Ein Zitat von Billy Graham
Auch wenn wir Gottes Versprechen für ein Leben nach dem Tod und der Gewissheit einer himmlischen Heimat vertrauen können, müssen wir uns dennoch der Realität des Todes stellen.
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Ich werde so oft gefragt, ob ich an ein Leben nach dem Tod glaube. Ich glaube an die Heiligkeit des Lebens, die Kontinuität des Lebens und der Energie. Ich weiß, dass die Anonymität des Todes für mich keinen Reiz hat. Es ist das Jetzt, dem ich mich stellen muss und dem ich mich stellen möchte.
Nimm das Leben, wie es kommt, und den Tod, wie es kommt. Der Tod ist wirklich schön; Wenn es etwas Schlimmes wäre, würde Gott nicht zulassen, dass es uns passiert. Es ist wirklich Freiheit, ein Eintritt in ein anderes, höheres Leben. Wir müssen dieses Leben nutzen, um das Leben jenseits dieses Lebens zu verwirklichen. Jenseits dieses Erdgartens liegt das unendliche Land, in dem wir denen begegnen, die wir verloren geglaubt haben. Obwohl wir den Tod nicht suchen dürfen, sollten wir uns darüber im Klaren sein, dass er, wenn er kommt, die letzte Prüfung für eine große Belohnung darstellt.
Ich habe eine Gewissheit über die Ewigkeit, die etwas Wunderbares ist, und ich danke Gott, dass er mir diese Gewissheit gegeben hat. Ich habe keine Angst vor dem Tod. Ich habe vielleicht ein wenig Angst vor dem Prozess, aber nicht vor dem Tod selbst, denn ich denke, in dem Moment, in dem mein Geist diesen Körper verlässt, werde ich in der Gegenwart des Herrn sein.
Satan verspricht das Beste, bezahlt aber mit dem Schlimmsten; er verspricht Ehre und zahlt mit Schande; er verspricht Vergnügen und bezahlt mit Schmerz; er verspricht Gewinn und zahlt mit Verlust, er verspricht Leben und zahlt mit dem Tod. Aber Gott zahlt, was er verspricht; alle seine Zahlungen erfolgen in reinem Gold.
Für jede Kultur, die sich in erster Linie mit der Bedeutung beschäftigt, muss das Studium des Todes – der einzigen Gewissheit, die das Leben für uns bereithält – von zentraler Bedeutung sein, denn ein Verständnis des Todes ist der Schlüssel zur Befreiung im Leben.
Wir müssen dem Herrn Gott in so vielen Dingen vertrauen, und es ist nur noch eine Sache, ihm in den Fragen von Leben und Tod zu vertrauen und die Tatsache zu akzeptieren, dass seine Pläne, Versprechen und Absichten über die Grenzen dieser Welt hinausgehen dieses Leben. Mit einem solchen Glauben sind die Jahre freundlich, und Frieden und Versöhnung kommen denen zuteil, die ihre Lieben beigesetzt haben – die auch im Tod nicht weit von uns entfernt sind und an die unser Vater im Himmel bis zu unserem Tod denken wird Wir treffen uns wieder, auch wenn wir auf unsere eigenen Kinder achten.
Mit „sich mit dem Leben auseinandersetzen“ meine ich: Die Realität des Todes ist zu einem festen Teil meines Lebens geworden; Mein Leben wurde sozusagen durch den Tod verlängert, indem ich dem Tod in die Augen sah und ihn akzeptierte, indem ich die Zerstörung als Teil des Lebens akzeptierte und meine Energie nicht mehr mit der Angst vor dem Tod oder der Weigerung, seine Unvermeidlichkeit anzuerkennen, verschwendete. Es klingt paradox: Indem wir den Tod aus unserem Leben ausschließen, können wir kein erfülltes Leben führen, und indem wir den Tod in unser Leben zulassen, erweitern und bereichern wir es.
