Ein Zitat von Berenice Abbott
Die Herausforderung für mich bestand zunächst darin, die Dinge so zu sehen, wie sie sind, sei es ein Porträt, eine Stadtstraße oder ein springender Ball. Kurz gesagt, ich habe versucht, objektiv zu sein. Was ich unter Objektivität verstehe, ist nicht die Objektivität einer Maschine, sondern die eines vernünftigen Menschen, dem das Geheimnis der persönlichen Auswahl zugrunde liegt. Die zweite Herausforderung bestand darin, den gesehenen Dingen Ordnung zu verleihen und den visuellen Kontext und den intellektuellen Rahmen bereitzustellen – das ist für mich die Kunst der Fotografie.
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Die Herausforderung für mich bestand zunächst darin, die Dinge so zu sehen, wie sie sind, sei es ein Porträt, eine Stadtstraße oder ein springender Ball. Kurz gesagt, ich habe versucht, objektiv zu sein.
Viele Journalisten werden sehr defensiv, wenn man ihnen suggeriert, sie seien alles andere als unparteiisch und objektiv. Das Problem mit diesen Wörtern „Unparteilichkeit“ und „Objektivität“ besteht darin, dass sie ihre Wörterbuchbedeutung verloren haben. Sie wurden übernommen. „Unparteilichkeit“ und „Objektivität“ bedeuten heute den Standpunkt des Establishments.
Es sollte völlig in Ordnung sein, die Objektivität von Wissenschaftlern und die Machtstrukturen in wissenschaftlichen Institutionen in Frage zu stellen. Die physikalischen Gesetze des Universums sind objektiv, der Mensch jedoch in jedem Kontext nicht. Das gilt auch im Hinblick auf die Wissenschaft. In gewisser Weise hat die vermeintliche Objektivität der Wissenschaft sehr subjektiven und exzentrischen Ansätzen zur Erforschung von Aspekten unserer selbst und des Universums um uns herum zusätzlichen Schutz geboten.
Als Schauspieler arbeite ich sehr körperlich. Die größte Herausforderung für mich war die Herausforderung, diese Person [Olivia Pope] zu sein, angesichts der persönlichen Transformation, die für mich körperlich vor sich geht ... Das war nicht einfach. Es war eine großartige Herausforderung für mich, denn der Zugang zu Charakteren erfolgt größtenteils über meinen Körper.
Meine erste intellektuelle Herausforderung bestand darin, zu versuchen, diese unglaubliche Stadt Banaras (auch Varanasi genannt) in Indien und ihre Bedeutung für Hindus zu verstehen. Das war der Ort, an dem ich das erste Jahr meines Indienaufenthalts verbrachte, und ich war schon viele Male dort. Für mich ist es eine Art Zuhause.
Ich war schon immer ein visueller Mensch, früher war ich Grafikdesigner. Ich habe mich immer als Beobachter gesehen. Ich bewahre gerne Objektivität und vertiefe mich nicht zu sehr in meine Themen.
Es kommt immer seltener vor, dass ich Dinge finde, die mich als Schauspieler herausfordern, weil es schwierig ist, mit den Herausforderungen meines Privatlebens und der Art und Weise, wie erfüllend ich es finde, zu konkurrieren.
Die Kabelnachrichtensender haben das Credo der Objektivität geschickt aufgegriffen und es in populistische Begriffe umdefiniert. Sie kritisieren Nachrichten, die auf überprüfbaren Fakten beruhen, wegen ihrer liberalen Ausrichtung, weil sie im Wesentlichen nicht objektiv sind, und versprechen eine Rückkehr zu echter Objektivität.
Ein großer Teil meines Kampfes als Schauspieler besteht darin, die Dinge wegzuschneiden, die mich unsicher machen, und zu versuchen, mich selbst dazu zu bringen, nicht unsicher zu sein. Es ist also immer eine Herausforderung, egal ob ich im Krankenhausbett liege oder mit einem Raketenrucksack auf dem Rücken herumfliege, oder was auch immer. An den schönsten Tagen ist es eine Herausforderung für mich.
Als ich 1913 in einem verzweifelten Versuch, die Kunst vom Ballast der Objektivität zu befreien, in die Form des Quadrats Zuflucht suchte, seufzten die Kritiker: „Alles, was wir liebten, ist verloren. Wir befinden uns in einer Wüste"... Aber die Wüste ist erfüllt vom Geist des gegenstandslosen Gefühls.
Ich interessiere mich schon seit ich denken kann für Kunst und Mode, weil sie so visuell sind. Mich fasziniert die Idee der visuellen Kreation von Grund auf, was im Ballett eine Herausforderung darstellt, wenn das Publikum jede Ihrer Shows, jeden anderen Hauptdarsteller, mit dem Sie eine Rolle geteilt haben, und jede andere Produktion gesehen hat.
Fotografie ist für mich einfach eine Möglichkeit, Material zu sammeln, um die Ideen in meinem Kopf zu verwirklichen. Ich lasse mich von den Dingen um mich herum in meinem täglichen Leben und allen möglichen Dingen, die ich sehe, inspirieren. Jedes neue Projekt ist eine neue Herausforderung und mein Ziel ist es, diese so realistisch wie möglich umzusetzen.
Emotionale Verbindungen zu Dingen haben, die nicht wirklich existieren, wie zum Beispiel einen grünen Ball anzuschauen und diesen grünen Ball wirklich zu lieben und traurig zu sein, ob er da ist oder nicht. Solche Sachen. Ich habe noch nie zuvor auf diesem Niveau geschauspielert, daher war es eine große Herausforderung für mich. Es war eine Hürde, die es zu überwinden galt, nur um zu überleben.
Erst durch den Austausch erhalten die Arbeitsprodukte eine gesellschaftlich einheitliche Objektivität als Werte, die sich von ihrer sinnlich mannigfaltigen Objektivität als Gebrauchsgegenstände unterscheidet.
Ich betrachte die Humanwissenschaften als poetische Wissenschaften, in denen es keine Objektivität gibt, und ich betrachte den Film als nicht objektiv und das Cinema Verite als ein Lügenkino, das auf der Kunst beruht, sich selbst zu lügen. Wenn Sie ein guter Geschichtenerzähler sind, ist die Lüge wahrer als die Realität, und wenn Sie ein schlechter Geschichtenerzähler sind, ist die Wahrheit schlimmer als eine halbe Lüge.
Wenn Sie sich intensiv mit einer Veranstaltung beschäftigen, sind Sie Teil davon. Aber wenn Sie außerhalb davon stehen und desinteressiert sind, sind Sie derjenige, der die Geschichte registriert. Und diese Desinteresse unterscheidet sich von Objektivität. Die objektive Sichtweise sieht nur das Ereignis, während die uninteressierte Sichtweise daran teilnimmt, indem sie diese Verbindung zur Geschichte herstellt. Es handelt sich um eine Art der Betrachtung, die sowohl innerhalb als auch außerhalb des Ereignisses stattfindet und die die Fähigkeit zu menschlichen Emotionen und Mitgefühl in die Betrachtung einbringt, diese aber offen hält. Und Objektivität schließt das menschliche Element aus und ist daher kein für Menschen offener Standpunkt.
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