Ein Zitat von Bertrand Russell

Im Gehorsam gegenüber dem Realitätsgefühl werden wir darauf bestehen, dass bei der Analyse von Sätzen nichts „Unwirkliches“ zugelassen werden darf. Aber wenn es schließlich nichts Unwirkliches gibt, wie könnte man dann fragen, wie könnten wir etwas Unwirkliches zugeben? Die Antwort lautet: Wenn wir uns mit Aussagen befassen, haben wir es in erster Linie mit Symbolen zu tun, und wenn wir Gruppen von Symbolen, die keine Bedeutung haben, Bedeutung zuschreiben, verfallen wir in den Fehler, Unwirklichkeiten in dem einzigen Sinne zuzugeben, in dem dies der Fall ist Dies ist nämlich möglich, indem Objekte beschrieben werden.
Da die Vergangenheit unwirklich ist und die Zukunft unwirklich ist, drehen sich alle Ihre Gedanken um nichts.
Träume sind wahr. Das ist unwirklich. Diese Welt ist unwirklich. Jeder hat es verkehrt herum. Das ist der Traum. Dies ist ein inhaltsloser Festzug. Nichts hier hält von Dauer – daran erkennt man, dass es der Traum ist.
Der Syllogismus besteht aus Sätzen, Sätze bestehen aus Wörtern, Wörter sind Symbole von Begriffen. Wenn daher die Vorstellungen selbst (was die Wurzel der Sache ist) verwirrt und voreilig von den Tatsachen abstrahiert werden, kann der Überbau keine Festigkeit aufweisen. Unsere einzige Hoffnung liegt daher in einer echten Induktion.
Wir werden behaupten, dass keine Aussage, die sich auf eine „Wirklichkeit“ bezieht, die die Grenzen aller möglichen Sinneserfahrungen überschreitet, möglicherweise eine wörtliche Bedeutung haben kann.
Die Ziele der wissenschaftlichen Klassifikation lassen sich am besten erreichen, wenn die Objekte in Gruppen zusammengefasst werden, zu denen eine größere Anzahl allgemeiner Aussagen gemacht werden kann, und diese Aussagen sind wichtiger, als zu anderen Gruppen gemacht werden könnten, in die die gleichen Dinge verteilt werden könnten . ... Eine so gebildete Klassifikation ist eigentlich wissenschaftlich oder philosophisch und wird im Gegensatz zu einer technischen oder künstlichen Klassifikation oder Anordnung allgemein als natürliche Klassifikation oder Anordnung bezeichnet.
Ich werde nicht mehr tun, als ich kann, und ich werde alles tun, was ich kann, um die Regierung zu retten, was sowohl meine geschworene Pflicht als auch meine persönliche Neigung ist. Ich werde nichts Böses tun. Was ich zu tun habe, ist zu groß für böswillige Geschäfte.
Die Vorstellungskraft verliert an Vitalität, da sie nicht mehr an der Realität festhält. Wenn es am Unwirklichen festhält und das Unwirkliche verstärkt, mag seine erste Wirkung zwar außergewöhnlich sein, aber diese Wirkung ist die maximale Wirkung, die es jemals haben wird.
Mit allem, was wir im Leben tun, identifizieren wir uns. Hier ist ein Mann, der harte Worte zu mir sagt. Ich spüre, wie die Wut mich überkommt. In ein paar Sekunden sind Wut und ich eins, und dann kommt das Elend. Verbindet euch mit dem Herrn und mit nichts anderem, denn alles andere ist unwirklich. Die Bindung an das Unwirkliche wird Elend bringen. Es gibt nur eine Existenz, die real ist, nur ein Leben, in dem es weder Objekt noch [Subjekt] gibt.
Ich muss die Dinge kaum abstrahieren, denn jeder Gegenstand ist schon unwirklich genug, so unwirklich, dass ich ihn nur durch die Malerei wirklich machen kann.
Irrtum ist die Annahme, dass Freude und Schmerz, dass Intelligenz, Substanz und Leben in der Materie existieren. Irrtum ist weder Geist noch eine seiner Fähigkeiten. Irrtum ist der Widerspruch zur Wahrheit. Irrtum ist ein Glaube ohne Verständnis. Irrtum ist unwirklich, weil unwahr. Es ist das, was Stemma sein soll und was nicht. Wenn der Irrtum wahr wäre, wäre seine Wahrheit der Irrtum, und wir hätten eine selbstverständliche Absurdität – nämlich die irrige Wahrheit. Daher sollten wir weiterhin den Maßstab der Wahrheit verlieren.
Jede Wissenschaft, die gediehen ist, ist auf ihren eigenen Symbolen gediehen: Die Logik, die einzige Wissenschaft, die zugegebenermaßen Jahrhundert für Jahrhundert keine Fortschritte gemacht hat, ist die einzige, die keine Symbole hervorgebracht hat.
Ich hatte nie gefunden, dass das Böse zufriedenstellend als integraler Bestandteil des universellen oder Gesamtinhalts der Existenz eingeordnet werden konnte. Tatsächlich ist das Böse böse, nur weil es keinen logischen Platz dafür gibt, keinen Platz in der Realität dafür. Es ist unwirklich und dennoch real als etwas Unwirkliches.
Die Vergangenheit existiert nur in unseren Erinnerungen, die Zukunft nur in unseren Plänen. Die Gegenwart ist unsere einzige Realität. Der Baum, den Sie aufgrund dieser kleinen Zeitverzögerung intellektuell wahrnehmen, liegt immer in der Vergangenheit und ist daher immer unwirklich. Jedes intellektuell erdachte Objekt liegt immer in der Vergangenheit und ist daher unwirklich. Die Realität ist immer der Moment der Vision, bevor die Intellektualisierung stattfindet. Es gibt keine andere Realität.
Hat Buddha gelehrt, dass das Viele real und das Ego unwirklich sei, während der orthodoxe Hinduismus das Eine als das Wirkliche und die Vielen als unwirklich ansieht?“ Der Swami wurde gefragt. „Ja“, antwortete der Swami. „Und was Ramakrishna Paramahamsa und ich.“ Hinzu kommt, dass das Viele und das Eine dieselbe Realität sind, die von demselben Geist zu unterschiedlichen Zeiten und in unterschiedlichen Einstellungen wahrgenommen werden.
Mathematik ist eine logische Methode. . . . Mathematische Sätze drücken keine Gedanken aus. Im Leben ist es nie ein mathematischer Satz, den wir brauchen, sondern wir verwenden mathematische Sätze nur, um von Sätzen, die nicht zur Mathematik gehören, auf andere zu schließen, die ebenfalls nicht zur Mathematik gehören.
Ehrlich gesagt denke ich, dass Golfer überbezahlt sind. Es ist unwirklich und manchmal fällt es mir schwer, mit den Schuldgefühlen umzugehen.
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