Ein Zitat von Blaise Pascal
Ich verurteile gleichermaßen diejenigen, die sich dafür entscheiden, den Menschen zu loben, diejenigen, die ihn verurteilen, und diejenigen, die sich für Ablenkung entscheiden, und ich kann diejenigen nur gutheißen, die mit Stöhnen danach streben.
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Verurteilen Sie mich, wenn Sie wollen – das tue ich selbst –, aber verurteilen Sie mich und nicht den Weg, den ich verfolge und den ich denen zeige, die mich fragen, wo meiner Meinung nach der Weg ist.
Manche Männer […] entscheiden sich dafür, nach Größe zu streben, während andere dazu gezwungen werden. Es ist immer besser zu wählen, als gezwungen zu werden. Ein Mann, der gezwungen wird, ist nie ganz sein eigener Herr. Er muss auf den Saiten derer tanzen, die ihn gezwungen haben.
Für die überwiegende Mehrheit der übergewichtigen Menschen – diejenigen mit einem Body-Mass-Index über 30 – ist ihre Größe ihre Wahl. Sie entscheiden sich dafür, mehr Kalorien aufzunehmen, als sie verbrennen. Sie entscheiden sich dafür, Kalorien mit hohem Fettgehalt gegenüber Kalorien mit niedrigem Fettgehalt zu sich zu nehmen. Sie entscheiden sich für eine Modediät, wenn sie sich überhaupt für eine Diät entscheiden.
Es gibt diejenigen, die zu Hause bleiben, und diejenigen, die weggehen, und das war schon immer so. Jeder kann für sich selbst entscheiden, aber er muss wählen, solange noch Zeit ist, und darf seine Meinung niemals ändern.
Die Schwestern und Brüder, die du triffst, geben dir die Materialien, aus denen dein Charakter sich selbst baut. Es wird gesagt, dass einige Menschen großartig geboren werden, andere erreichen es, einigen wird es aufgedrängt. Tatsächlich hat die Art und Weise, wie Ihr Charakter aufgebaut ist, mit allen dreien zu tun. Die Menschen um dich herum, die, die du wählst, und die, die dich wählen.
Entscheidungsfreiheit oder die Macht zu wählen, hatten wir als Geistkinder unseres Schöpfers, bevor es die Welt gab. Es ist ein Geschenk Gottes, fast so wertvoll wie das Leben selbst. Oftmals wird die Handlungsfähigkeit jedoch missverstanden. Auch wenn wir die Freiheit haben zu wählen, sind wir, sobald wir diese Entscheidungen getroffen haben, an die Konsequenzen dieser Entscheidungen gebunden. Es steht uns frei, Drogen zu nehmen oder nicht. Aber sobald wir uns für den Konsum einer gewohnheitsbildenden Droge entscheiden, sind wir mit den Konsequenzen dieser Entscheidung konfrontiert. Sucht gibt später die Freiheit auf, zu wählen.
Mit Erinnerungen zu verhandeln ist nicht einfach: Wie kann man zwischen solchen wählen, die danach streben, erzählt zu werden, solchen, die noch reifen, denen, die bereits verkümmern, und solchen, die dazu bestimmt sind, von der Sprache zerfleischt zu werden und pulverisiert herauszukommen?
Ich denke, dass diejenigen, die sich dafür entscheiden, Freude daran zu finden, anderen zu dienen, diejenigen, die sich dafür entscheiden, ihre Stimme zu finden, ihrer Berufung nachzugehen und ihre Vision umzusetzen, oft viel opfern müssen. Es ist fast wie eine Kreuzigung, was das Kreuz angeht, das man tragen muss .
An Hochschulen gibt es keine Geschlechtertrennung in den Studiengängen und die Studierenden können ihre Hauptfächer frei wählen. Es gibt keinen Mathematikunterricht für Männer und Frauen. Aber Frauen entscheiden sich im Allgemeinen für Hochschulstudiengänge, die auf dem Arbeitsmarkt weniger bezahlt werden. Das sind die Entscheidungen, die Frauen selbst treffen. Diese Entscheidungen tragen zum Lohngefälle bei.
Ich habe mich nicht dafür entschieden, weiß zu sein, ich habe mich nicht dafür entschieden, männlich zu sein, ich habe mich nicht dafür entschieden, heterosexuell zu sein, ich habe mich nicht dafür entschieden, Rechtshänder zu sein. Das sind die Gegebenheiten des Lebens. Und ich weiß nicht, warum die Kirche damit nicht umgehen kann, warum sie das nicht verstehen kann. Nun, ich weiß warum: Weil die Leute immer Angst vor jedem haben, der anders ist.
Es gibt nur einen Ausweg aus der Falle: dass du dich nicht entscheidest; weder dies noch das – man wählt einfach nicht. Du entziehst dich der Wahl und wirst wahllos. Wahllosigkeit ist Freiheit. Wählen bedeutet, ein Gefängnis zu wählen; Wählen bedeutet, eine Knechtschaft zu wählen. Zu wählen ist falsch, wahllos zu sein bedeutet, richtig zu sein.
Am Ende gibt es nur zwei Arten von Menschen: diejenigen, die zu Gott sagen: „Dein Wille geschehe“, und diejenigen, zu denen Gott am Ende sagt: „Dein Wille geschehe.“ Alle, die in der Hölle sind, wählt sie. Ohne diese Selbstentscheidung könnte es keine Hölle geben. Keine Seele, die sich ernsthaft und ständig nach Freude sehnt, wird sie jemals verpassen. Wer sucht, findet. Wer anklopft, dem wird geöffnet.
[Das Christentum] ist bestrebt, diese beiden Dinge gleichermaßen festzustellen: dass Gott in der Kirche sichtbare Zeichen aufgestellt hat, um sich denen zu erkennen zu geben, die ihn aufrichtig suchen sollten, und dass er sie dennoch so verkleidet hat, dass er nur von denen wahrgenommen wird, die ihn wahrnehmen suche ihn von ganzem Herzen.
Das Universum will spielen. Diejenigen, die sich aus trockener spiritueller Gier weigern und sich für reine Kontemplation entscheiden, verlieren ihre Menschlichkeit – diejenigen, die sich aus dumpfer Angst weigern, diejenigen, die zögern, verlieren ihre Chance auf die Göttlichkeit – diejenigen, die sich blinde Masken von Ideen formen und auf der Suche nach einem Beweis dafür herumwirbeln eigene Solidität beenden, indem man aus den Augen toter Männer sieht.
Dafür entscheide ich mich. Wenn es einen Preis gibt, zahle ich diesen. Wenn es mein Tod ist, dann entscheide ich mich zu sterben. Wohin mich das führt, dorthin entscheide ich mich zu gehen. Ich wähle. Dafür entscheide ich mich.
Diejenigen, die sich tatsächlich auf den Weg machen, den Untergang einer Stadt zu erleben, oder diejenigen, die sich dafür entscheiden, an die Front zu gehen, fragen sich offensichtlich, inwieweit sie Feiglinge sind. Aber die Tests, die sie sich selbst stellen – da ist eine Leiche, können Sie es ertragen, sie anzusehen? - sind nichts im Vergleich zu den Prüfungen, die ihnen auferlegt werden. Es sind nicht die offensichtlichen Tests, die zählen (werden Sie bei einem Mörserangriff zerstört?), sondern die unerwarteten (hier ist ein Mann auf der Flucht, der Ihre Hilfe sucht – können Sie ihm ehrlich gegenübertreten?).
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