Ein Zitat von Blaise Pascal
Die beiden Prinzipien der Wahrheit, Vernunft und Sinne, sind nicht nur beide nicht echt, sondern betrügen sich gegenseitig. Die Sinne täuschen die Vernunft durch falsche Erscheinungen, und die Sinne werden durch Leidenschaften gestört, die falsche Eindrücke hervorrufen.
Verwandte Zitate
Wir haben fünf Sinne, die wir rühmen und die wir erkennen und feiern, Sinne, die für uns die sinnliche Welt ausmachen. Aber es gibt noch andere Sinne – geheime Sinne, sechste Sinne, wenn man so will –, die ebenso lebenswichtig sind, aber unerkannt und ungelobt … unbewusst, automatisch.
Was ich bisher als am wahrsten und sichersten angesehen habe, habe ich entweder von den Sinnen oder durch die Sinne erfahren. Aber von Zeit zu Zeit habe ich festgestellt, dass die Sinne täuschen, und es ist klug, denen, die uns auch nur ein einziges Mal getäuscht haben, niemals völlig zu vertrauen.
Sinne stärken Grenzen, Sinne erweitern die Sicht innerhalb von Grenzen, Sinne fördern Verständnis durch Vergnügen.
Der antike Dialog zwischen Vernunft und Sinnen wird fast immer interessanter und leidenschaftlicher zugunsten der Sinne gelöst.
Der Grund für die strikte Unterdrückung psychisch Kranker liegt darin, dass die Psyche der Menschheit etwas spürt. Es spürt, dass es sich nicht mit dem Unbekannten auseinandersetzen will.
Die Vernunft ist die Ursache unserer Verfälschung der Sinnesbeweise. Soweit die Sinne Werden, Vergehen, Wandel zeigen, lügen sie nicht.
Wahnsinn ist beständig; Das ist mehr, als man ohne Grund sagen kann. Was auch immer die vorherrschende Leidenschaft sein mag, bleibt während des gesamten Deliriums bestehen, obwohl sie ein Leben lang anhalten sollte. Verrückte sind immer beständig verliebt; was kein vernünftiger Mensch jemals war. Unsere Leidenschaften und Prinzipien sind beständig in Aufruhr; aber beginnen sich zu verändern und zu schwanken, wenn wir zur Vernunft zurückkehren.
Alle Menschen wünschen sich von Natur aus Wissen. Ein Hinweis darauf ist unsere Wertschätzung für die Sinne; Denn abgesehen von ihrem Nutzen schätzen wir sie um ihrer selbst willen und vor allem um des Sehsinns willen. Nicht nur im Hinblick auf eine Handlung, sondern auch wenn keine Handlung in Betracht gezogen wird, bevorzugen wir im Allgemeinen das Sehen gegenüber allen anderen Sinnen. Der Grund dafür ist, dass uns das Sehen von allen Sinnen am besten dabei hilft, Dinge zu erkennen und viele Unterschiede zu erkennen gibt.
Es gibt und kann nur zwei Wege geben, die Wahrheit zu erforschen und zu entdecken. Man fliegt von den Sinnen und Einzelheiten zu den allgemeinsten Axiomen, und von diesen Grundsätzen, deren Wahrheit man für fest und unverrückbar hält, gelangt man zum Urteil und zur Entdeckung mittlerer Axiome. Und dieser Weg ist jetzt in Mode. Der andere leitet Axiome aus den Sinnen und Einzelheiten ab und steigt in einem allmählichen und ununterbrochenen Aufstieg auf, so dass er zuletzt zu den allgemeinsten Axiomen gelangt. Das ist der wahre Weg, aber noch unerprobt.
Es gibt andere Sinne – geheime Sinne, sechste Sinne, wenn man so will –, die ebenso wichtig sind, aber unerkannt und ungelobt.
Wir werden für immer mit Rassismus leben. Aber Selbstgefühle, Zugehörigkeitsgefühle, Gefühle von uns und anderen? Die sind zu gewinnen.
Der Beginn menschlichen Wissens erfolgt über die Sinne, und der Romanautor beginnt dort, wo die menschliche Wahrnehmung beginnt. Er appelliert über die Sinne, und mit Abstraktionen kann man nicht über die Sinne appellieren.
Mit fünf schwachen Sinnen geben wir vor, den grenzenlos komplexen Kosmos zu begreifen, doch andere Wesen mit einem breiteren, stärkeren oder anderen Spektrum an Sinnen sehen möglicherweise nicht nur die Dinge, die wir sehen, ganz anders, sondern sehen und studieren möglicherweise ganze Welten aus Materie, Energie usw Leben, das in unmittelbarer Nähe liegt, aber mit unseren Sinnen nie erfasst werden kann.
Sprich nicht von Schuld, sprich nicht von Verantwortung. Wenn das Regiment der Sinne mit Musik und Bannern vorbeimarschiert; Wenn die Sinne zittern und zittern, ist es nur ein Narr und ein respektloser Mensch, der Abstand hält, der sich nicht für die gute Sache einsetzt und auf die Eroberung von Vergnügen und Leidenschaften zusteuert. Alle Gesetze der Moral – schlecht verstanden und angewendet – sind gleich Null und können nicht einmal einen Moment bestehen bleiben, wenn das Regiment der Sinne mit Musik und Bannern vorbeimarschiert.
Die Sinne sind Tore zur Intelligenz. Es gibt nichts in der Intelligenz, was nicht zuerst durch die Sinne gegangen wäre.
Blake sagte, der Körper sei das Gefängnis der Seele, es sei denn, die fünf Sinne seien voll entwickelt und offen. Er betrachtete die Sinne als „Fenster der Seele“. Wenn Sex alle Sinne intensiv einbezieht, kann es wie ein mystisches Erlebnis sein.
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