Ein Zitat von Bernard Berenson

Der Künstler, der den Menschen darstellt, der den Sturm und den Stress des Lebens verachtet, ist nicht weniger versöhnend und heilend als der Dichter, der die Natur und die Menschheit zwar schenkt, sich aber über deren maßlose Überlegenheit gegenüber menschlichen Leidenschaften und menschlichen Sorgen freut.
Was ist ein Dichter? Er ist ein Mann, der zu den Menschen spricht: ein Mann, allerdings mit einer lebhafteren Sensibilität, mehr Enthusiasmus und Zärtlichkeit, der über eine größere Kenntnis der menschlichen Natur und eine umfassendere Seele verfügt, als es unter der Menschheit üblich sein sollte; ein Mann, der mit seinen eigenen Leidenschaften und Willen zufrieden ist und der sich mehr als andere Menschen über den Lebensgeist freut, der in ihm ist; Er hat Freude daran, ähnliche Willens- und Leidenschaftsbestrebungen zu betrachten, wie sie sich in den Vorgängen im Universum manifestieren, und ist ständig bestrebt, sie dort zu erschaffen, wo er sie nicht findet.
Kein Mensch war jemals ein großer Dichter, ohne gleichzeitig ein tiefgründiger Philosoph zu sein. Denn Poesie ist die Blüte und der Duft allen menschlichen Wissens, aller menschlichen Gedanken, menschlichen Leidenschaften, Gefühle, Sprache.
Das Verständnis der menschlichen Natur muss die Grundlage jeder wirklichen Verbesserung des menschlichen Lebens sein. Die Wissenschaft hat bei der Beherrschung der Gesetze der physischen Welt Wunder vollbracht, aber unsere eigene Natur ist noch viel weniger verstanden als die Natur von Sternen und Elektronen. Wenn die Wissenschaft lernt, die menschliche Natur zu verstehen, wird sie in der Lage sein, ein Glück in unser Leben zu bringen, das Maschinen und die Naturwissenschaften nicht schaffen konnten.
Die Wissenschaften, die vorgeben, sich mit menschlichen Dingen zu befassen – die neuen wissenschaftlichen Darstellungen der sozialen, politischen, rassischen oder ethnischen und psychischen Natur des Menschen – befassen sich nicht mit menschlichen Dingen, sondern mit bloßen Dingen, Dingen, die etwas ausmachen Sie sind der physische oder umstandsbezogene Inhalt des menschlichen Lebens, gehören aber nicht zum Stoff der Menschheit und haben nicht das menschliche Wesen in sich.
„Sturmwarnungen“ ist ein Gedicht über Ohnmacht – über eine Kraft, die so viel größer ist als unsere menschlichen Kräfte, dass sie zwar gemessen und sogar vorhergesagt werden kann, aber außerhalb der menschlichen Kontrolle liegt. Alles, was „wir“ tun können, ist, einen inneren Raum gegen den Sturm zu schaffen, eine Enklave des Selbstschutzes, obwohl die Winde der Veränderung bis in Schlüssellöcher und „unversiegelte Öffnungen“ eindringen.
Bei der Darstellung asiatischer Menschen in Filmen, Büchern und im Fernsehen oder als historische Figuren ist es wichtiger, sie zu humanisieren und ihnen alle Dimensionen der Menschlichkeit zu vermitteln, und dazu gehört auch die Sexualität. Schreiben Sie dem Menschen die gesamte Bandbreite menschlicher Qualitäten zu.
Ich sehe das weniger düster. Ein gutes Leben bedeutet, trotz wachsender Schwierigkeiten darum zu kämpfen, ein Mensch zu sein. Viele junge Leute wissen das und kämpfen sehr hart, aber nach ein paar Jahren wird das Leben für sie einfacher und sie denken, sie seien völlig menschlich geworden, wenn sie nur aufgehört haben, es zu versuchen. Ich hörte auf, es zu versuchen, aber mein Leben war so voller anstrengender Routinen, dass ich es ohne meine Krankheit nicht bemerkt hätte. Mein ganzes Berufsleben war ein krankhafter und grandioser Angriff auf meine Menschlichkeit. Es ist eine Errungenschaft zu wissen, dass ich einfach ein verwundeter und sterbender Mann bin. Wer könnte königlicher sein als ein Sterbender?
