Ein Zitat von Benjamin Wiker

Im August 1900 wurde [Friedrich] Nietzsche beigesetzt. Nietzsche läutete als Apostel des Atheismus das dunkelste Jahrhundert ein, das die Welt je erlebt hat. — © Benjamin Wiker
Im August 1900 wurde [Friedrich] Nietzsche beigesetzt. Nietzsche läutete als Apostel des Atheismus das dunkelste Jahrhundert ein, das die Welt je erlebt hat.
Nietzsche war so intelligent und fortschrittlich. Und so bin ich. Ich bin der schwarze, Basketball spielende Nietzsche.
Ich teilte eher Nietzsches Vorstellung von der Art von Individuum, das eine ideale Ausbildung fördern sollte. „Authentizität“ ist nicht Nietzsches Begriff, aber wie er von einigen Existentialisten verwendet wird, bringt er gut zum Ausdruck, was Nietzsche bewunderte – die Entschlossenheit einer einzelnen Person, ihre eigene „Wertetabelle“ zu schmieden, um sich von Zwangsjackenkonventionen und Traditionen zu befreien und Ideologien. Wie im „Overman“ verkörpert, ist Authentizität das Gegenmittel zum „schlechten“ Nihilismus.
Ich habe Nietzsche gelesen, als ich ein Teenager war, und dann habe ich ihn wieder gelesen, als ich in meinen Dreißigern war, und seine Stimme sprach mich direkt an. Nietzsche ist so ein großartiger literarischer Künstler.
Nietzsche sollte als politischer Theoretiker nicht ernst genommen werden, zumindest nicht auf der Ebene seiner positiven Rezepte. Aber der Nietzsche, der die Fadheit und Mittelmäßigkeit anprangert, die aus den Nivellierungsimpulsen der Demokratie resultieren, könnte nicht schärfer sein.
[Friedrich] Nietzsche hat etwas Wunderbares gesagt: „Wahnsinn ist keine Folge von Unsicherheit, sondern von Gewissheit“, und das ist Fanatismus.
Stirner und Nietzsche [übernehmen] eine Denkweise, die persönlich und introspektiv ist und die, obwohl sie oft auf alternativen Glaubens- und Handlungssystemen operiert, dies nur als Mittel zum besseren Erfassen eines vorherrschenden Ziels tut: den Mustern der individuellen Erlösung. Stirner und Nietzsche geht es nicht in erster Linie um Kritik als solche. ... Ihre Arbeit ist zu egoistisch geprägt, als dass sie die Außenwelt jemals als mehr als nur als Speicher für eine Reihe eigener Projektionen nutzen könnten.
Weder Kierkegaard noch Nietzsche hatten das geringste Interesse daran, eine Bewegung – oder ein neues System – zu gründen, ein Gedanke, der sie tatsächlich beleidigt hätte. Beide verkündeten mit Nietzsches Worten: „Folge nicht mir, sondern dir!“
Sie lehrten Nietzsche nicht in der Philosophieabteilung von Harvard; Philosophie dort war rein analytisches Zeug und die poetischen Ausschweifungen Nietzsches gehörten nicht dazu. Und sehen Sie – Sie unterrichten es in einem Literaturkurs – also müssen sie Recht gehabt haben.
Wir beide, Friedrich Nietzsche und ich, sind beide Schriftsteller, wenn wir nicht zu einer strategischen Selbsttäuschung fähig wären, wären wir längst zu lukrativeren Karrieren übergegangen.
Schauen Sie sich Manns Lesegewohnheiten, seine expliziten Kommentare zu Nietzsche und sein Exemplar von „Birth of Tragedy“ an, und es scheint zweifelhaft, ob dieses Werk Nietzsches eine große Rolle bei der Entstehung der Novelle gespielt hat.
Atheismus, wahrer „existentieller“ Atheismus, der vor Hass auf einen scheinbar ungerechten oder unbarmherzigen Gott brennt, ist ein spiritueller Zustand; Es ist ein echter Versuch, sich mit dem wahren Gott auseinanderzusetzen. … Indem Nietzsche sich selbst Antichrist nannte, bewies er damit seinen starken Hunger nach Christus.
Der Philosoph Friedrich Nietzsche schrieb einmal, wenn man in die Dunkelheit des Abgrunds blickt, schaut der Abgrund in einen hinein. Wahrscheinlich gibt es keinen anderen Satz oder Gedanken, der meine Arbeit mehr inspiriert oder beeinflusst.
Wenn in Nietzsches Denken die bisherige Tradition des abendländischen Denkens in entscheidender Hinsicht gesammelt und vervollständigt wird, dann wird die Auseinandersetzung mit Nietzsche eins mit dem gesamten bisherigen abendländischen Denken.
Das Problem daran, ein säkularer Humanist zu sein, ist, dass wir keine Gemeinde haben. Wir treffen uns nicht, also ist es ein sehr schwacher Stamm, aber es gibt ein wunderbares Zitat von Nietzsche. Nietzsche sagte: Nur jemand mit tiefem Glauben kann sich den Luxus des Skeptizismus leisten. Es ist etwas vollkommen im Gange. Ich zweifle nicht daran, aber die Erklärungen, die ich höre, befriedigen mich nicht.
Friedrich Wilhelm Nietzsche kommentiert die Musik von Georges Bizet: Seine Musik hat den Hauch sonniger Klimate, ihre belebende Luft, ihre Klarheit. Es bringt eine uns bisher unbekannte Sensibilität zum Ausdruck.
Es wird nicht überraschen, dass ich Nietzsche, den Perspektivisten – den, der nicht nur die Möglichkeit, sondern auch den Wert der Wahrheit in Frage stellte – als meinen Feind betrachte. Es wird noch weniger Überraschungen geben, wenn ich den dionysischen Nietzsche, den Zelebranten des transgressiven Verlangens, ablehnen würde.
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