Ein Zitat von Billy Graham
Es ist an der Zeit, dass alle Evangelisten eine vollständige finanzielle Offenlegung praktizieren. Die Welt beobachtet, wie wir gehen und wie wir sprechen. Wir müssen die höchsten Standards an Moral, Ethik und Integrität haben, wenn wir weiterhin Einfluss haben wollen.
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Wie sehr unsere Regierungen Integritätsstandards brauchen! Unsere Gemeinschaften brauchen Maßstäbe, um Anstand zu messen! Wie sehr unsere Nachbarschaften Vorbilder für Schönheit und Sauberkeit brauchen! Unsere Schulen brauchen kontinuierliche Ermutigung und Unterstützung, um hohe Bildungsstandards aufrechtzuerhalten! Anstatt Zeit damit zu verbringen, uns über die Richtung zu beschweren, in die sich diese Institutionen bewegen, müssen wir unseren Einfluss geltend machen, um die richtige Richtung zu bestimmen. Eine kleine Anstrengung einiger weniger kann so viel Gutes für die gesamte Menschheit bewirken.
Der denkende Mensch muss sich allen grausamen Bräuchen widersetzen, egal wie tief in der Tradition verwurzelt oder von einem Heiligenschein umgeben. Wir brauchen eine grenzenlose Ethik, die auch die Tiere einbezieht. Mein Leben ist für mich voller Bedeutung. Das Leben um mich herum muss voller Bedeutung sein. Wenn ich möchte, dass andere mein Leben respektieren, muss ich das andere Leben respektieren, das ich sehe, egal wie seltsam es für mein Leben sein mag. Die Ethik in unserer westlichen Welt beschränkte sich bisher weitgehend auf die Beziehung von Mensch zu Mensch ... aber das ist eine begrenzte Ethik.
Wir haben eine vollständige und transparente Offenlegung unserer geprüften Finanzprüfungen. Es ist auf unserer Website. Ich glaube, es sind 16 oder 20 Seiten, die die meisten öffentlichen oder privaten Unternehmen und die meisten Ministerien nicht offenlegen. Deshalb haben wir stets mit finanzieller Integrität und vollständiger Transparenz gearbeitet.
Ich glaube, man kann erkennen, unter welchem Zeichen manche Menschen geboren wurden, indem man ihre Augen beobachtet, beobachtet, wie sie gehen, wie sie sprechen.
Der moderne Gamaliel sollte Ethik lehren. Ethik ist die Wissenschaft der menschlichen Pflicht. Die Arithmetik sagt dem Menschen, wie er sein Geld zählen soll; Ethik, wie er sie erwerben soll, sei es durch Ehrlichkeit oder durch Betrug. Geographie ist eine Weltkarte; Ethik ist eine schöne Karte der Pflichten. Diese Ethik ist nicht Christentum, sie ist nicht einmal Religion; aber es ist die Schwester der Religion, weil der Weg der Pflicht hinsichtlich Qualität und Richtung in völliger Harmonie mit dem Weg Gottes steht.
Ein Ethikkodex kann nicht über Nacht durch Erlass oder offizielle Verlautbarung entwickelt werden. Es ist durch jahrelange Praxis und Pflichterfüllung nach hohen ethischen Standards entstanden. Es muss selbstkontrollierend sein. Ohne einen solchen Kodex verliert ein Berufssoldat oder eine Gruppe schnell an Identität und Wirksamkeit. Sobald wir unseren Job kennen, einen echten Ethikkodex haben und unbestrittene persönliche Integrität wahren, haben wir die erste und anspruchsvollste Herausforderung der Führung gemeistert.
Moral muss das Herzstück unserer Existenz sein, wenn sie das sein soll, was sie für uns sein will. Die höchste Form der Philosophie ist die Ethik. Daher beginnt jede Philosophie mit „Ich bin“. Die höchste Erkenntnisaussage muss Ausdruck jener Tatsache sein, die Mittel und Grund aller Erkenntnis ist, nämlich das Ziel des Ich.
Ethik und Macht sind getrennt. Ethik und Moral. Ich denke, das Leben wäre miserabel, wenn es keinen Kodex gäbe, nach dem sich die Menschen richten würden, aber die Geschichte ist voll von vielen, vielen Menschen, die mit sehr unethischen Mitteln an die Macht gekommen sind, und von Menschen, die sehr ethisch waren und keine Macht bekommen. Menschen, die die brillantesten, liebenswertesten, wunderbarsten und nettesten Absichten haben und schreckliche Dinge auf der Welt bewirken, weil sie nicht wissen, wie man das Machtspiel spielt.
Der einzige Weg, alles zu wissen, besteht darin, zu lernen, wie man denkt, wie man Fragen stellt und wie man sich in der Welt zurechtfindet. Die Schüler müssen lernen, sich selbst den Umgang mit neuen Werkzeugen beizubringen, mit unbekannten Menschen zu sprechen und grundsätzlich mutig zu sein.
Da ist so viel Spontaneität im Spiel, was übt man? Wie übt man Teamarbeit? Wie übt man das Teilen? Wie übt man Wagemut? Wie üben Sie, nicht zu urteilen?
Lernen ist kein Produkt des Lehrens. Kinder werden lernend geboren. Sie lernen laufen, sprechen. Sie sind im Grunde kleine Wissenschaftler. Wenn wir diesen Prozess nicht stoppen, wird er weitergehen.
...hier geht es um die Idee der „Moral“. Wenn jungen Frauen Moral beigebracht wird, ist nicht oft von Mitgefühl, Freundlichkeit, Mut oder Integrität die Rede. Es wird jedoch viel über Jungfernhäutchen gesprochen
Aufsichtsbehörden auf der ganzen Welt haben seit der Finanzkrise ein beispielloses Maß an Zusammenarbeit erreicht, um globale Standards für Finanzinstitute zu schaffen. Die amerikanischen Regulierungsbehörden betrachteten diese internationalen Standards weitgehend als Untergrenze und legten den US-Institutionen höhere Standards auf.
Manchmal scheint es einfach zu sein, über Moral und Ethik zu predigen. Aber Moral und Ethik erscheinen nur dann gut, wenn sie auf andere angewendet werden, niemals auf sich selbst.
Anwälte müssen vor allen anderen Gruppen weiterhin darauf hinweisen, wie das System wirklich funktioniert – wie es sich tatsächlich auf echte Menschen auswirkt. Sie müssen Gerichten und Gesetzgebern ständig die tragischen Folgen rechtlicher Nichteinmischung vor Augen führen. Sie müssen hervorheben, dass Rechtslehren keinen Bezug mehr zur Realität haben, sei es im Vermieter- und Mieterrecht, im Inhaberrecht oder in irgendeinem anderen Recht. Kurz gesagt: Anwälte müssen echte Moral in das Rechtsbewusstsein bringen
Ich glaube, dass die Finanzkrise 2008/09 eher einen Mangel an Ethik und Moral – insbesondere im Finanzsektor – als ein Problem der Regulierung oder Kriminalität offenbart hat. Natürlich gab es auch regulatorische Lehren zu ziehen, aber im Kern ging es um einen kollektiven Verlust unseres moralischen Kompasses.
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