Ein Künstler ist vor allem ein Mensch, zutiefst menschlich durch und durch. Wenn der Künstler nicht alles fühlen kann, was die Menschheit fühlt, wenn der Künstler nicht fähig ist zu lieben, bis er sich selbst vergisst und sich gegebenenfalls opfert, wenn er seinen Zauberpinsel nicht niederlegt und den Kampf gegen den Unterdrücker anführt, dann er ist kein großer Künstler.
Das spirituelle Leben ist Teil des menschlichen Wesens. Es ist ein bestimmendes Merkmal der menschlichen Natur, ohne das die menschliche Natur nicht vollständig menschlich ist.
Das menschliche Leben ist eine Erweiterung der Prinzipien der Natur, und die menschliche Zivilisation ist ein aus der menschlichen Natur abgeleitetes Unterfangen: Der Mensch und sein natürliches Potenzial sind die Wurzel des gesamten menschlichen Bereichs. Die große Aufgabe allen Philosophierens besteht darin, kompetent zu werden, die potenziellen Entwicklungskräfte in der menschlichen Natur und im menschlichen Zustand zu interpretieren und zu steuern, die beide ungeheuer fatalistisch sind.
Der Dichter beginnt dort, wo der Mann aufhört. Die Aufgabe des Menschen besteht darin, sein menschliches Leben zu leben, die Aufgabe des Dichters besteht darin, etwas zu erfinden, das nicht existiert.
Das Christentum ist KEINE Religion; es ist die Verkündigung des Endes der Religion. Religion ist eine menschliche Aktivität, die sich der Aufgabe widmet, Gott mit der Menschheit und die Menschheit mit sich selbst zu versöhnen. Das Evangelium jedoch – die Frohe Botschaft unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus – ist die erstaunliche Ankündigung, dass Gott das gesamte Werk der Versöhnung ohne einen Funken menschlicher Hilfe vollbracht hat. Es ist die bizarre Verkündigung, dass die Religion vorbei ist – die Zeit ist vorbei.
Ohne Rücksicht auf Bücher, aber nachdem ich die Kraft der Natur durch die sanfte Wirkung natürlicher Objekte gespürt hatte, verspürte ich Leidenschaften, die nicht meine eigenen waren, und dachte (wahllos und unvollkommen) über den Menschen, das Herz des Menschen, und menschliches Leben.
Während wir uns bemühen, über unsere Menschlichkeit hinauszuwachsen und das Menschliche hinter uns zu lassen, wird Gott menschlich; und wir müssen erkennen, dass Gott will, dass wir Menschen, echte Menschen sind. Während wir zwischen Frommen und Gottlosen, Gut und Böse, Edle und Niedrige unterscheiden, liebt Gott echte Menschen ohne Unterschied.
Jetzt möchte ich, dass Sie denken, dass es im Leben Schwierigkeiten geben wird, die scheinbar nie vergehen würden. Die Nacht und der Sturm scheinen ewig zu dauern; aber die Ruhe und der Morgen können nicht aufgehalten werden; Der Sturm ist seiner Natur nach vergänglich. Das Bemühen der Natur und des menschlichen Herzens besteht immer darin, zur Ruhe zurückzukehren, denn Gott ist Frieden.
Obwohl der Fortschritt der Zivilisation zweifellos dazu beigetragen hat, die wilderen Leidenschaften der menschlichen Natur zu besänftigen, scheint er der Tugend der Keuschheit, deren gefährlichster Feind die Sanftheit des Geistes ist, weniger förderlich gewesen zu sein. Die Verfeinerungen des Lebens korrumpieren, während sie den Verkehr der Geschlechter verschönern. Der grobe Appetit der Liebe wird am gefährlichsten, wenn er gesteigert oder vielmehr durch sentimentale Leidenschaft verschleiert wird.
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