Ein Zitat von Betsy Hodges
Prince war ein Kind unserer Stadt und seine Liebe zu seiner Heimatstadt prägte viele seiner Lieder. Unser Stolz auf seine Leistungen durchdringt unsere Liebe zu Minneapolis.
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Das Gebet ist das Gespräch der Seele mit Gott. Darin offenbaren oder drücken wir ihm gegenüber unsere Ehrfurcht und Liebe zu seiner göttlichen Vollkommenheit aus, unsere Dankbarkeit für all seine Barmherzigkeit, unsere Reue für unsere Sünden, unsere Hoffnung auf seine vergebende Liebe, unsere Unterwerfung unter seine Autorität, unser Vertrauen in seine Fürsorge, unsere sehnt sich nach Seiner Gunst und nach den vorsehlichen und geistlichen Segnungen, die wir und andere brauchen.
Wir überschätzen das Gewissen unseres Freundes. Seine Güte scheint besser zu sein als unsere Güte, seine Natur feiner, seine Versuchungen geringer. Alles, was ihm gehört – sein Name, seine Gestalt, seine Kleidung, seine Bücher und seine Instrumente –, wird durch die Fantasie verstärkt. Unser eigener Gedanke klingt aus seinem Mund neu und größer.
Wenn ein Mann seinen Geist von der Liebe zur Schönheit abwendet und ihn genauso aufrichtig der Liebe zum Tugendhaften widmet; wenn er im Dienst seiner Eltern seine größtmögliche Kraft aufbringen kann; wenn er seinem Fürsten dienen und sein Leben widmen kann; Wenn seine Worte im Umgang mit seinen Freunden aufrichtig sind – obwohl Männer sagen, dass er nicht gelernt hat, werde ich mit Sicherheit sagen, dass er es gelernt hat.
Zweifellos wird unser himmlischer Vater müde, seine Liebe nur in Worten zum Ausdruck zu bringen. Er hat durch seine Propheten und sein Wort deutlich gemacht, dass seine Wege ein Weg der Hingabe und kein Gespräch sind. Er bevorzugt Leistung statt Lippenbekenntnisse. Wir zeigen unsere wahre Liebe zu ihm im Verhältnis dazu, wie wir seine Worte halten.
Unser Gott ... ist ein verzehrendes Feuer. Und wenn wir uns durch die Liebe in ihn verwandeln und brennen, wie er brennt, wird sein Feuer unsere ewige Freude sein. Aber wenn wir Seine Liebe ablehnen und in der Kälte der Sünde und im Widerstand gegen Ihn und andere Menschen verharren, dann wird Sein Feuer (durch unsere eigene Entscheidung und nicht durch Seine) zu unserem ewigen Feind, und die Liebe wird zu unserem ewigen Feind, anstatt unsere Freude zu sein unsere Qual und unsere Zerstörung.
Unser Wunsch, unser Ziel, unser Hauptanliegen muss darin bestehen, Jesus in uns selbst zu formen, seinen Geist, seine Hingabe, seine Zuneigung, sein Verlangen und seine Gesinnung dort leben und regieren zu lassen.
Wer kann das Band der Liebe Gottes beschreiben? Wer kann die Erhabenheit seiner Schönheit erklären? Die Höhe, zu der die Liebe führt, ist unbeschreiblich. ... In Liebe hat uns der Meister aufgenommen, Jesus Christus, unser Herr, gemäß dem Willen Gottes hat er sein Blut für uns und sein Fleisch für unser Fleisch und sein Leben für unser Leben gegeben.
Schauen wir auf einen gekreuzigten Christus, das Heilmittel für all unser Elend. Sein Kreuz hat uns eine Krone verliehen, seine Leidenschaft hat unsere Übertretung gesühnt. Sein Tod hat das Gesetz entwaffnet, sein Blut hat die Seele eines Gläubigen gewaschen. Dieser Tod ist die Vernichtung unserer Feinde, die Quelle unseres Glücks und das ewige Zeugnis göttlicher Liebe.
