Ein Zitat von Beth Moore

Machen wir uns nicht die Illusion, dass Stolz nur ein Problem für die Verlorenen sei. Das wirksamste Mittel, das der Feind hat, um die Gläubigen davon abzuhalten, vom Heiligen Geist erfüllt zu sein, besteht darin, uns von uns selbst erfüllt zu halten. Kein Wunder, dass die Bibel immer wieder sagt, dass Gott Stolz hasst. Es ist der Feind eines echten Dienstes. Es ist das Ende vieler Häuser.
Hüten wir uns vor Stolz in jeder Form – Stolz auf den Intellekt, Stolz auf Reichtum, Stolz auf unsere eigene Güte. Nichts hält einen Menschen so wahrscheinlich vom Himmel fern und hindert ihn daran, Christus zu sehen, wie Stolz. Solange wir denken, dass wir etwas sind, werden wir niemals gerettet werden. Lasst uns für Demut beten und sie kultivieren; lasst uns danach streben, uns selbst richtig zu kennen und unseren Platz in den Augen eines heiligen Gottes herauszufinden.
Stolz ist eine schreckliche und gefährliche Sache. Es kann so viele Formen annehmen; es kann sogar den Anschein von Demut annehmen. Stolz kann nicht nur zur Selbsterhöhung, sondern auch zur Selbsterniedrigung führen. Der Schlüssel zur Bekämpfung des Stolzes liegt nicht darin, dagegen anzukämpfen, zu hoch von uns selbst zu denken oder zu versuchen, uns selbst als niedrig zu betrachten. Der Schlüssel liegt darin, überhaupt nicht an uns selbst zu denken, sondern unsere Gedanken auf Christus und die Bedürfnisse anderer zu richten.
Legen Sie all unseren Stolz beiseite und finden Sie immer ein sanftes Wort, um es zu sagen: Sie wissen, wir sollten nicht von uns selbst überheblich sein, wenn wir von Demut erfüllt sein sollten.
Ich bin fest davon überzeugt, dass der Heilige Geist kommen und jeden Winkel unseres Herzens erfüllen wird, sobald unsere Herzen von Stolz, Egoismus, Ehrgeiz, Selbstsucht und allem, was im Widerspruch zu Gottes Gesetz steht, geleert sind. aber wenn wir voller Stolz und Einbildung und Ehrgeiz und Selbstsucht und Vergnügen und der Welt sind, gibt es keinen Platz für den Geist Gottes; und ich glaube, dass viele Menschen zu Gott beten, ihn zu füllen, wenn er bereits mit etwas anderem gesättigt ist.
Machen Sie keinen Fehler: Satans Spezialität ist die psychologische Kriegsführung. Wenn er uns gegen Gott wenden kann („Das ist nicht fair!“), uns gegen andere wenden („Es ist ihre Schuld!“) oder gegen uns selbst wenden kann („Ich bin so dumm!“), werden wir es nicht tun mach ihn an. Wenn wir weiter in uns selbst kämpfen und unsere eigenen inneren Kämpfe verlieren, werden wir nie die Kraft haben, aufzustehen und gegen unseren wahren Feind zu kämpfen.
So wie Sanftmut in all unseren Tugenden steckt, so ist auch Stolz in all unseren Sünden vorhanden. Was auch immer seine momentane und verlockende Gestalt sein mag, Stolz ist der Feind, „die erste der Sünden“. Ein Grund, besonders vor Stolz auf der Hut zu sein, besteht darin, dass „die teuflische Strategie des Stolzes darin besteht, dass er uns nicht an unseren schwächsten, sondern an unseren stärksten Punkten angreift. Es ist in erster Linie die Sünde des edlen Geistes.“ Nicht nur des edlen Geistes, sondern auch des Halbgerechten.
