Ein Zitat von Blaise Pascal

Wir sind nur Lüge, Doppelzüngigkeit, Widerspruch; Wir verbergen und verkleiden uns vor uns selbst. — © Blaise Pascal
Wir sind nur Lüge, Doppelzüngigkeit, Widerspruch; Wir verbergen und verkleiden uns beide vor uns selbst.
Meiner Meinung nach müssen wir uns anderen hingeben und uns nur uns selbst hingeben. Wenn mein Testament anfällig für Hypotheken und Pfändungen wäre, würde ich nicht bestehen: Ich bin zu zart, sowohl von Natur aus als auch von der Praxis her.
Wir sind so daran gewöhnt, uns vor anderen zu verkleiden, dass wir uns am Ende selbst verkleiden.
Wenn ich nur über imaginäre Menschen hätte schreiben müssen, hätte ich meine Schreibmaschine schließen müssen. Als ich älter wurde, schrieb ich über mein Leben immer weniger verkleidet und schließlich ohne Verkleidung – außer der Verkleidung, die wir für uns selbst schaffen, nämlich Selbsttäuschung.
Wir lesen, weil sie uns etwas über Menschen lehren, wir können uns in ihnen sehen, in ihren Problemen. Und indem wir uns in ihnen sehen, klären wir uns selbst, wir erklären uns selbst, damit wir mit uns selbst leben können.
„Aber wenn die Götter überhaupt nicht existieren, dann sind wir verloren“, sagte ich. Im Gegenteil – wir werden gefunden!‘ sagte Äsop. Aber wenn wir Angst haben, an wen können wir uns dann wenden, wenn nicht an die Götter?‘ Uns selbst. Wir wenden uns trotzdem an uns selbst. Wir tun nur so, als gäbe es Götter und dass sie sich um uns kümmern. Es ist eine tröstliche Lüge.
Wenn wir uns selbst gegenüber nicht gewalttätig werden, uns selbst nicht geißeln, uns ausgrenzen und exkommunizieren, weil wir den Maßstäben, die wir uns selbst gesetzt haben, nicht gerecht geworden sind, dann müssen wir das vielleicht anderen Menschen gegenüber nicht tun.
Sowohl Träume als auch Mythen sind wichtige Mitteilungen von uns selbst an uns selbst. Wenn wir die Sprache, in der sie geschrieben sind, nicht verstehen, verpassen wir einen Großteil dessen, was wir wissen und uns selbst sagen, wenn wir nicht gerade damit beschäftigt sind, die Außenwelt zu manipulieren.
Verborgenheit wird, ohne es uns selbst bewusst zu machen, mit Individualität gleichgesetzt; Je mehr wir verbergen, desto mehr scheint es, als würden wir unsere Persönlichkeit behaupten und dem etwas abstoßenden, unwillkommenen Eindringen anderer Dinge in uns selbst widerstehen.
Wir müssen daran denken, unseren Kindern beizubringen, dass Einsamkeit ein sehr erwünschter Zustand sein kann. Es ist nicht nur akzeptabel, allein zu sein; manchmal ist es geradezu zu wünschen.....In der Stille hören wir auf uns selbst. Dann stellen wir uns selbst Fragen. Wir beschreiben uns selbst und in der Stille hören wir vielleicht sogar die Stimme Gottes.
Als Menschen sind wir dazu geschaffen, über uns selbst hinauszuwachsen und sind nur dann wirklich wir selbst, wenn wir über uns selbst hinausgehen.
Die Philosophie des Fastens fordert uns auf, uns selbst zu kennen, uns selbst zu meistern und uns selbst zu disziplinieren, um uns besser zu befreien. Fasten bedeutet, unsere Abhängigkeiten zu erkennen und uns von ihnen zu befreien.
Wir alle müssen lernen, tatsächlich keine Feinde zu haben, sondern nur verwirrte Gegner, die wir selbst verkleidet sind.
Ich war schon immer fasziniert von den Tagebüchern, die Mädchen führen. Sie sind wie Puppenhäuser. Wenn man in sie hineinschaut, kommt einem der Rest der Welt sehr weit weg, ja sogar unglaublich vor. Wenn wir in solchen Momenten nur die Kraft hätten, außerhalb von uns selbst zu bleiben, würden wir uns so viel Schmerz und Angst ersparen. Ich spreche nicht von Wahrheit oder Unwahrheit, sondern vom Überleben.
Wir streben danach, uns mit dem endlosen Licht der Wahrheit, Gottes, des Nirvana zu vereinen. Wir erkennen das unendliche Spiel aller Wesen und aller Formen, müssen uns aber nur um uns selbst kümmern.
Loslösung von den Dingen bedeutet nicht, einen Widerspruch zwischen „Dingen“ und „Gott“ herzustellen, als wäre Gott ein anderes Ding und als wären die Geschöpfe seine Rivalen. Wir lösen uns nicht von den Dingen, um uns an Gott zu binden, sondern wir lösen uns von uns selbst, um alle Dinge in und für Gott zu sehen und zu nutzen.
Paradoxerweise offenbaren wir uns anderen Menschen nicht, weil wir so sehr darauf bedacht sind, geliebt zu werden. Weil wir so denken, präsentieren wir uns als jemand, von dem wir glauben, dass er geliebt und akzeptiert werden kann, und wir verbergen alles, was dieses Bild beeinträchtigen könnte.
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