Ein Zitat von Blaise Pascal
Der Mensch ist so geschaffen, dass er es glaubt, indem er ihm ständig sagt, er sei ein Narr, und indem er es sich ständig selbst sagt, bringt er sich selbst dazu, es zu glauben. Denn der Mensch führt ein inneres Gespräch mit sich selbst, für dessen Regulierung es sich lohnt.
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Es ist keine Kleinigkeit, meine Herren, einen Menschen dazu zu zwingen, zu sagen, was er ist oder was er zu sein glaubt; denn das höchste Wort des Menschen, dieser einzige Ausdruck, den er von und über sich selbst äußert, ist entscheidend. Es legt die Grundlage fest, auf der jedes Urteil über ihn gefällt werden soll. Von diesem Moment an müssen alle Handlungen seines Lebens der von ihm gegebenen Antwort entsprechen.
Der denkende Mensch findet sich immer wieder in einem riesigen Waisenhaus wieder, in dem ihm immer wieder bewiesen wird, dass er keine Eltern hat.
Wenn ein Mann anfängt, sich selbst ein wenig zu kennen, wird er in sich viele Dinge sehen, die ihn zwangsläufig erschrecken werden. Solange ein Mann nicht vor sich selbst entsetzt ist, weiß er nichts über sich.
Der unglücklichste aller Sterblichen ist der Mensch, der darauf besteht, die Vergangenheit immer wieder in seiner Fantasie zu durchleben, sich ständig für vergangene Fehler kritisiert und sich ständig für vergangene Sünden verurteilt.
Durch eine Lüge wirft ein Mann seine Würde als Mensch weg und vernichtet sie sozusagen. Ein Mann, der selbst nicht glaubt, was er einem anderen erzählt, ... hat noch weniger Wert, als wenn er nur eine Sache wäre. ... macht sich selbst zu einer bloßen täuschenden Erscheinung des Menschen, nicht zum Menschen selbst.
Wein macht einen Mann zufriedener mit sich selbst. Ich sage nicht, dass er dadurch für andere angenehmer wird. Manchmal ist es so. Die Gefahr besteht jedoch darin, dass ein Mann zwar immer zufriedener mit sich selbst wird, aber für andere immer weniger zufrieden ist. Wein gibt einem Mann nichts. Es gibt ihm weder Wissen noch Witz; Es belebt den Menschen nur und ermöglicht ihm, das zum Vorschein zu bringen, was ihm die Angst vor der Gesellschaft vermittelt hat.
Wenn ein Mann Großes glaubt und von sich erwartet, ist es egal, wo man ihn hinstellt oder was man ihm zeigt. . Er wird von Erhabenheit umgeben sein.
Nietzsche scheint, dass die Moderne drei Arten von Menschen zur Nachahmung hervorgebracht hat ... Erstens Rousseaus Mann, der Titan, der sich erhebt ... und in seiner Not die heilige Natur anruft. Dann nimmt Goethes Mann ... ein Zuschauer der Welt ... Dritter Schopenhauers Mann ... freiwillig den Schmerz auf sich, die Wahrheit zu sagen.
Das Universum ist unsterblich; Ist unsterblich, weil es kein endliches Selbst hat und daher unendlich bleibt. Ein gesunder Mensch bleibt sich selbst umso voraus, wenn er sich nicht weiterentwickelt. Indem er sich nicht auf sich selbst beschränkt, erhält er sich außerhalb seiner selbst: Indem er niemals ein Selbstzweck ist, wird er endlos er selbst.
Ebenso ist ein Christ kein Mensch, der nie etwas falsch macht, sondern ein Mensch, der befähigt ist, nach jedem Straucheln Buße zu tun, sich wieder aufzuraffen und von vorne zu beginnen – denn das Christusleben ist in ihm und repariert ihn ständig. Dadurch konnte er (bis zu einem gewissen Grad) die Art des freiwilligen Todes wiederholen, den Christus selbst vollbrachte.“ - Bloßes Christentum
So kommt es, dass Gott am Ärmel eines Pilgers zieht und ihm sagt, er solle sich daran erinnern, dass er nur ein Mensch ist. Er muss sein eigener Mann sein, im Exil bleiben und sich selbst gehören. Er muss auf seine eigenen Gefühle und auf die Bedeutung dessen, was er tut, achten, wenn er für sich selbst und doch auch für andere da sein will.
Kein Mann kann erwarten, einen Freund ohne Fehler zu finden; Er kann sich auch nicht vorstellen, es einem anderen gegenüber zu sein. Ohne gegenseitige Milde und Mäßigung kann es keinen Fortbestand der Freundschaft geben. Jeder Mensch wird etwas für seinen Freund zu tun haben und etwas, womit er ihn ertragen kann. Der nüchterne Mann kann nur das erste tun; und für Letzteres ist Geduld erforderlich. Es ist besser für einen Mann, sich auf sich selbst zu verlassen, als sich über einen Verrückten oder einen Narren zu ärgern.
Der Mensch wird von ihm selbst erschaffen oder entmachtet. In der Waffenkammer des Denkens schmiedet er die Waffen, mit denen er sich selbst zerstört. Er stellt auch die Werkzeuge her, mit denen er sich himmlische Wohnungen voller Freude, Stärke und Frieden baut.
Der freie Mann besitzt sich selbst. Er kann sich durch Essen oder Trinken Schaden zufügen; er kann sich durch Glücksspiel ruinieren. Wenn er das tut, ist er sicherlich ein verdammter Narr, und möglicherweise ist er auch eine verdammte Seele; aber wenn er es nicht darf, ist er ebenso wenig ein freier Mann wie ein Hund.
Der Mensch ist ein gefallener Stern, bis er mit dem Himmel im Einklang ist; er ist mit sich selbst und allem um ihn herum nicht in Ordnung, bis er seinen wahren Platz in Bezug auf Gott einnimmt. Wenn er Gott dient, hat er den Punkt erreicht, an dem er sich selbst am besten dient und am meisten Freude daran hat. Es ist die Ehre des Menschen, es ist die Freude des Menschen, es ist der Himmel des Menschen, für Gott zu leben.
Ersparnisse sind viel mehr als nur Geldwert. Sie sind der Beweis dafür, dass der Sparer etwas wert ist. Jeder Narr kann verschwenden; Jeder Narr kann durcheinander geraten; Aber um zu retten, braucht es etwas mehr Mann, und je mehr er rettet, desto mehr Mensch macht er aus sich. Verschwendung und Extravaganz verunsichern den Geist eines Menschen in jeder Krise; Sparsamkeit, was eine Form der Selbstbeherrschung bedeutet, stabilisiert es.
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