Ein Zitat von Bernard Lown
Wir Ärzte haben uns auf die nukleare Bedrohung als das einzigartige Problem unserer Zeit konzentriert. Auch andere Menschenrechte und hart erkämpfte bürgerliche Freiheiten sind uns nicht gleichgültig. Aber zuerst müssen wir in der Lage sein, unseren Kindern das grundlegendste aller Rechte zu hinterlassen, das alle anderen voraussetzt; das Recht auf Überleben.
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Das größte Bürgerrechtsproblem ist das Wählen. Das Wahlrecht jedes Bürgers ist von grundlegender Bedeutung für alle anderen Bürgerrechte, und die Civil Rights Acts von 1957 und 1960 machen es zur Verantwortung des Justizministeriums, dieses Recht zu schützen.
Die psychedelische Frage ist eine Frage der Bürgerrechte und bürgerlichen Freiheiten. Dabei geht es um die grundlegendsten menschlichen Freiheiten: die Religionsausübung und die Privatsphäre des einzelnen Geistes.
Abtreibung ist eine Frage der Rechte der Staaten. Bildung ist ein staatliches Rechtsthema. Medizinisches Marihuana ist eine Frage der Rechte der Staaten. Die Homo-Ehe ist eine Frage der Rechte der Staaten. Sterbehilfe ist – wie Terri Schiavo – ein Rechtsthema der Staaten. Wenn ich darüber nachdenke, handelt es sich bei fast jedem Thema um eine Frage der Rechte der Staaten. Lasst uns die Bundesregierung aus unserem Leben verbannen.
Aus katholischer Sicht ist Abtreibung eine Gerechtigkeitsfrage, keine Frage der Sexualmoral ... es ist eine Bürgerrechtsfrage, wohl die größte Bürgerrechtsfrage unserer Zeit.
Bei der Führung meines Vaters ging es um mehr als nur Bürgerrechte. Ihm liegen die Menschenrechte und der Weltfrieden sehr am Herzen, und das hat er auch bei zahlreichen Gelegenheiten zum Ausdruck gebracht. Er war ein Bürgerrechtler, das stimmt. Aber er konzentrierte sich zunehmend auf die Menschenrechte und ein globales Anliegen und Frieden als Gebot.
Das gemeinsame Ziel von 22 Millionen Afroamerikanern ist der Respekt als Mensch, das von Gott gegebene Recht, ein Mensch zu sein. Unser gemeinsames Ziel ist es, die Menschenrechte zu erlangen, die uns Amerika verweigert. Wir können in Amerika niemals Bürgerrechte erlangen, bis unsere Menschenrechte wiederhergestellt sind. Wir werden dort nie als Bürger anerkannt, bis wir zum ersten Mal als Menschen anerkannt werden.
Die Unverletzlichkeit der Person, die die absolute Unverletzlichkeit Gottes widerspiegelt, findet ihren ersten und grundlegenden Ausdruck in der Unverletzlichkeit des menschlichen Lebens. Vor allem ist der allgemeine Aufschrei, der zu Recht im Namen der Menschenrechte – zum Beispiel des Rechts auf Gesundheit, auf Wohnung, auf Arbeit, auf Familie, auf Kultur – erhoben wird, falsch und illusorisch, wenn es um das Recht auf Leben geht, das grundlegendste Das Grundrecht und die Voraussetzung aller anderen Persönlichkeitsrechte wird nicht mit aller Entschlossenheit verteidigt.
Bürgerrechte: Was schwarze Menschen in den USA auf dem Ratenzahlungsplan erhalten, beispielsweise in Bürgerrechtsgesetzen. Nicht zu verwechseln mit den Menschenrechten, bei denen es sich um Würde, Statur, Menschlichkeit, Respekt und Freiheit handelt, die allen Menschen von Geburt an zustehen.
Das Schöne an unserem Land ist, dass es bei seiner Gründung einige Zeit brauchte, um die bürgerlichen Freiheiten in den ersten zehn Verfassungszusätzen, der Bill of Rights, darzulegen. Ich glaube fest an diese bürgerlichen Freiheiten und die Möglichkeit, eine eigene Meinung zu haben.
Wir müssen innerhalb unserer eigenen Grenzen wachsam für die Menschenrechte und Grundfreiheiten wachen, die unser stolzes Erbe sind … wir können den Fortbestand und die Wahrung dieser Rechte und Freiheiten nicht als selbstverständlich ansehen.
Meine Freunde, denen, die sagen, dass wir diese Frage der Bürgerrechte überstürzen, sage ich: Wir sind 172 Jahre zu spät. Denjenigen, die sagen, dass dieses Bürgerrechtsprogramm eine Verletzung der Rechte der Staaten darstellt, sage ich Folgendes: In Amerika ist die Zeit gekommen, dass die Demokratische Partei aus dem Schatten der Rechte der Staaten heraustritt und direkt in die helle Sonne tritt der Menschenrechte.
Sexuelle und reproduktive Gesundheit und Rechte sind universelle Menschenrechte! Sie sind ein unteilbarer Teil der umfassenderen Menschenrechte und Entwicklungsgleichung. Ihre besondere Kraft liegt in der Tatsache, dass sie sich mit den intimsten Aspekten unserer Identität als Individuen befassen und die Menschenwürde ermöglichen, die von der Kontrolle unseres Körpers, unserer Wünsche und Bestrebungen abhängt.
Connecticut ist stolz auf das Menschenrechtsvermächtnis von Thomas Dodd und auf die Arbeit der University of Connecticut, auf diesem Erbe durch die Dodd Human Rights Impact-Initiative aufzubauen. Wir sind auch stolz auf unsere Kommission für Menschenrechte und Bürgerrechte, die sich unermüdlich für die Gleichberechtigung aller unserer Gemeindemitglieder einsetzt.
Der Schlüssel zum Verständnis der Auswirkungen des Human Rights Act im Vereinigten Königreich liegt darin, zu erkennen, dass bürgerliche Freiheiten und Menschenrechte nicht zwei Seiten derselben Medaille sind.
Weil wir frei sind, kann uns das Schicksal der Freiheit anderswo niemals gleichgültig gegenüberstehen. Unser moralischer Sinn diktiert eine klare Bevorzugung dieser Gesellschaften, die mit uns die ständige Achtung der individuellen Menschenrechte teilen. Wir wollen nicht einschüchtern, aber es ist klar, dass eine Welt, die andere ungestraft beherrschen können, dem Anstand widerspricht und eine Bedrohung für das Wohlergehen aller Menschen darstellt.
Hier besteht kein verfassungsrechtliches Problem. Der Auftrag der Verfassung ist klar. Es gibt kein moralisches Problem. Es ist falsch – absolut falsch –, einem Ihrer amerikanischen Landsleute das Wahlrecht in diesem Land zu verweigern. Es gibt keine Frage der Rechte der Staaten oder der nationalen Rechte. Es gibt nur den Kampf für die Menschenrechte.
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