Ein Zitat von BKS Iyengar
Glücklich ist der Mensch, der durch sein Urteilsvermögen und seine Weisheit das Wirkliche vom Unwirklichen, das Ewige vom Vergänglichen und das Gute vom Angenehmen zu unterscheiden weiß.
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Unterscheidungsvermögen, Viveka, bedeutet, dass du den Unterschied zwischen dem Vergänglichen und dem Ewigen kennst. Das ist es, was Diskriminierung in Shankaras Yoga bedeutet.
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
Die psychische Entwicklung ist eine notwendige Fähigkeit, um ein erfolgreiches und glückliches Leben zu führen. Ihre intellektuellen Prozesse und Ihre Sinne liefern Ihnen nicht genügend Informationen, um das Reale vom Unwirklichen zu unterscheiden.
Alles, woran du hängst, alles, was du liebst, alles, was du kennst, wird eines Tages verschwunden sein. Das zu wissen und zu wissen, dass die Welt Ihr Geist ist, den Sie erschaffen, in dem Sie spielen und unter dem Sie leiden, wird als Diskriminierung bezeichnet. Unterscheiden Sie zwischen dem Realen und dem Unwirklichen, das Bekannte ist unwirklich und wird kommen und gehen, also bleiben Sie beim Unbekannten, dem Unveränderlichen, der Wahrheit.
Ein Philosoph ist ein Liebhaber der Weisheit, nicht des Wissens, das trotz all seiner großen Nutzen letztlich unter der lähmenden Wirkung der Vergänglichkeit leidet. Alles Wissen ist vergänglich, mit der Welt um es herum verbunden und kann sich ändern, wenn sich die Welt verändert, wohingegen Weisheit, wahre Weisheit, ewig und unveränderlich ist. Um philosophisch zu sein, muss man die Weisheit um ihrer selbst willen lieben, ihre dauerhafte Gültigkeit und dennoch ihre fortwährende Irrelevanz akzeptieren. Es ist das Schicksal der Weisen, den Verlauf der Geschichte zu verstehen und ihn dennoch nie zu gestalten.
Der Mensch verfügt über Vernunft, Unterscheidungsvermögen und freien Willen, so wie er ist. Der Rohling hat so etwas nicht. Es ist kein freier Akteur und kennt keinen Unterschied zwischen Tugend und Laster, Gut und Böse. Als freier Mensch kennt der Mensch diese Unterschiede, und wenn er seiner höheren Natur folgt, zeigt er, dass er dem Tier weit überlegen ist, wenn er jedoch seiner niederen Natur folgt, kann er sich als niedriger als das Tier erweisen.
Der Weise weiß nichts, wenn er nicht von seiner Weisheit profitieren kann. Weisheit muss nicht nur erworben, sondern auch genutzt werden.
Geist ist das Wirkliche und Ewige; Materie ist das Unwirkliche und Zeitliche.
Der glücklichste Mensch ist derjenige, der es versteht, das Ende und den Anfang seines Lebens in Beziehung zu setzen.
Ein Schüler wandte sich mit einer Frage an den berühmten Meister des Guten Namens. „Rabbi, wie können wir zwischen einem wahren Meister und einer Fälschung unterscheiden?“ Und der Meister des guten Namens sagte: „Wenn Sie einen Menschen treffen, der sich als Meister ausgibt, stellen Sie ihm eine Frage: Ob er weiß, wie er Ihre Gedanken reinigen kann.“ Wenn er sagt, dass er es weiß, dann ist er eine Fälschung.
Ein Mann, der weiß, wie man gute Geschäfte macht, oder der sein Geld in seinen Kassen vermehren kann, denkt sofort, dass er viel Verstand hat und fast dazu geeignet ist, ein Staatsmann zu sein.
Träume sind wahr. Das ist unwirklich. Diese Welt ist unwirklich. Jeder hat es verkehrt herum. Das ist der Traum. Dies ist ein inhaltsloser Festzug. Nichts hier hält von Dauer – daran erkennt man, dass es der Traum ist.
Lust am Lernen zu haben bedeutet, sich der Weisheit zu nähern. Mit Kraft zu üben bedeutet, sich dem Wohlwollen anzunähern. Das Gefühl der Scham zu kennen bedeutet, sich dem Mut zu nähern. Wer diese drei Dinge kennt, weiß, wie er seinen eigenen Charakter kultivieren kann. Er versteht es, seinen eigenen Charakter zu kultivieren und andere Menschen zu regieren. Da er weiß, wie man andere Menschen regiert, weiß er, wie man die Welt, ihre Staaten und ihre Familien regiert.
Es ist nicht der reiche Mann, den man zu Recht als glücklich bezeichnen sollte, sondern derjenige, der es versteht, die Segnungen der Götter mit Weisheit zu nutzen, harte Armut zu ertragen, und der Schande fürchtet, die schlimmer ist als der Tod, und der keine Angst davor hat, für geschätzte Freunde oder geliebte Menschen zu sterben Vaterland.
„Glücklich, wer Dich kennt, auch wenn er nichts anderes kennt“, sagt der heilige Augustinus. Wenn wir alle Wissenschaften kennen würden und nicht wüssten, wie man Jesus Christus liebt, würde uns unser Wissen nichts für das ewige Leben nützen. Aber wenn wir wissen, wie man Jesus Christus liebt, werden wir alles wissen und für die Ewigkeit glücklich sein.
Ich bin vollkommen davon überzeugt, dass mein Vater und mein Gott ein fröhliches, angenehmes, lebhaftes und gutmütiges Wesen sind. Warum? Weil ich fröhlich, angenehm, lebhaft und gutmütig bin, wenn ich seinen Geist habe…. Das ergibt sich aus der Vollkommenheit Seiner Eigenschaften; Er ist ein fröhlicher, lebhafter Mensch und ein wunderschöner Mann.
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