Ein Zitat von Blaise Pascal
Daher sind diejenigen, denen Gott die Religion durch Intuition vermittelt hat, sehr glücklich und zu Recht überzeugt. Aber denen, die es nicht haben, können wir es nur durch Überlegungen geben und darauf warten, dass Gott ihnen geistliche Einsicht schenkt, ohne die der Glaube nur menschlich und für die Erlösung nutzlos ist.
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Mein Glaube ist das große Drama meines Lebens. Ich bin ein Gläubiger, deshalb singe ich denen, die keinen Glauben haben, Worte Gottes. Ich gebe Vogelstimmen denen, die in Städten leben und sie noch nie gehört haben, ich mache Rhythmen für diejenigen, die nur Militärmärsche oder Jazz kennen, und male Farben für diejenigen, die keines sehen.
Sei großzügig! Gib denen, die du liebst; gib denen, die dich lieben; gib den Glücklichen; Gib den Unglücklichen – ja, gib besonders denen, denen du nicht geben willst. Du wirst Fülle für dein Geben erhalten. Je mehr du gibst, desto mehr wirst du haben!
Die Hauptschwierigkeit besteht darin, dass Gott von uns verlangt, dass wir im Glauben leben: Glauben an Gott, Gottes Souveränität über die Zukunft, Gottes Genügsamkeit für die Gegenwart; während andererseits die verschiedenen anderen Götter, denen wir dienen können, uns durch die Dinge, die wir sehen können, und die Kräfte, die wir berechnen können, ansprechen. Die Wahl zwischen dem Leben des Glaubens und dem Leben des Schauens ist eine Wahl zwischen einem Gott, den nur der Glaube begreifen kann, und Göttern, die man nur sehen muss, um sie zu verstehen.
Niemand wird durch Christus gerettet, außer denen, die ihre eigene Erlösung verwirklichen, während Gott durch seine Wahrheit und seinen Heiligen Geist in ihnen wirkt. Wir können nicht ohne Gott auskommen; und Gott wird nicht ohne uns auskommen.
Diejenigen, die sagen, dass sie an Gott glauben und ihn dennoch weder lieben noch fürchten, glauben in Wirklichkeit nicht an ihn, sondern an diejenigen, die sie gelehrt haben, dass Gott existiert. Diejenigen, die glauben, dass sie an Gott glauben, aber ohne jede Leidenschaft in ihrem Herzen, ohne jegliche Seelenangst, ohne Unsicherheit, ohne Zweifel, ohne ein Element der Verzweiflung selbst in ihrem Trost, glauben nur an die Gottesidee, nicht an Gott.
O Mutter Gottes! Wenn ich mein Vertrauen auf dich setze, werde ich gerettet; Wenn ich unter Deinem Schutz stehe, habe ich nichts zu befürchten; Denn die Tatsache, Ihr Kunde zu sein, ist der Besitz einer Heilsgewissheit, die Gott nur denen gewährt, die er retten will.
Die demütigen, einfachen Seelen, die klein genug sind, um die Größe Gottes in der Kleinheit eines Kindes zu erkennen, sind daher die Einzigen, die jemals den Grund seiner Heimsuchung verstehen werden. Er kam auf unsere arme Erde, um einen Austausch durchzuführen; um uns zu sagen, wie nur der gute Gott sagen könnte: „Du gibst mir deine Menschlichkeit, und ich werde dir meine Göttlichkeit geben.“ du gibst mir deine Zeit, und ich werde dir meine Ewigkeit geben; Du gibst mir dein gebrochenes Herz, und ich werde dir Liebe geben; Du gibst mir dein Nichts, und ich werde dir mein Alles geben.
Wenn also die irdische Macht irrt, wird sie von der spirituellen Macht beurteilt ... aber wenn die höchste spirituelle Macht irrt, kann sie nur von Gott und nicht vom Menschen beurteilt werden ... Deshalb erklären, erklären, definieren und verkünden wir dass es für jedes menschliche Geschöpf absolut heilsnotwendig ist, sich dem römischen Pontifex zu unterwerfen.
