Ein Zitat von Bill McKibben
Ich beschäftige mich in gewissem Umfang in Religionsgemeinschaften mit diesen Themen. Es ist nicht der zentrale Schwerpunkt meiner Arbeit, aber es ist sicherlich ein Bereich, in dem ich viel gearbeitet habe. Es ist im Laufe der Jahre, insbesondere in den letzten paar Jahren, viel besser geworden. Vor 15 Jahren gab es keine religiöse Umweltbewegung, aber heute gibt es sie – in der katholischen Gemeinde, der jüdischen Gemeinde, der protestantischen Hauptgemeinde und der evangelischen Gemeinde.
Verwandte Zitate
Eine kirchenlose Gemeinschaft, eine Gemeinschaft, in der Männer ihre religiösen Bedürfnisse im Stich gelassen und verspottet oder ignoriert haben, ist eine Gemeinschaft, die sich einem raschen Niedergang befindet.
Jeder Dichter kann wählen, welche Art von Gemeinschaft er oder sie mit seinen Gedichten bedient, und es stimmt, dass es eine Gemeinschaft für sehr schwierige, herausfordernde Gedichte gibt. Es handelt sich um eine Gemeinschaft, die sich in den letzten 80 Jahren etabliert hat und die ursprünglich eigentlich von TS Eliot und Ezra Pound ins Leben gerufen wurde. Sie glaubten, dass Poesie Gelehrsamkeit beinhalten sollte, dass sie auf all der Gelehrsamkeit aufbauen sollte, die vorhergegangen war.
...Ich bin eine Außenseiterin, eine Lesbe, eine Shikse. Die jüdische Gemeinde ist nicht meine Gemeinde. Aber als Jude – als Jude in einer christlichen, antisemitischen Gesellschaft – ist und bleibt die jüdische Gemeinschaft meine Gemeinschaft. Feind und Verbündeter.
Es gibt tatsächlich ein Paradoxon bei der Arbeit, um der Gemeinschaft zu dienen, und zwar dieses: Wenn man direkt darauf abzielt, der Gemeinschaft zu dienen, bedeutet das, die Arbeit zu verfälschen; Der einzige Weg, der Gemeinschaft zu dienen, besteht darin, die Gemeinschaft zu vergessen und der Arbeit zu dienen.
Ich habe keine Gemeinschaft wie eine schwarze Gemeinschaft, der ich angehören kann [mit] einer musikalischen Plattform, die über viele Jahre hinweg aufgebaut wurde, oder die Filmkultur, und ich habe nicht die weiße Gemeinschaft, der ich angehören kann.
Es ist eine Gemeinschaftsveranstaltung. Gemeinschaftsveranstaltungen schaffen starke Gemeinschaften, und eine starke Gemeinschaft ist eine gesunde Gemeinschaft. Eine gesunde Gemeinschaft ist eine glückliche Gemeinschaft.
Die Menschen glauben oder verstehen nicht, dass eine Gemeinschaft die Hoffnung verlieren kann. Man kann eine ganze Gemeinschaft haben, in der Hoffnungslosigkeit die Norm ist, in der die Leute nicht daran glauben, dass die Dinge besser werden, weil die Geschichte und die Umstände über 30, 40 oder 50 Jahre hinweg bewiesen haben, dass die Dinge nicht besser werden.
Wir könnten davon ausgehen, dass vor Milliarden von Jahren intelligentes Leben und technologische Gemeinschaften im Universum entstanden sind. Angesichts der Tatsache, dass die menschliche Gesellschaft erst ein paar tausend Jahre alt ist und die menschliche technologische Gesellschaft erst Jahrhunderte alt ist, kann man sich die Natur einer Gemeinschaft mit Millionen oder sogar Milliarden Jahren technologischen und sozialen Fortschritts nicht einmal vorstellen. ... Was würden wir von einer Milliarden Jahre alten Technologiegemeinschaft halten?
Die Gemeinde selbst unterstützte die Gewerkschaft nicht. Das ist an [Barack] Obama irgendwie interessant, denn Obama war zu dieser Zeit angeblich ein Community-Organisator in Chicago. Ich bin mir sicher, dass er die Chicago Tribune gelesen hat, also wusste er davon, aber als er seine Solidarität mit der Belegschaft zum Ausdruck brachte, ging er zuerst zu Caterpillar. Ich glaube nicht, dass er vergessen ist und die Arbeiterbewegung nicht reagiert hat. Selbst radikale Arbeitshistoriker erinnerten sich nicht daran. Es ist zwar erst 15 Jahre her, aber das ist in vielerlei Hinsicht ein echter Triumph der Propaganda.
