Ein Zitat von Bertrand Russell
Uns wird gesagt, dass Sünde darin besteht, gegen Gottes Gebote zu handeln, aber es wird uns auch gesagt, dass Gott allmächtig ist. Wenn Er es ist, kann nichts passieren, was Seinem Willen widerspricht; Wenn der Sünder daher seinen Geboten nicht gehorcht, muss er dies gewollt haben.
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Uns wird gesagt, dass Sünde darin besteht, gegen Gottes Gebote zu handeln, aber es wird uns auch gesagt, dass Gott allmächtig ist. . . . Dies führt zu erschreckenden Ergebnissen. . . . Der britische Staat betrachtet es als die Pflicht eines Engländers, Menschen zu töten, die keine Engländer sind, wann immer eine Ansammlung älterer Herren in Westminster ihn dazu auffordert. . . . Kirche und Staat sind versöhnliche Feinde sowohl der Intelligenz als auch der Tugend.
Jesus leugnete nicht die Legitimität des biblischen Gesetzes. Im Gegenteil: Er bekräftigte das biblische Gesetz. Wir lieben zuerst Gott; Gott befiehlt uns, sein Wort zu halten; Deshalb müssen wir das Gesetz uns selbst durchsetzen.
Das Klischee, dass Gott die Sünde hasst, aber den Sünder liebt, ist auf den ersten Blick falsch und sollte aufgegeben werden. Allein in den ersten fünfzig Psalmen wird uns vierzehn Mal gesagt, dass Gott den Sünder hasst, dass sein Zorn auf dem Lügner lastet und so weiter. In der Bibel ruht der Zorn Gottes sowohl auf der Sünde (Römer 1,18ff) als auch auf dem Sünder (Johannes 3,36).
Während ein Mann davon überzeugt ist, dass es in seiner Macht steht, alles, und sei es noch so wenig, zu seiner Erlösung beizutragen, bleibt er in fleischlichem Selbstvertrauen; Er ist kein Selbstverzweifelter und wird daher nicht gebührend vor Gott gedemütigt. Er glaubt, dass er ihm bei seiner Erlösung helfen kann, aber im Gegenteil: Wer wirklich davon überzeugt ist, dass das ganze Werk einzig und allein vom Willen Gottes abhängt, ein solcher Mensch verzichtet auf seinen eigenen Willen und seine eigene Stärke; Er wartet und betet auf das Wirken Gottes und wartet und betet auch nicht umsonst
Im Wesentlichen ist Sünde alles, was im Gegensatz zu Gott steht. Sünde trotzt Gott; es verstößt gegen seinen Charakter, sein Gesetz und seinen Bund. Es scheitert, wie Martin Luther es ausdrückte, „Gott Gott sein zu lassen“. Die Sünde zielt darauf ab, Gott zu entthronen und strebt danach, jemanden oder etwas anderes auf seinen rechtmäßigen Thron zu setzen.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Um Gott zu gehorchen, muss man seine Befehle befolgen. Wie kam es, dass ich sie in meiner Jugend erhielt, während ich mich zum Atheismus bekannte? Zu glauben, dass der Wunsch nach dem Guten immer erfüllt wird – das ist Glaube, und wer ihn hat, ist kein Atheist.
Es gibt auch eine Vollkommenheit der Stufen, durch die ein Mensch alle Gebote Gottes mit voller Anstrengung aller seiner Kräfte ohne den geringsten Fehler ausführt. Das ist es, was das Gesetz Gottes erfordert, aber was die Heiligen in diesem Leben nicht erreichen können.
Gott gibt uns die Gnade, das zu erreichen, wozu er uns berufen hat. Seine Befehle sind auch sein Siegesversprechen.
Der Schein kann täuschen. Die Tatsache, dass wir nicht sehen können, was Gott tut, bedeutet nicht, dass er nichts tut. Der Herr hat seinen eigenen Zeitplan. Wir müssen lernen, uns darauf einzustellen, nicht umgekehrt. Wenn Gottes Zeit kommt, wird Ihm nichts mehr im Weg stehen. Wir können daher mit dieser freudigen Zuversicht auf ihn warten: „Was Gott betrifft, sein Weg ist vollkommen“ (2. Samuel 22,31).
Der Künstler ist von Gott auserwählt, seine Gebote zu erfüllen und darf sich niemals von der öffentlichen Meinung überwältigen lassen.
...aber es genügt uns zu wissen, dass es Gott geworden ist, der der oberste Herrscher, Gouverneur und Richter über alles ist, dass die Sünde mit dem Tod des Sünders oder seines Bürgen bestraft werden sollte; und wenn Gott daher viele Söhne zur Herrlichkeit führen wollte, musste der Hauptmann ihrer Erlösung Leiden und Tod ertragen, um ihnen Genugtuung zu verschaffen.
Er, der allein weise und mächtig wäre, Befehle, die andere genauso lieben wie er. Liebe, wie er liebte! - Wie können wir so hoch fliegen? - Er kann Flügel hinzufügen, wenn er zu fliegen befiehlt. Wir sollten auch nicht über diesen Befehl bestürzt sein; wer Beispiele gibt, wird seine Hilfe leisten: Denn er hat Fleisch angenommen, wohin seine Gebote fallen, Seine Praxis als Muster könnte sich durchsetzen.
Wenn du deinen Mund öffnest, kommt alles von Gott zum Vorschein und es fordert Aufmerksamkeit, es fordert Veränderung. Ich spreche von der Kraft, die in dir steckt.
Der Skeptiker sagt, dass der Gläubige unter Gott seinen eigenen Verstand verloren hat. Im Gegenteil, es sind die Menschen, die Gott folgen, die seinen Kindern am ähnlichsten sind, die bereitwillig und bewusst in seinem Willen wandeln; aber diejenigen, die sich ihm widersetzen, widersetzen sich ihm vergeblich und auf eigene Kosten und scheinen im übertragenen Sinne eher wie seine Werkzeuge zu sein. Sie schmälern seinen Ruhm nicht, aber er schafft es dennoch, sie zu nutzen, um unbewusst seinen Willen auszuführen.
[Jede Handlung einer delegierten Autorität, die im Widerspruch zum Tenor der Kommission steht, unter der sie ausgeübt wird, ist ungültig. Daher kann kein verfassungswidriger Gesetzgebungsakt gültig sein. Dies zu leugnen hieße zu behaupten, dass der Stellvertreter größer sei als sein Vorgesetzter; dass der Diener über seinem Herrn steht; dass die Volksvertreter dem Volk selbst überlegen sind; dass Menschen, die aufgrund ihrer Macht handeln, nicht nur das tun dürfen, was ihre Macht nicht erlaubt, sondern auch, was sie verbieten.
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