Ein Zitat von Bill Maher

Die Menschen [in den USA] sind nicht sehr gut informiert. Sie kennen die Geschichte sicherlich nicht. Sie interessieren sich sicherlich nicht besonders für auswärtige Angelegenheiten, es sei denn, sie treffen direkt vor ihrer Haustür zu. Sie alle lernen Geschichte durch Kriege. Sie lernen Geographie durch Kriege.
Ich habe [in „Buzzing at the Sill]“ grundsätzlich über die Kriege im Irak und in Afghanistan berichtet, weil ich mich für den Begriff Krieg und seine Erfahrung interessierte. Ich interessierte mich für Geschichte und wie Gesellschaften entstehen. Ich interessierte mich für die jüngste Geschichte dessen, was diese Kriege ausgelöst hatte. Als ich endlich da draußen war, sah ich die Kriege wirklich aus der amerikanischen Perspektive, viel mehr als durch die Einbindung amerikanischer Soldaten und Marines.
Ich interessiere mich für Verfassungsgeschichte, politische Geschichte und die Geschichte der Außenpolitik, aber ich denke, dass man diese Themen durch die Details des täglichen Lebens erreichen kann.
Ich bin kein Historiker, aber die Geschichte fasziniert mich immer mehr und ich lese immer mehr über Geschichte. Ich interessiere mich sehr für Napoleon in der Gegenwart: Ich interessiere mich sehr für Schlachten, für Kriege, für Gallipoli, den Ersten Weltkrieg und so weiter, und ich denke, dass ich mit zunehmendem Alter immer historischer werde. Ich war ganz bestimmt nicht in meinen frühen Zwanzigern.
Es gibt sehr interessante Bücher über diese Ereignisse, zum Beispiel eines von einem sehr bekannten amerikanischen Historiker namens William R. Polk mit dem Titel „Violent Politics“. Es ist eine Aufzeichnung dessen, was im Grunde Guerillakriege sind, von der Amerikanischen Revolution bis hin zu den Kriegen in Afghanistan und im Irak.
Ich bekomme Fragen von Richard Sandomir von der New York Times oder Michael Hiestand von USA Today zu Themen ... „Nun, es gibt eine Blogseite, die sagt, dass man zu sehr für die Red Sox ist.“ Oder die Leute mögen dich nicht, weil du gegen ihr Team anstößt ... „Ich möchte nicht sagen, dass es schlecht ist.“ Es gibt sicherlich Dinge, die man aus dem Internet lernen kann. Man lernt sicherlich aus den Meinungen anderer. Ich glaube, man wird viel mehr Negatives zu spüren bekommen als etwas Positives, aber ich denke, man kann daraus lernen.
Es gibt eine Menge, die wir aus der Geschichte lernen können. Und doch beweist die Geschichte, dass wir das nie tun. Tatsächlich ist die wichtigste Lektion der Geschichte, dass wir nie die Lehren aus der Geschichte ziehen. Dadurch sehen wir so dumm aus, dass nur wenige Leute es lesen möchten. Sie möchten lieber nicht daran erinnert werden. Jedes gute Geschichtsbuch besteht im Wesentlichen nur aus einer langen Liste von Fehlern, komplett mit Namen und Daten. Es ist sehr peinlich.
Alle amerikanischen Kriege (außer dem Bürgerkrieg) wurden mit überwältigender Wahrscheinlichkeit zugunsten der Amerikaner geführt. In der Geschichte des bewaffneten Kampfes müssen solche Ereignisse wie der Mexikanische Krieg und der Spanisch-Amerikanische Krieg überhaupt nicht als Kriege, sondern als organisierte Attentate eingestuft werden. In den beiden Weltkriegen sah sich kein Amerikaner einer Kugel ausgesetzt, bis seine Gegner durch jahrelange Kämpfe gegen andere zermürbt waren.
Die Idee, dass Fiktion die Geschichten einfangen kann, die durch die Ritzen der Geschichte fallen, prägte „A Constellation of Vital Phenomena“, das sich über die beiden Tschetschenienkriege der 1990er und frühen 2000er Jahre erstreckt.
Wir sind in der Lage, durch Musik, durch Kunst, durch Poesie sehr schnell einige spirituelle Dinge zu fühlen und zu lernen, die wir sonst sehr langsam lernen würden.
In den USA lernen wir „Kunstgeschichte“ als westliche Kunstgeschichte, und die Geschichte der asiatischen oder afrikanischen Kunst ist ein Sonderfall; Wir lernen Politik, indem wir unser eigenes Regierungssystem untersuchen und andere Systeme als Sonderfälle betrachten, und das Gleiche gilt für die Philosophie.
Geheimdienstgemeinschaften sind sehr geschlossene Gemeinschaften, aber gleichzeitig lernt man nicht nur, wie man den Terrorismus bekämpft. Man muss etwas über das Leben lernen, über West und Ost, Geographie, Geschichte, Kultur, es gibt viele, viele Dinge, die man lernen muss, um Rätsel lösen zu können.
Amerikaner lernen nichts über die Welt; Sie studieren keine Weltgeschichte, abgesehen von der sehr einseitigen amerikanischen Geschichte, und sie studieren keine Geographie.
Langfristig können wir hoffen, dass Religion die Natur des Menschen verändert und Konflikte verringert. Aber die Geschichte ist in dieser Hinsicht nicht ermutigend. Die blutigsten Kriege der Geschichte waren Religionskriege.
Die Kriege im Irak und in Afghanistan sind sowohl die Kriege aller US-Bürger als auch die Kriege der Veteranen. Wenn wir nicht davon ausgehen, dass Zivilisten genauso viel Eigenverantwortung und moralische Verantwortung haben wie wir als Nation, wenn wir uns auf so etwas einlassen, dann sind wir in einer sehr schlechten Situation.
Ich denke, der Bogen der Geschichte ist lang und führt in Richtung Gerechtigkeit. Und ich denke, das ist die Botschaft von „Star Wars“. Wissen Sie, die dunkle Seite liegt im menschlichen Herzen. Und Chaos ist für einen Einzelnen oder eine Kultur sehr beunruhigend, was zu autoritären Führern führen kann. Aber der Bogen der Geschichte ist auf der richtigen Seite. Ich glaube das.
Genau die Ängste und Schuldgefühle, die durch die religiöse Erziehung entstehen, sind für einige der brutalsten Kriege, Kreuzzüge, Pogrome und Verfolgungen der Geschichte verantwortlich, darunter fünf Jahrhunderte fast unvorstellbaren Terrorismus unter der europäischen Inquisition und die unvorstellbar sadistische legale Ermordung von fast neun Millionen Frauen. Die Geschichte sagt nicht viel Gutes über Gott aus.
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