Vorausgesetzt, sie führen ein würdiges Leben, können sowohl diejenigen, die inmitten von Lärm und Trubel leben, als auch diejenigen, die in Klöstern, Bergen und Höhlen leben, Erlösung erlangen. Allein aufgrund ihres Glaubens an Ihn schenkt Gott ihnen große Segnungen. Daher werden diejenigen, denen es aufgrund ihrer Faulheit nicht gelungen ist, die Erlösung zu erlangen, am Tag des Gerichts keine Entschuldigung vorbringen können. Denn derjenige, der versprochen hat, uns die Erlösung zu schenken, nur weil wir an ihn glauben, ist kein Lügner.
Das Ziel aller, die in Gott leben, ist es, unserem Herrn Jesus Christus zu gefallen und sich durch den Empfang des Heiligen Geistes mit Gott dem Vater zu versöhnen und so ihr Heil zu sichern, denn darin besteht das Heil jeder Seele. Wenn dieses Ziel und diese Aktivität fehlen, ist jede andere Arbeit nutzlos und jedes andere Streben vergeblich. Jeder Lebensweg, der nicht dorthin führt, ist gewinnlos.
Denn wenn Gott uns das Töten verbietet, verbietet er uns nicht nur offene Gewalt, die nicht einmal in den öffentlichen Gesetzen erlaubt ist, sondern er warnt uns auch vor der Begehung solcher Wesen, die unter Menschen als rechtmäßig gelten ... Deshalb mit In Bezug auf dieses Gebot Gottes sollte es überhaupt keine Ausnahme geben, außer dass es immer rechtswidrig ist, einen Menschen zu töten, den Gott als heiliges Tier gewollt hat.
Die einzige Religion, die dem heutigen Ideal gerecht werden kann, ist eine Religion, die dem Leben Weihe verleiht und dem menschlichen Streben eine Richtung gibt, die Menschen zum Glauben an sich selbst inspiriert, sie einem hohen moralischen Ziel widmet und ihnen die Kraft gibt, ihre Fehler zu überstehen sich mit großem Mut ihren größten Tragödien zu stellen.
…Glaube, der im Ofen der Prüfungen und Tränen geschmiedet wird, ist geprägt von Vertrauen und Zeugnis. Nur Gott kann das Opfer zählen; nur Gott kann den Kummer ermessen; Nur Gott kann die Herzen derer kennen, die ihm dienen.
Es ist sicher, dass diejenigen, die den lebendigen Glauben in ihrem Herzen haben, sofort erkennen, dass die gesamte Existenz nichts anderes ist als das Werk des Gottes, den sie verehren. Aber für diejenigen, in denen dieses Licht erloschen ist, [wenn wir ihnen unsere Beweise für die Existenz Gottes zeigen würden], ist nichts geeigneter, ihre Verachtung zu erregen. . . .
Obwohl es auf der ganzen Erde sehr viele Nationen gibt, ... gibt es nicht mehr als zwei Arten menschlicher Gesellschaft, die wir mit Recht zwei Städte nennen können, ... die eine besteht aus denen, die nach dem Menschen leben, die andere aus diesen die nach Gott leben ... Zur Stadt der Menschen gehören die Feinde Gottes, die so voller Hass gegen die Stadt Gottes sind.
Wir sagen also, dass die Schrift dies deutlich beweist, dass Gott durch seinen ewigen und unveränderlichen Rat ein für alle Mal diejenigen bestimmt hat, die er eines Tages zur Erlösung zulassen wollte, und diejenigen, die es andererseits ihm gefiel zur Zerstörung verurteilen. Wir behaupten, dass dieser Rat in Bezug auf die Auserwählten auf seiner freien Barmherzigkeit basiert, ohne Rücksicht auf den menschlichen Wert, während diejenigen, die er zum Untergang verurteilt, von einem gerechten und tadellosen, aber gleichzeitig unverständlichen Menschen vom Zugang zum Leben ausgeschlossen werden Beurteilung
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