Ein Zitat von Beth Orton

Die Hülle könnte irgendein nutzloser Kerl sein oder mich selbst verlieren und meine DNA mit grenzenloser Trauer verändern. — © Beth Orton
Die Hülle könnte irgendein nutzloser Kerl sein oder mich selbst verlieren und meine DNA mit grenzenloser Trauer verändern.
Ich weigere mich, mich in eine Situation zu begeben, in der ich mit einer Art „Ich verliere die Nerven“ konfrontiert werde. Ich werde es nicht „verlieren“; es hat sich geändert. Was es ist, verändert sich.
Niemand konnte mich vor der Trauer über den Verlust meines Kindes oder meiner ersten Ehe bewahren. Das musste ich alleine machen.
Der Grund, warum ich nichts über mich selbst weiß, der Grund, warum Siddhartha mir fremd und unbekannt geblieben ist, liegt an einer Sache, an einer einzigen Sache – ich hatte Angst vor mir selbst, ich floh vor mir selbst. Ich suchte Atman, ich suchte Brahman, ich war entschlossen, mich selbst zu zerstückeln und seine Hüllenschichten abzureißen, um in seinem unbekannten Innersten den Kern im Herzen dieser Schichten zu finden, den Atman, das Leben, das göttliche Prinzip. der ultimative. Aber dabei verlor ich mich selbst.
Mit 22 wusste ich nicht, dass Bedauern nutzlos ist. Wenn ich zurückgehen und etwas ändern könnte – mir eine große Pause gönnen, ein paar geheime Informationen weitergeben und mir versichern könnte, dass die meisten Dinge tatsächlich klappen würden – ich glaube nicht, dass ich das tun würde.
Der Verlust eines Sohnes, der Verlust einer Tochter, eines Bruders, einer Schwester, der Verlust eines engen Freundes – das kann über Trauer hinausgehen und zu Isolation und Verzweiflung führen.
Das erste, was ich in den Monaten nach dem Verlust meiner Mutter versuchte, war, ein Gedicht zu schreiben. Ich habe mich der Poesie zugewandt, wie es so viele Menschen tun – um Verlusten einen Sinn zu geben. Und ich habe ziemlich schlechte Gedichte darüber geschrieben. Aber ich hatte das Gefühl, dass das Gedicht der einzige Ort war, der diese Trauer festhalten konnte.
Die Informationen in der DNA ließen sich ebenso wenig auf die Chemikalie reduzieren, wie die Ideen in einem Buch auf Tinte und Papier reduziert werden könnten: etwas jenseits der Physik und Chemie kodierter DNA.
Menschen, die Kinder verlieren, haben seltsame Herzverzerrungen. Einige versuchen zu leugnen, dass es passiert ist. Manche behaupten, das sei nicht der Fall. Freunde oder Eltern zu verlieren ist nicht dasselbe. Ein Kind zu verlieren ist unvorstellbar. Es widerspricht der Biologie. Es widerspricht der natürlichen Ordnung der Geschichte und Genealogie. Es entgleist den gesunden Menschenverstand. Es verletzt die Zeit. Es entsteht ein riesiges, schwarzes, bodenloses Loch, das alle Hoffnung verschlingt.
Wenn Sie mit der Hülle des Hinduismus unzufrieden sind, und zwar richtig unzufrieden, laufen Sie Gefahr, sogar den Kern, das Leben selbst, zu verlieren.
Als ich im Vereinigten Königreich zum ersten Mal berühmt wurde, war das hilfreich, weil es bedeutete, dass es keine Bösartigkeit gab wie „Dieser Kerl ist drogensüchtig“, „Dieser Kerl fickt all diese Frauen“, weil ich über all das nur Witze gemacht habe Dinge schon, also machte es mich zu einer Art unbestechlicher, unermüdlicher, unzerstörbarer Kraft.
Ich bin der Selbsterkenntnis am nächsten gekommen, als ich mich selbst verloren habe. Deshalb liebte ich Fußball, bevor ich Musik liebte. Ich könnte mich darin verlieren.
Ich komme der Selbsterkenntnis am nächsten, indem ich mich selbst verliere. Deshalb liebte ich Fußball, bevor ich Musik liebte. Ich könnte mich darin verlieren.
Wenn ich mich immer wieder im Schreiben und in der Regie anderer Leute verlieren kann – und Teile von mir selbst wiederfinde –, dann ist das alles, was ich mir wirklich wünschen kann. Das ist alles, was ich will, mich selbst immer wieder zu verlieren.
Mein Interesse galt vor allem dem Versuch, diesen Mythos, der sich ständig veränderte, einzufangen und eine Art Meistergeschichte zu schaffen, eine Version des Mythos, die bei mir Anklang fand, da ich mehr oder weniger jedes Detail hätte übernehmen können, das ich wollte bzw. wollte Das Gegenteil ist der Fall, und ich versuche, das so auf die Seite zu bringen, dass ich von Anfang an für mich selbst und für unsere Leser ausdrücken kann, was das Magische an [Buckminster] Fullers Art, die Welt zusammenzustellen, ausmachte.
Als Kind hatte ich viel Verlust und Trauer erlebt. Ich verlor ständig meine Eltern, mein Zuhause, zog ständig umher, lebte mit diesem Fremden, diesem Stiefvater oder was auch immer zusammen.
Ich bin selbst nur ein Psycho. Ich habe es geliebt, Leila [aus „Fifty Shades Darker“] zu spielen und es mit [einer Figur] aufzunehmen, die völlig aus den Fugen geraten ist. Ich sah sie als ein Mädchen, das von Trauer geplagt ist und einfach nicht die Mittel hat, damit umzugehen. Trauer und Herzschmerz führen dazu, dass man einige ziemlich verrückte Dinge tut.
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