Ich denke, dass es derzeit einen unnötigen Konflikt zwischen der vehement religiösen und der LGBT-Gemeinschaft gibt. Die Extreme der Religion und die LGBT-Gemeinschaft stellen meiner Meinung nach ein Problem dar, und weil viele schwarze Familien in Amerika religiöser sind, denke ich, dass hier der Konflikt ins Spiel kommt.
Der Streik und sein Ausgang hatten enorme Auswirkungen auf das Bildungssystem und auch auf unser Leben. Der Streik begann als Reaktion auf die Weigerung des Colleges, Professor Nathan Hare [den sogenannten Vater der Black Studies] einzustellen, und hat das College sicherlich in Fragen der Gerechtigkeit geeint. Diese Probleme spiegelten sich in vielen Gemeinschaften wider: der asiatisch-amerikanischen Gemeinschaft, der hispanischen Gemeinschaft und der indianischen Gemeinschaft.
Wenn Sie mir vor 28 Jahren gesagt hätten, dass die größte Organisation der Welt, die sich mit dem Leben von Schwulen und Lesben befasst, eine Kirche wäre, hätte ich Ihnen nicht geglaubt. So viele Mitglieder der Lesben- und Schwulengemeinschaft haben das Gefühl, dass ihnen von religiösen Gruppen Gewalt angetan wurde, dass es sehr schwierig ist, irgendein Mitglied unserer Gemeinschaft zu evangelisieren. Aber wir evangelisieren.
Die schwarze Community ist meine Community – auch die LGBT-Community und die weibliche Community. Das ist meine Community. Das bin ich; Das ist es, was ich bin.
Wenn Muslime ihre Streitigkeiten vor religiöse Schlichter bringen wollen, weil sie wirklich davon überzeugt sind, dass es eine Angelegenheit von großer spiritueller Bedeutung ist, dass sie dies tun, sollten sie nicht die einzige Gemeinschaft in diesem Land sein, der die Möglichkeit dazu verwehrt bleibt. Denn die jüdische Bevölkerung hat seit über hundert Jahren das Recht, ihre Streitigkeiten vor den sogenannten Beth Din zu bringen, und die Kirche von England ist in das Gefüge dieses Landes integriert, und es gibt kirchliche Gerichte, an denen religiöse Streitigkeiten verhandelt werden können .
Die intellektuelle Tradition des Westens ist sehr individualistisch. Es ist nicht gemeinschaftsbasiert. Der Intellektuelle wird oft als eine Person betrachtet, die allein und von der Welt abgeschnitten ist. Deshalb musste ich üben, bereit zu sein, den Raum meines Studiums zu verlassen, um in der Gemeinschaft zu sein, in der Gemeinschaft zu arbeiten und mich von der Gemeinschaft verändern zu lassen.
Es dauerte mehrere Jahre voller Versuch und Irrtum, Gewissenssuche und harter Arbeit, um das ROI-Programm zur ROI-Community zu formen. In den ersten Jahren konnten wir die Kraft dieser Zusammenkünfte und die daraus resultierenden Verbindungen rund um den Globus erkennen. Es inspirierte uns dazu, darüber nachzudenken, wie wir ein jährliches Treffen in eine ganzjährige Gemeinschaft verwandeln könnten.
Verwandte Autoren
Zitate von Aldo Leopold
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von David R. Brower
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Donella Meadows
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Garrett Hardin
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Greta Thunburg
Schwedisch
Umweltschützer
Zitate von John Muir
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von John Ray
Englisch
Umweltschützer
Zitate von Jonathan Porritt
britisch
Umweltschützer
Zitate von Joseph Wood Krutch
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Lester R. Brown
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Luther Burbank
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Ma Jun
Chinesisch
Umweltschützer
Zitate von Paul Hawken
amerikanisch
Umweltschützer
Zitate von Paul Watson
kanadisch
Umweltschützer
Zitate von Richard Leakey
Kenianer
Umweltschützer
Zitate von Sheherazade Goldsmith
Englisch
Umweltschützer