... wenn wir die Nachwirkungen eines schlimmen Schocks durchmachen, nämlich den Verlust von Geld oder Stolz – und beides hängt eng zusammen –, sollten wir uns auf uns selbst einlassen, eine ehrliche Einschätzung unserer Mängel vornehmen und versuchen, unsere Schwachen zu finden Entfernen Sie die Stellen und verstärken Sie sie, bevor Sie erneut beginnen. Zuerst sollten wir auf dem Programm einen Essensplan ausarbeiten. Das Geld, das wir verloren haben, ist eine Kleinigkeit; Wenn wir unseren Stolz und unser starkes Vertrauen in uns selbst bewahren können, ist der vor uns liegende Kampf bereits zur Hälfte gewonnen, bevor wir beginnen.
Das Ende kommt, wenn wir nicht mehr mit uns selbst reden. Es ist das Ende des echten Denkens und der Beginn der endgültigen Einsamkeit. Das Bemerkenswerte daran ist, dass das Aufhören des inneren Dialogs auch das Ende unserer Sorge um die Welt um uns herum bedeutet. Es ist, als ob wir die Welt zur Kenntnis nehmen und erst dann darüber nachdenken, wenn wir uns selbst davon berichten müssen.
Lasst uns zu Gott beten, dass Er uns, wenn Er uns irgendeine Tugend oder Gabe schenkt, sie auch vor uns selbst verborgen hält, damit wir unsere Demut bewahren und keinen Anlass zum Stolz daraus nehmen.
Stolz ist der Schalter, der die Macht des Priestertums abschaltet. Demut ist ein Schalter, der es einschaltet. . . . Manche meinen, dass es bei Demut darum geht, sich selbst zu verprügeln. Demut bedeutet nicht, uns selbst davon zu überzeugen, dass wir wertlos, bedeutungslos oder von geringem Wert sind. Es bedeutet auch nicht, die Talente, die Gott uns gegeben hat, zu leugnen oder vorzuenthalten. Wir entdecken Demut nicht dadurch, dass wir weniger an uns selbst denken; Wir entdecken Demut, indem wir weniger an uns selbst denken. Es entsteht, wenn wir unserer Arbeit mit der Einstellung nachgehen, Gott und unseren Mitmenschen zu dienen.
Ohne Demut behalten wir alle unsere Mängel; und sie sind nur von Stolz überzogen, der sie vor anderen und oft auch vor uns selbst verbirgt.
Unsere allgemeine Unterdrückung abscheulicher Dinge verhindert, dass wir uns einem ernsten Gesundheitsproblem stellen. Wenn wir der „Gott, der scheißt“ sind, dann sind wir auf der Flucht vor uns selbst. Ich frage mich sogar, ob die Religion selbst und die gesamte Vorstellung von einem Gott aus unserem Ekel vor sich selbst entstehen.
Eine Person voller Heiliger Geist kann nicht voller Selbst sein. Stolz geht in einem völlig hingebungsvollen Leben niemals mit Macht einher.
Es ist gut, sich von Zeit zu Zeit zu erneuern, indem wir den Zustand unserer Seele genau prüfen, als hätten wir es noch nie zuvor getan; Denn nichts trägt mehr zur völligen Gewissheit des Glaubens bei, als dass wir uns dadurch in Demut und der Ausübung aller guten Werke bewahren.
Eine der effektivsten Strategien des Feindes besteht darin, Sie dazu zu bringen, sich auf das zu konzentrieren, was Sie nicht haben, was Sie einmal hatten oder was jemand anderes hat, von dem Sie sich gewünscht hätten, dass Sie es hätten. Er tut dies, um dich davon abzuhalten, dich umzusehen und zu fragen: „Gott, was kannst du durch das tun, was ich habe?“
Gott zu vertrauen bedeutet, unser Vertrauen und unsere Hoffnung von uns selbst auf ihn zu übertragen und anzuerkennen, dass wir nicht in der Lage sind, so zu leben, wie es ihm gefällt. Nur er kann uns durch die Kraft seines Geistes in uns verändern. Dieses Vertrauen manifestiert sich in einem Kontext des Gehorsams in unserem Leben gegenüber den biblischen Geboten, zu deren Verfolgung Gott uns aufruft. Training bedeutet, auf dieses Vertrauen zu reagieren, indem wir Dinge tun, die uns helfen, mehr auf Gott zu vertrauen und seinen Wunsch für uns zu leben.
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