Ein Zitat von Bertrand Russell
Alles, was als Wissen gilt, kann in einer Hierarchie von Gewissheitsgraden angeordnet werden, wobei die Arithmetik und die Tatsachen der Wahrnehmung an der Spitze stehen.
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In ihrem ultimativen Ideal besteht die Wissenschaft aus einer Reihe hierarchisch angeordneter Lehrsätze, wobei sich die unterste Ebene der Hierarchie mit bestimmten Tatsachen befasst und die höchste mit einem allgemeinen Gesetz, das alles im Universum regelt. Die verschiedenen Ebenen in der Hierarchie haben eine zweifache logische Verbindung: eine nach oben und eine nach unten. die Verbindung nach oben erfolgt durch Induktion, die Verbindung nach unten durch Deduktion.
Während der Dogmatiker schädlich ist, ist der Skeptiker nutzlos ...; der eine ist sich des Wissens sicher, der andere des Nichtwissens. Was die Philosophie aufgeben sollte, ist Gewissheit, sei es des Wissens oder der Unwissenheit. Wissen ist kein so präzises Konzept, wie allgemein angenommen wird. Anstatt zu sagen: „Das weiß ich“, sollten wir sagen: „Ich weiß mehr oder weniger so etwas.“ ... Kenntnisse in praktischen Angelegenheiten haben nicht die Sicherheit oder Präzision der Arithmetik.
Fakten und Theorien sind unterschiedliche Dinge, keine Stufen in einer Hierarchie zunehmender Gewissheit. Fakten sind die Daten der Welt. Theorien sind Ideenstrukturen, die Fakten erklären und interpretieren. Fakten verschwinden nicht, während Wissenschaftler konkurrierende Theorien zu ihrer Erklärung diskutieren. Einsteins Gravitationstheorie ersetzte Newtons, aber Äpfel schwebten nicht in der Luft, bis das Ergebnis bekannt war.
Die Bürokratie ist ein Kreislauf, aus dem man nicht entkommen kann. Seine Hierarchie ist eine Hierarchie des Wissens. Die Spitze vertraut den unteren Ebenen das Verständnis für Details an, während die unteren Ebenen der Spitze Verständnis für das Allgemeine zutrauen, und so werden alle gegenseitig getäuscht.
Fakten spielen überhaupt keine Rolle. Wahrnehmung ist alles. Es ist Gewissheit.
Wissenschaft ist nach Wahrheit, Fakten und den allgemeinen Naturgesetzen geordnetes und klassifiziertes Wissen.
Der Inhalt liegt in der Arithmetik, nicht in der Logik; aber die Logik bringt Gewissheit hervor, nicht die Arithmetik.
Fakten spielen überhaupt keine Rolle. Wahrnehmung ist alles. Es ist Gewissheit. Die Menschen lieben den Präsidenten, weil er sich seiner Entscheidungen als Führer sicher ist, auch wenn die Fakten, die ihn stützen, nicht zu existieren scheinen. Es ist die Tatsache, dass er sicher ist, dass sie für einen bestimmten Teil des Landes sehr attraktiv ist. Ich spüre wirklich eine Dichotomie in der amerikanischen Bevölkerung. Was ist wichtig? Was soll wahr sein oder was ist wahr?
Wissenschaftliches Wissen besteht aus einer Reihe von Aussagen unterschiedlicher Gewissheit – einige sind höchst unsicher, andere fast sicher, keine ist absolut sicher.
Die Bürokratie ist ein Kreislauf, aus dem niemand entkommen kann. Seine Hierarchie ist eine Hierarchie des Wissens.
Was die Autorität betrifft, gehe ich so vor. Boetius sagt im zweiten Prolog seiner Arithmetik: „Wenn einem Forscher die vier Teile der Mathematik fehlen, ist er kaum in der Lage, die Wahrheit zu entdecken.“ Und noch einmal: „Ohne diese Theorie kann niemand einen richtigen Einblick in die Wahrheit haben.“ Und er sagt auch: „Ich warne den Mann, der diese Wege der Erkenntnis verschmäht, dass er nicht richtig philosophieren kann.“ Und noch einmal: „Es ist klar, dass jeder, der daran vorbeigeht, das Wissen aller Gelehrsamkeit verloren hat.“
[Der Wissenschaftler] glaubt leidenschaftlich an Fakten, an gemessene Fakten. Er glaubt, dass es keine schlechten Tatsachen gibt, dass alle Tatsachen gute Tatsachen sind, auch wenn es sich um Tatsachen über schlechte Dinge handelt, und dass seine intellektuelle Befriedigung nur aus dem Erwerb genau bekannter Tatsachen, aus deren Organisation in einem Wissensbestand, in dem er entstehen kann der Zusammenhang der gemessenen Tatsachen ist die vorherrschende Überlegung.
Denn was auch immer das Wissen sein mag, das wir über Gott erlangen können, sei es durch Wahrnehmung oder Reflexion, wir müssen zwangsläufig glauben, dass er um viele Grade viel besser ist als das, was wir in ihm sehen.
Denn was auch immer das Wissen sein mag, das wir über Gott erlangen können, sei es durch Wahrnehmung oder Reflexion, wir müssen zwangsläufig glauben, dass er um viele Grade viel besser ist als das, was wir in ihm sehen.
Ich beschränkte mich sorgfältig auf Fakten und ordnete diese Fakten auf einer möglichst dünnen Linie verbindender Meinungen an.
Aufgrund ihres konkreten Inhalts erscheint die Sinnesgewissheit sofort als die reichste Art von Wissen, tatsächlich als ein Wissen von unendlichem Reichtum, für das keine Grenzen gefunden werden können, weder wenn wir in den Raum und die Zeit greifen, in denen es verstreut ist, noch wenn wir es tun Nehmen Sie einen Teil dieses Reichtums und gehen Sie durch Teilung daran teil. Darüber hinaus scheint die Sinnesgewissheit das wahrste Wissen zu sein ... doch im Endeffekt erweist sich gerade diese Gewissheit als die abstrakteste und ärmste Wahrheit. Alles, was es über das aussagt, was es weiß, ist nur, dass es ist; und seine Wahrheit enthält nichts als das bloße Sein der Sache.
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