Ein Zitat von Bernard Bailyn

Die Theorie der Politik, die aus der politischen Literatur der vorrevolutionären Jahre hervorgeht, beruht auf der Überzeugung, dass das, was hinter jedem politischen Szenario steckte, die ultimative Erklärung jeder politischen Kontroverse, die Machtverteilung war.
Ich war schon immer der festen Überzeugung, dass jeder Film, jeder künstlerische Ausdruck politisch ist. Lass dich nicht täuschen. Sogar diejenigen, die wir nicht als offen politisch bezeichnen würden, sind politisch. Wenn wir Zeit damit verbringen, irgendetwas zu tun, sei es Ablenkung oder etwas, dem wir uns stellen müssen, ist es immer politisch. Das ist meine Überzeugung.
Es sollte nicht zwei Geschichten geben, eine des politischen und moralischen Handelns und eine des politischen und moralischen Theoretisierens, denn es gab keine zwei Vergangenheiten, von denen die eine nur von Handlungen, die andere nur von Theorien bevölkert war. Jede Handlung ist Träger und Ausdruck mehr oder weniger theorielastiger Überzeugungen und Konzepte; Jede Theorie und jeder Glaubensausdruck ist eine politische und moralische Handlung.
Für mich ist das Politische etwas sehr Persönliches. Politik ist keine abstrakte Idee. Gesetze sind die Regeln, die bestimmen, wie wir unser Leben leben. Was wir essen, ist politisch. Wie wir uns kleiden, ist politisch. Wo wir leben, ist politisch. All diese Dinge werden von politischen Entscheidungen beeinflusst, und es ist wichtig, Teil des Prozesses zu sein.
Mit der Definition des politischen Kinos bin ich nicht einverstanden, denn jeder Film, jede Show ist typischerweise politischer Natur. Politisches Kino ist einfach die Idee schlechter Journalisten.
Politische Philosophie ist realistischerweise utopisch, wenn sie die gemeinhin als Grenzen praktikabler politischer Möglichkeiten angesehenen Grenzen erweitert und uns dadurch mit unserer politischen und sozialen Lage versöhnt. Unsere Hoffnung für die Zukunft unserer Gesellschaft beruht auf der Überzeugung, dass die soziale Welt eine einigermaßen gerechte Gesellschaft der Völker ermöglicht.
Ich denke, dass ich den großen Schritt noch nicht getan habe, weil New Yorker Redakteure dazu neigen, zu glauben, dass DC-Typen wie ich politische Geschichten schreiben wollen. Und ich hasse Politik um ihrer selbst willen. Politik ist so... ich weiß nicht, politisch. Das ist wohl seltsam für einen Mann, der vierzehn Jahre lang für ein politisches Magazin gearbeitet hat.
In einem Großteil der öffentlichen Debatte fehlt die Diskussion über die einfache Tatsache, dass sich hinter jedem Terroranschlag ein spezifischer politischer Hintergrund verbirgt. Das rechtfertigt weder den Täter noch sein politisches Anliegen. Tatsache ist jedoch, dass fast alle terroristischen Aktivitäten ihren Ursprung in einem politischen Konflikt haben und auch von diesem getragen werden.
Das ultimative Ziel der Politik ist nicht die Politik, sondern die Aktivitäten, die im politischen Rahmen des Staates ausgeübt werden können. Daher ist eine wirksame Darstellung dieser Aktivitäten – z. B. Wissenschaft, Kunst, Religion – an sich schon eine Erklärung der endgültigen Ziele, um die herum sich die politischen Mittel kristallisieren werden ... Eine Gesellschaft ohne Werte außerhalb der Politik ist eine Maschine, die ihre menschliche Ladung mit sich trägt Es gibt keinen Zweck in seinen Institutionen, der ihre Fürsorge, ihre ewigen Sehnsüchte, ihre Einsamkeit und ihr Bedürfnis nach Liebe widerspiegelt.
Nun besteht das einzige Heilmittel gegen den Missbrauch politischer Macht darin, ihn zu begrenzen; Aber wenn die Politik das Geschäft korrumpiert, fordern moderne Reformer unweigerlich die Ausweitung der politischen Macht.
Es gibt zwei Arten von Mehrheiten: (1) kommunale Mehrheit und (2) politische Mehrheit. Eine politische Mehrheit ist in ihrer Klassenzusammensetzung veränderlich. Eine politische Mehrheit wächst. Es entsteht eine kommunale Mehrheit. Die Aufnahme in eine politische Mehrheit ist offen. Die Tür zu einer kommunalen Mehrheit ist verschlossen. Es steht jedem frei, die Politik der politischen Mehrheit zu gestalten und aufzuheben. Die Politik der kommunalen Mehrheit wird von ihren eigenen, in ihr geborenen Mitgliedern bestimmt.
Das Adjektiv „politisch“ in der „politischen Philosophie“ bezeichnet weniger den Gegenstand als vielmehr eine Art der Behandlung; Unter diesem Gesichtspunkt meine ich, dass „politische Philosophie“ in erster Linie nicht das philosophische Studium der Politik bedeutet, sondern die politische oder populäre Behandlung der Philosophie oder die politische Einführung in die Philosophie, den Versuch, qualifizierte Bürger, oder vielmehr ihre qualifizierten, zu führen Söhne, vom politischen Leben zum philosophischen Leben.
Krieg sorgt für Arbeitsplätze, Gewinne, politische Gewinne, Forschungsgelder und Formen politischer und wirtschaftlicher Macht, die sich auf jeden Aspekt der Gesellschaft auswirken.
Es gibt Menschen mit einer expliziten politischen Neigung, die sich darüber beschweren, dass Menschen politische Absichten verfolgen, während sie Geschichten mit politischen Absichten vorschlagen. Ist es politisch, vielfältig zu sein? Ist es politisch, sich eine nicht-heteronormative Gesellschaft vorzustellen? Ja, weil es um Politik geht. Aber wie können sie von uns erwarten, dass wir nicht über unser Leben schreiben?
Ich bin der Meinung, dass ich kein politischer Schriftsteller bin und dass es darüber hinaus, was echte Literatur betrifft, tatsächlich keine politischen Schriftsteller gibt. Ich denke, dass mein Schreiben nicht politischer ist als das antike griechische Theater. In jedem politischen Regime wäre ich der Schriftsteller geworden, der ich bin.
Der Versuch, Kunst und Politik zu trennen, ist ein bürgerlicher Ansatz, der sagt, dass gute Poesie, Kunst, nicht politisch sein kann, aber da alles … politisch ist, gibt selbst ein Künstler oder Werk, das behauptet, keine Politik zu haben, durch diesen Akt eine politische Aussage ab.
Die zentrale Basis der politischen Weltmacht befindet sich genau hier in Amerika, und es ist unser korruptes politisches Establishment, das die größte Kraft hinter den Bemühungen um eine radikale Globalisierung und die Entrechtung der arbeitenden Bevölkerung ist.
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