Ein Zitat von Bill Ayers
Es sei daran erinnert, dass im Jahr 1965 etwa 20 % der Amerikaner gegen den Krieg waren. Etwa 70 % waren für den Krieg. Es war also weder eine beliebte noch eine einfache Sache.
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Als ich 1965 als Gegner des Vietnamkrieges verhaftet wurde, waren, wie gesagt, etwa 20 bis 30 % der Menschen gegen den Krieg. 1968 war mehr als die Hälfte der Amerikaner gegen den Krieg. Wenn man Europäer, Kanadier und Menschen aus der ganzen Dritten Welt einbezieht, war der Krieg äußerst unpopulär. Aber 1968 war sogar die Hälfte der Amerikaner gegen den Krieg.
Ich dachte 1965, meine Aufgabe sei es, die meisten Amerikaner davon zu überzeugen, gegen den Krieg zu sein. Also verbrachte ich die Sommer damit, an Türen zu klopfen, Literatur zu verteilen und zu versuchen, mit Leuten zu reden, die nicht meiner Meinung waren, und ihnen klarzumachen, dass der Krieg falsch war. Und 1968 war eine Mehrheit der Amerikaner tatsächlich gegen den Krieg.
Es läuft darauf hinaus: Wir hätten mit dem Humbug aufhören sollen und den Krieg Krieg sein lassen und nicht ein Spiel ... Wenn es in der Kriegsführung nichts von Großmut gäbe, würden wir nie in den Krieg ziehen, es sei denn, es geht um etwas, das es wert ist, mit Sicherheit konfrontiert zu werden Tod für.
In den 60er Jahren kämpften wir für den Frieden, als der Vietnamkrieg tobte. Wir waren gegen die Polizei und gegen die Politiker, und es wurden viele Transparente geschwenkt und so weiter. Und ich denke, in gewisser Weise genossen wir den Machismo des Kriegsgegners, genau wie sie den Machoismus des Krieges genossen, verstehen Sie?
Wir haben in Vietnam viele Kriegsverbrechen begangen – aber dazu erzähle ich Ihnen etwas Interessantes. Wir haben im Zweiten Weltkrieg Kriegsverbrechen begangen, bevor die Nürnberger Prozesse stattfanden und das Prinzip der Kriegsverbrechen festgelegt wurde.
Ich möchte, dass die Marginalität in den Mittelpunkt rückt. Das war mir bewusst, als ich aufwuchs, als ich später in England lebte. Ich habe all diese Kriegsfilme gesehen, die kurz nach dem Krieg herauskamen und in denen es um den Krieg ging, der von Engländern oder Amerikanern geführt wurde, es gab keine anderen „Verbündeten“ darin – aus Indien oder Australien usw.
In den 1960er Jahren, 1968 und 1969, gab es einen Punkt, an dem es eine sehr starke Antikriegsbewegung gegen den Krieg in Vietnam gab. Aber es lohnt sich, sich daran zu erinnern, dass der Krieg in Vietnam begann – ein regelrechter Krieg, der 1962 begann.
Während meiner Kindheit und Jugend befand sich alles, was ich wusste, im Krieg. Meine Mutter und mein Vater waren im Krieg. Meine Schwester und ich waren im Krieg. Ich befand mich im Krieg mit meiner atypischen Natur und versuchte verzweifelt, mich anzupassen und normal zu sein. Sogar meine Gene befanden sich im Krieg – die coole schweizerdeutsche Seite gegen den hitzköpfigen Korsen.
Wir haben einen Krieg erlebt, und eines wissen wir: Wann immer unsere Nation mit einem Krieg konfrontiert war, sei es in den 1980er-Jahren, als wir den Kalten Krieg gewannen, oder in den 1940er-Jahren während des Zweiten Weltkriegs, war es die verantwortungsvolle Entscheidung, Kredite aufzunehmen Geld, um den Krieg zu gewinnen.
Wir organisieren unsere Feinde zu einer gewaltigen Streitmacht, wir sind Die US-Öffentlichkeit hat sich gegen den Krieg gewandt, die Republikaner und Demokraten haben sich gegen den Krieg gewandt. Wenn sich also die amerikanische Öffentlichkeit gegen den Krieg und der Kongress gegen den Krieg wendet, deutet das darauf hin, dass die Amerikaner das Gefühl haben, dass wir diesen Krieg unter diesen Bedingungen nicht gewinnen können. Deshalb sagt die irakische Kommission: „Nun, wir können diesen Krieg nicht militärisch gewinnen, wir müssen die potenziellen Verbündeten neu bewerten.“ Es gibt Syrien, es gibt den Iran.
Viele Menschen standen Vietnam ambivalent gegenüber. Lyndon Johnson positionierte sich 1964 als Friedenskandidat. Als Johnson 1965 große Truppenmengen in die Schlacht schickte, standen die meisten Amerikaner hinter dem Krieg.
Ich war verloren, und dieser Krieg [in Vietnam] war sehr entfremdend – nicht, dass ich dagegen oder dafür gewesen wäre, aber ich war nach diesem Krieg einfach verloren. Wie viele Amerikaner auch.
[Vietnamkrieg] brachte die Menschen zusammen und machte die 60er zu dem, was sie waren. Die Jugend war sehr einig gegen den Status quo – gegen die alte Linie und die neue alte Linie. Heute ist es genau dasselbe.
In Indien gibt es keine Propaganda gegen Pakistan. Während des Krieges gab es natürlich etwas davon, aber auch während des Krieges konnten wir es kontrollieren. Tatsächlich waren die Pakistanis darüber erstaunt. Es gab Häftlinge in den Lagerkrankenhäusern, die riefen: „Was?“ Du bist ein hinduistischer Arzt und willst mich heilen?‘
Abraham Lincoln sprach sich gegen den Mexiko-Krieg aus. Aber als die Amerikaner unter Beschuss gerieten, fühlten sich diejenigen, die noch auf der Kippe standen, verpflichtet, es zu unterstützen.
Und natürlich gab es auf den Philippinen so viele tausend Amerikaner, die von den Japanern gefangen genommen und festgehalten wurden und gegen Ende des Krieges von philippinischen Amerikanern, oder besser gesagt Filipinos, und von US-Truppen gerettet wurden.
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