Ein Zitat von Bill Gates

Ich glaube nicht, dass es irgendeine Philosophie gibt, die besagt, dass Polio eine gute Sache ist. — © Bill Gates
Ich glaube nicht, dass es irgendeine Philosophie gibt, die besagt, dass Polio eine gute Sache ist.
Mit der Polio haben wir in ganz Afrika mehrere Jahre ohne Polio verbracht, aber jetzt müssen wir die ganze Region aufräumen, also ist das ein kleiner Rückschlag für die Polio. Parallel dazu müssen wir also zurückgehen und diese Fälle beseitigen.
Provokation Polio. Das ist die Wahrheit über diese Polio-Ausbrüche. Und ich vertrete die wohlüberlegte persönliche Meinung, dass Polio eine vom Menschen verursachte Krankheit ist.
Jede gute praktische Philosophie muss mit der Erkenntnis beginnen, dass wir einen Körper haben.
Ich schätze mich unglaublich glücklich, an Orten wie Kanada und den USA leben und arbeiten zu dürfen, wo Polio nicht länger die Lebensgrundlage unschuldiger Kinder zu rauben droht. Als junge Frau stehe ich hinter den Frauen auf der ganzen Welt, die den Kampf gegen Polio anführen und unermüdlich daran arbeiten, eine poliofreie Welt zu erreichen.
Ein Teil meines Verständnisses von Philosophie und Ethik hat sich sehr langsam verändert. Eine Sache, die sich geändert hat, ist, dass ich schon lange der Meinung bin, dass es in der Philosophie im Wesentlichen um Argumente geht. Ich bin zunehmend der Meinung, dass dies nicht der Fall ist. Die interessantesten Dinge in der Philosophie sind keine Argumente. Was meiner Meinung nach unterschätzt wird, ist das, was ich eine Form der Teilnahme nenne. Ich denke, dass es in der Philosophie mindestens genauso sehr um die sorgfältige Auseinandersetzung mit den Dingen geht wie um die Struktur von Argumenten.
Die Polio-Erkrankung hat mich mit zunehmendem Alter nie zurückgehalten. Obwohl es nicht viel Spaß macht, ein Bein kleiner als das andere zu haben, konnte ich mich immer ohne Probleme fortbewegen. Zum Glück interessierten sich in der Musikindustrie alle nur für meinen Gesang und mein Spiel und nicht für die Größe meiner Beine.
[Es gibt] eine ausgesprochen menschliche Sache – die Geschichte. Über eine Rübe kann es genauso gute wissenschaftliche Erkenntnisse geben wie über einen Mann. ... [Oder Philosophie oder Theologie] ... Es kann ohne Frage eine ebenso gute höhere Mathematik über eine Rübe geben wie über einen Menschen. Aber ich glaube nicht, dass es einen ebenso guten Roman über eine Rübe wie über einen Mann geben könnte, auch wenn ich das in einer etwas vorsichtigen Art und Weise spreche.
Als Kind hatte ich einen leichten Fall von Polio. Nicht genug, um mich zu verkrüppeln, aber es war Polio. Ich habe immer noch eine Atrophie auf der rechten Seite meines Rückens.
Wissenschaft ... wurde mit einer Philosophie identifiziert, die als Materialismus oder wissenschaftlicher Naturalismus bekannt ist. Diese Philosophie besteht darauf, dass die Natur alles ist, was es gibt, oder zumindest das Einzige, worüber wir Wissen haben können. Daraus folgt, dass die Natur selbst erschaffen musste und dass die Mittel zur Schöpfung eine Rolle für Gott beinhalten mussten.
Polio raubt einem unter anderem die Energie. Sie wissen nicht viel darüber. Sie sollten sich viel mehr darüber im Klaren sein, was Polio ist.
Ich denke, Schlagen ist eher eine Mentalität als eine Philosophie. Eine Philosophie ist, dass jemand einem sagt, wie sie seiner Meinung nach sein sollte. Nun, verschiedene Menschen glauben an verschiedene Dinge. Mein Ding ist folgendes: Seien Sie bereit zuzuschlagen.
Die Realität eines Gedichts ist sehr gespenstisch. Es deutet darauf hin, es deutet darauf hin, es deutet noch einmal darauf hin.
Es gab eine Reihe von Philosophen, die sich an der Demontage der Wahrheit erfreuten. Ich denke, sie taten dies aus guten ethischen Motiven und aus guten philosophischen Gründen. Ich kann den Sinn darin erkennen, worüber sie gesprochen haben; die Idee, dass die Wahrheit oft von Eliten beansprucht wird, um bestimmte Ziele voranzutreiben. Sie verdrängen alternative Perspektiven – insbesondere die der Machtlosen. Aber die Untergrabung der Wahrheit trug – auf die seltsame, indirekte Art und Weise, wie die Philosophie zur Kultur beiträgt – dazu bei, dass die Idee der Wahrheit als überhaupt irgendeine richtige Bedeutung abgelehnt wurde.
Ein gutes Verhältnis zu Russland zu haben ist eine gute Sache, keine schlechte Sache. Nur dumme Leute oder Narren würden denken, dass es schlecht sei.
Die Griechen mit ihrer wirklich gesunden Kultur haben die Philosophie ein für alle Mal dadurch gerechtfertigt, dass sie sich damit beschäftigt haben, und zwar umfassender als jedes andere Volk.
Was man in einer Krise tut, hängt von der eigenen Lebensphilosophie ab, und diese Philosophie kann nicht durch einen Vorfall geändert werden. Wenn einer in Krisen keine Philosophie hat, treffen andere die Entscheidung.
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