Ein Zitat von Bettany Hughes
Das Vorhandensein industrieller Mengen byzantinischer Töpferwaren aus dem 6. Jahrhundert n. Chr. auf der Landzunge von Tintagel, chinesischer Seide in den Gräbern rund um Mekka und „arabischer“ Ziffern in den Balken der Kathedrale von Salisbury aus dem 13. Jahrhundert zeigen uns, dass wir seit Jahrzehnten nicht mehr voneinander abhängig sind aber über Jahrtausende hinweg.
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Einmal habe ich mit einer Gruppe englischer Intellektueller über dieses Thema gesprochen. Einer von ihnen war Professor für Römisches Recht an einer der führenden britischen Universitäten. Ich fragte ihn: Was war die offizielle Sprache des Byzantinischen Reiches? Er sagte, vielleicht irgendwann im sechsten oder siebten Jahrhundert. Der Justinianische Kodex, die Rechtsstaatlichkeit im Byzantinischen Reich, der von Kaiser Justinian erlassen wurde, war in lateinischer Sprache verfasst. Und er sah mich an, er wusste, dass ich es bereits wusste dass die einzige Originalkopie zu Beginn des 16. Jahrhunderts gefunden wurde.
Das mächtige Gebäude der Regierungswissenschaft dominierte Mitte des 20. Jahrhunderts die Szene, so wie im 13. Jahrhundert eine gotische Kathedrale die Landschaft dominierte. Es war die Arbeit vieler Hände über viele Jahre hinweg und löste überall Bewunderung, Staunen und Angst aus.
Als im letzten Jahrhundert die Balken ausgetauscht werden mussten, verwendeten Zimmerleute Eichen, die 1386 beim ersten Bau des Speisesaals gepflanzt worden waren. Der Baumeister aus dem 14. Jahrhundert hatte die Bäume in Erwartung der Zeit gepflanzt, die Hunderte von Jahren in der Zukunft liegen würde und die Balken ersetzt werden müssten. Haben die Zimmerleute in ein paar hundert Jahren wieder neue Bäume gepflanzt, um die Balken zu ersetzen?
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Die Revolutionen meines Jahrhunderts, des 20. Jahrhunderts – die Sowjetrevolution oder die chinesische oder die Revolutionen, die in Lateinamerika wie in Kuba angezettelt wurden – scheiterten größtenteils, ein Misserfolg, der am Ende des 20. Jahrhunderts völlig klar war Jahrhundert.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
Bevor dieses Jahrhundert zu Ende ist, wird der Dow Jones Industrial Average wahrscheinlich bei über einer Million liegen, gegenüber derzeit etwa 10.000. Langfristig gesehen sind die Aussichten also enorm optimistisch, wenn man Aktien blind kauft, um sie ein Jahrhundert lang zu behalten.
Das 20. Jahrhundert war das Jahrhundert der Luftfahrt und das Jahrhundert der Globalisierung. Das nächste Jahrhundert wird das Jahrhundert des Weltraums sein.
Andere Jahrhunderte hatten ihre treibenden Kräfte. Wie wird unseres gewesen sein, wenn die Menschen eines Tages weit zurückblicken? Vielleicht wird es doch nicht das amerikanische Jahrhundert sein. Oder das russische Jahrhundert oder das atomare Jahrhundert. Wäre es nicht wunderbar, Phil, wenn es das Jahrhundert für alle wäre, in dem Menschen auf der ganzen Welt – freie Menschen – einen Weg finden würden, zusammenzuleben? Ich würde gerne dabei sein, um etwas davon zu sehen, sogar den Anfang.
Eine Schicht stammte sicherlich aus dem 17. Jahrhundert. Das 18. Jahrhundert ist in ihm deutlich zu erkennen. Es gab das 19. Jahrhundert und natürlich einen großen Teil des 20. Jahrhunderts; und eine weitere, merkwürdige Schicht, die möglicherweise die 21. war.
Was wir auf den Finanzmärkten gesehen haben, sollte uns allen klar machen, dass das zentrale Organisationsprinzip dieses 21. Jahrhunderts die gegenseitige Abhängigkeit ist. Im vergangenen Jahrhundert war die gegenseitige Abhängigkeit möglicherweise eine Option unter vielen. Für das kommende Jahrhundert gibt es keine Alternative mehr.
Körperliche Unsterblichkeit ist verführerisch. Die alten Hindus suchten danach; Der griechische Arzt Galen aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. und der arabische Philosoph/Arzt Avicenna aus dem 11. Jahrhundert n. Chr. glaubten daran.
Da das 20. Jahrhundert ein Jahrhundert der Gewalt war, sollten wir das 21. Jahrhundert zu einem Jahrhundert des Dialogs machen.
Meiner Meinung nach wird das 21. Jahrhundert das Jahrhundert des Spiels sein, und die heteroglossische Aktivität von Künstlern im 20. Jahrhundert wurde vorhergesagt.
Wenn das 19. [Jahrhundert] das Jahrhundert des Einzelnen war (Liberalismus bedeutet Individualismus), können Sie davon ausgehen, dass dies das „kollektive“ Jahrhundert und daher das Jahrhundert des Staates ist.
Es ist mittlerweile allgemein anerkannt, dass das 20. Jahrhundert das Jahrhundert der Physik war und das 21. Jahrhundert das Jahrhundert der Biologie sein wird.
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