Ein Zitat von Betty Friedan

Diese Vorstellung, dass die Beschäftigung von Frauen, die Bewegung von Frauen außerhalb des Hauses in die Arbeitswelt und ihre Forderung nach Gleichberechtigung irgendwie für die zunehmende Jugendkriminalität oder den Anstieg der Scheidungsrate verantwortlich sind, ist einfach nur Blödsinn.
Frauenrechte sind im Wesentlichen eine Bewegung für Freiheit, eine Bewegung für Gleichheit, für die Würde aller Frauen, für diejenigen, die außerhalb des Hauses arbeiten, und für diejenigen, die sich mit mehr Altruismus als jeder andere Beruf, den ich kenne, dem Leben als Ehefrau, Mutter oder Köchin widmen und Chauffeure und Kinderpsychologen und liebevolle Menschen.
Frauen müssen den Mut finden, das einzufordern, was ihnen zu Recht zusteht. Frauen sollten für die gleiche Arbeit wie ihre männlichen Kollegen bezahlt werden, um Beförderungen bitten und an ihrem Arbeitsplatz in ihrer Macht stehen, sei es in der Vorstandsetage oder in der Bewegung.
Frauen sind nur zur Hälfte für Kinder verantwortlich. Männer erziehen genauso viel Kinder wie Frauen. Solange Männer nicht so fürsorglich sind wie Frauen und Frauen außer Haus genauso aktiv sind wie Männer, werden wir keine demokratischen Familien haben, und deshalb werden wir auch keine Demokratie haben, und wir werden diese hierarchische Lebensauffassung fortsetzen.
Der Gleichheitsgedanke wird missverstanden. Ich würde niemals behaupten, dass alle gleich sind, sondern dass Unterschiede nicht hierarchisch sein sollten. Sowohl Männern als auch Frauen wurden Einstellungen und Erwartungen aufgezwungen. Beispielsweise hatten Männer vor der Frauenbewegung kaum etwas mit der Erziehung ihrer Kinder zu tun. Die Frauenbewegung hat den Männern die Freiheit gegeben, sich aktiver als Väter zu engagieren. Wir leben in einer Übergangsphase, aber Veränderungen können viel langsamer vonstatten gehen, als wir wollen, mit unbeabsichtigten Folgen, und sie können auch geschehen, ohne dass wir es bemerken.
Norman Mailer liebte Frauen so sehr. Ich meine, wahrscheinlich mehr als alles andere auf der Welt liebte er Frauen. Er geriet in eine Position, in der man ihn gewissermaßen als Antifeministin betrachtete, obwohl er für die feministische Bewegung war. Er wollte einfach nicht, dass die Leute sich von der Vorstellung verleiten ließen, dass dies viel besser werden würde. Er sagte: „Sehen Sie, Frauen sollten gleich und fair behandelt werden.“
Das, was ich vor meinem Tod sehen möchte, ist, dass Frauen in der Welt die volle Gleichberechtigung erreichen. Mir liegt die Ungerechtigkeit gegenüber Frauen sehr am Herzen, und davon gibt es zu viel auf der Welt. In so vielen Teilen der Welt werden Frauen nicht als würdig oder gleichwertig mit Männern angesehen. In Teilen der Welt werden Frauen gekauft und verkauft.
Man kann die Kämpfe der Frauen auf der Welt nicht wirklich von denen der Frauen im Kino trennen. Solange es eine Hierarchie gibt, bedeutet das, dass Frauen irgendwie zweitrangig oder zweitklassig oder niedriger sind. Das wird sich in Filmen widerspiegeln, denn Filme sind das wirkungsvollste Medium, um das Selbstbild der Gesellschaft widerzuspiegeln
Die tiefgreifendste Veränderung beginnt damit, dass Männer ihre Kinder genauso großziehen wie Frauen und dass Frauen in der Welt außerhalb des Hauses gleichberechtigte Akteure sind.
Als Partnerin einer Firma voller Frauen, die außer Haus arbeiten, und Mütter, die zu Hause bleiben und alle viele Kinder haben, ist die Gleichstellung der Geschlechter für mich kein Gesprächsthema. Es ist ein Thema, mit dem ich jeden Tag lebe.
Ich wurde zu einem Mittagessen mit 49 anderen Frauen eingeladen, um meine Meinung zur problematischen Situation junger Menschen zu äußern. Sie wollten, dass ich darüber spreche, warum es auf den Straßen Amerikas so viel Jugendkriminalität gibt.
Das Erbe der Kriegsarbeit der Frauen ist unsere gegenwärtige postindustrielle Beschäftigungsstruktur. Es war der Krieg, der die Nachfrage nach technologisch fortschrittlichen, dequalifizierten, schlecht bezahlten, nicht gewerkschaftlich organisierten weiblichen Arbeitskräften schuf und den Weg dafür ebnete, Teilzeitarbeit heute zur Norm für verheiratete Frauen zu machen. Eine Generation später waren es die Töchter von Kriegsarbeiterinnen, die die Kampagne ihrer Mütter für gleiches Entgelt zu Ende brachten.
Wann immer Frauen auf der absoluten Gleichberechtigung mit Männern bestanden, landeten sie unweigerlich auf der schmutzigen Seite des Stocks. Was sie sind und was sie können, macht sie den Männern überlegen, und ihre richtige Taktik besteht darin, besondere Privilegien zu fordern, die der ganze Verkehr ertragen wird. Sie sollten sich niemals nur mit der Gleichberechtigung zufrieden geben. Für Frauen ist „Gleichberechtigung“ eine Katastrophe.
Die Rolle der Frau im Haushalt hat sich seit der Frauenbewegung verändert. Ich weiß nicht, ob sich die Rolle der Frau außerhalb des Haushalts geändert hat. Ich meine, mähen mehr Frauen den Rasen, reparieren Dachschindeln und erledigen Elektro- und Klempnerarbeiten?
Die tiefgreifendste Veränderung beginnt damit, dass Männer ihre Kinder genauso großziehen wie Frauen und dass Frauen in der Welt außerhalb des Hauses gleichberechtigte Akteure sind. Es gibt viele Möglichkeiten, dies zu unterstützen, von etwas so Einfachem wie bezahltem Krankenurlaub und flexiblen Arbeitszeiten bis hin zur Zuweisung eines wirtschaftlichen Werts für alle Pflegeleistungen und der steuerlichen Absetzbarkeit dieses Betrags.
Die Schneiderei – das Veredeln von Herrenoberbekleidung – war das „Handwerk“, das in den [1820er und 1830er Jahren] am häufigsten von Frauen erlernt wurde, und eine oder mehrere meiner älteren Schwestern arbeiteten darin; Ich glaube, es muss zu Hause gewesen sein, denn als kleines Kind kam ich irgendwie oder irgendwo auf die Idee, dass die Hauptaufgabe der Frau darin besteht, Kleidung für die Menschheit herzustellen.
Das zentrale Argument der Gegenreaktion ist, dass die Gleichberechtigung der Frauen für das Unglück der Frauen verantwortlich ist.
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