Unsere erste Priorität im Dienst muss die Liebe sein. Liebe zu seinem Wort, Liebe zu seinem Volk und Liebe zu seinem Erscheinen.
Anbetung ist die Unterwerfung unserer gesamten Natur unter Gott. Es ist die Stärkung des Gewissens durch Seine Heiligkeit; die Nahrung des Geistes mit seiner Wahrheit; die Reinigung der Vorstellungskraft durch Seine Schönheit; die Öffnung des Herzens für Seine Liebe; die Hingabe des Willens an Seine Absicht – und all dies gebündelt in Anbetung, dem selbstlosesten Gefühl, zu dem unsere Natur fähig ist, und daher das Hauptheilmittel gegen jene Ichbezogenheit, die unsere Erbsünde und die Quelle aller tatsächlichen Sünden ist.
Als er später [St. Joseph] das Kind in seinen Armen trug, strömten ständig Taten liebevollen Glaubens in seinem Herzen auf. Es war eine Anbetung, die unserem Herrn mehr gefiel als die, die er im Himmel empfängt. Stellen Sie sich den heiligen Josef vor, der das kleine Kind in seinen Armen als seinen Gott anbetet. Er erzählt von seiner Bereitschaft, für Christus zu sterben, von all seinen Plänen, die Herrlichkeit Christi zu fördern und mehr Seelen für seine Liebe zu gewinnen. Kein Liebhaber schmiedet funkelndere Pläne für seine Liebste als ein Heiliger.
Er ist Ihr Freund, Ihr Partner, Ihr Beschützer, Ihr Hund. Du bist sein Leben, seine Liebe, sein Anführer. Er wird Ihnen treu und treu sein, bis zum letzten Schlag seines Herzens. Sie sind es ihm schuldig, einer solchen Hingabe würdig zu sein. Unsere Hunde werden die Gemeinsten von uns lieben und bewundern und unsere kolossale Eitelkeit mit ihrer unkritischen Hommage nähren.
Unser Herr hat viele schwache Kinder in seiner Familie, viele langweilige Schüler in seiner Schule, viele rohe Soldaten in seiner Armee, viele lahme Schafe in seiner Herde. Doch er erträgt sie alle und verstößt niemanden. Glücklich ist der Christ, der gelernt hat, mit seinen Brüdern dasselbe zu tun.
Denn wann ist das Kind in unseren Augen und in unserem Herzen das ideale Kind? Ist es nicht so, dass er seinen Vater mit sanfter Hand am Bart packt und dessen Gesicht seinen Brüdern und Schwestern zum Küssen zuwendet? wenn sogar der schöne Egoismus der Liebessuche verschwunden ist und das Herz in Liebe versunken ist?
Aber wir sind verpflichtet, die Welt zu befreien. Unsere Arbeit muss im Stillen geschehen und unsere Bemühungen müssen im Verborgenen erfolgen. Denn in diesem aufgeklärten Zeitalter, in dem die Menschen nicht einmal glauben, was sie sehen, wäre das Zweifeln der Weisen seine größte Stärke. Es wäre gleichzeitig seine Scheide und seine Rüstung und seine Waffen, um uns zu vernichten, seine Feinde, die bereit sind, sogar unsere eigenen Seelen aufs Spiel zu setzen, um die Sicherheit eines Menschen zu gewährleisten, den wir lieben. Zum Wohl der Menschheit und zur Ehre und Herrlichkeit Gottes.
Ich behaupte, dass das große Ziel unserer Erziehung darin besteht, dem Kind, das in unsere Hände kommt, alle Fähigkeiten, die es mitbringt, zu entlocken und dann zu versuchen, dieses Kind dazu zu gewinnen, alle seine Fähigkeiten, seine Kräfte, seine Fähigkeiten in die Tat umzusetzen. zum Helfen und Dienen der Gemeinschaft, die ein Teil ist.
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