Normalerweise denken wir nicht gern an den Tod. Wir denken lieber über das Leben nach. Warum über den Tod nachdenken? Wenn Sie beginnen, sich auf den Tod vorzubereiten, wird Ihnen bald klar, dass Sie jetzt in Ihr Leben blicken müssen ... und sich der Wahrheit über sich selbst stellen müssen. Der Tod ist wie ein Spiegel, in dem sich der wahre Sinn des Lebens widerspiegelt.
Das Leid der Sterblichkeit macht den Menschen gottähnlich. Weil wir wissen, dass wir sterben müssen, sind wir so damit beschäftigt, Leben zu erschaffen. Weil wir uns der Sterblichkeit bewusst sind, bewahren wir die Vergangenheit und schaffen die Zukunft. Die Sterblichkeit gehört uns, ohne darum zu bitten – aber Unsterblichkeit ist etwas, das wir selbst erschaffen müssen. Unsterblichkeit ist nicht die bloße Abwesenheit des Todes; es ist Trotz und Leugnung des Todes. Es ist nur deshalb „sinnvoll“, weil es den Tod gibt, diese unversöhnliche Realität, der man sich widersetzen muss.
Nun: Für diejenigen unter euch, die faul sind, kann ich keine Hoffnung bieten: Der Tod wird euch keine ewige Ruhestätte bescheren. Wenn Sie möchten, können Sie sich eine Weile ausruhen. Sie müssen jedoch nicht nur Ihre Fähigkeiten nach dem Tod nutzen, sondern Sie müssen sich auch mit denen auseinandersetzen, die Sie in Ihrem vorherigen Leben nicht genutzt haben.
Jemand hat 100.000 Menschen getötet. Wir sagen fast: „Gut gemacht! Du hast 100.000 Menschen getötet? Du musst sehr früh am Morgen aufstehen! Ich komme nicht einmal in die Turnhalle.“ Dein Tagebuch muss seltsam aussehen: „Steh morgens auf, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod – Mittagessen – Tod, Tod, Tod – Nachmittagstee – Tod, Tod, Tod – schnelle Dusche ...‘“
Letztlich kann man die Kunst des Hungers als existentielle Kunst bezeichnen. Es ist eine Art, dem Tod ins Auge zu sehen, und mit Tod meine ich den Tod, wie wir ihn heute leben: ohne Gott, ohne Hoffnung auf Erlösung. Der Tod als abruptes und absurdes Ende des Lebens
Der Mensch fühlt und denkt über den Tod nach, als wäre er das Ende, obwohl der Tod in Wirklichkeit lediglich die Fortsetzung des Lebens ist. Es ist ein anderes Leben. Sie glauben vielleicht nicht an die Existenz der Seele, aber Sie müssen anerkennen, dass Ihr Körper wie grünes Gras, wie eine Wolke weiterleben wird. Denn du bist schließlich Wasser und Staub.
Denn der Tod muss irgendwo in einer Gesellschaft sein; wenn es nicht mehr (oder weniger intensiv) in der Religion vorkommt, muss es woanders sein; vielleicht in diesem Bild, das den Tod hervorbringt und gleichzeitig versucht, das Leben zu bewahren. Zeitgleich mit dem Rückzug der Riten könnte die Fotografie dem Eindringen eines asymbolischen Todes in unsere moderne Gesellschaft entsprechen, außerhalb der Religion, außerhalb des Rituals, einer Art abruptem Eintauchen in den buchstäblichen Tod.
Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.
Es gibt nur eine Freiheit: sich mit dem Tod ins Reine zu bringen. Danach ist alles möglich. Ich kann dich nicht zwingen, an Gott zu glauben. Der Glaube an Gott kommt einer Auseinandersetzung mit dem Tod gleich. Wenn Sie den Tod akzeptiert haben, wird das Problem Gottes gelöst sein und nicht umgekehrt.
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