Ein Zitat von Blase J. Cupich

Seien wir ehrlich: Großeltern sind für das Familiensystem sehr wichtig. Sie sind Babysitter, aber Sie vermitteln Kindern auch Werte, die manchmal eine Generation überspringen. — © Blase J. Cupich
Seien wir ehrlich: Großeltern sind für das Familiensystem sehr wichtig. Sie sind Babysitter, aber Sie vermitteln Kindern auch Werte, die manchmal eine Generation überspringen.
Ich kann mir keinen wichtigeren Wert vorstellen, den wir unseren Kindern vermitteln könnten, als den Wunsch, anderen zu helfen. Es liegt mir sehr am Herzen, ihnen ein Vorbild zu sein. Echte Probleme können von der nächsten Generation gelöst werden, wenn wir ihr die richtigen Werte vermitteln.
Es ist sehr wichtig, Kindern Werte zu vermitteln.
Wie wertvoll ist die Familie als bevorzugter Ort für die Weitergabe des Glaubens! Was das Familienleben betrifft, möchte ich eines sagen: Heute, da Brasilien und die Kirche auf der ganzen Welt das Fest der Heiligen Joachim und Anna feiern, wird auch der Tag der Großeltern gefeiert. Wie wichtig sind Großeltern für das Familienleben, für die Weitergabe des menschlichen und religiösen Erbes, das für jede einzelne Gesellschaft so wichtig ist! Wie wichtig ist der Austausch und Dialog zwischen den Generationen, insbesondere im familiären Kontext.
Fürsorglich. Und die Bibel lesen, etwas über Gott, Jesus und die Liebe lernen. Er sagte: „Bringen Sie die Kinder mit“, „Imitieren Sie die Kinder“, „Seien Sie wie die Kinder“ und „Kümmern Sie sich um andere.“ Kümmere dich um alte Menschen. Und wir sind mit diesen Werten aufgewachsen. Das sind sehr wichtige Werte und meine Familie und ich sind mit diesen Werten aufgewachsen und sie sind auch heute noch stark in uns verankert.
Ich glaube an den Wert des Lebens. Ich glaube, wir müssen unsere Kinder mit den Familienwerten meiner Großeltern auf morgen vorbereiten.
Es gibt auch viel zu tun bei der Entwicklung eines stabilen Familienlebens und stabiler Werte sowie bei der Sicherstellung, dass die nigerianische Familie auf Grundwerten aufgebaut ist, die das Fundament der zukünftigen Gesellschaft bilden werden. Wir müssen die Ideale des Familienlebens vertreten und Vorbilder für Familienwerte sein.
Goldlöckchen [Dort] lebte eine Bärenfamilie anthropomorphisch in einem kleinen Häuschen als Kernfamilie. Dies bedauerte sie natürlich sehr, da die Kernfamilie traditionell dazu dient, Frauen zu versklaven, ihren Mitgliedern einen selbstgerechten Moralismus einzuflößen und der nächsten Generation starre Vorstellungen von heterosexuellen Rollen aufzuprägen. [Sie nannten] ihren Nachwuchs das nicht geschlechtsspezifische „Baby“.
Die Jugend ist mir sehr wichtig, sie ist die nächste Generation, aber ich möchte den Kindern auch beim Spielen vermitteln, dass es nie zu spät ist und es keinen richtigen oder falschen Weg gibt, etwas zu tun.
Aber ich möchte auch eines Tages eine Familie mit Kindern haben, was mir sehr wichtig ist.
Es gibt Dinge, um die wir uns wirklich kümmern müssen: die Kinder und die Großeltern. Kinder, ob jung oder alt, sie sind die Kraft, die uns voranbringt. Wir setzen unsere Hoffnung in sie. Großeltern sind die lebendige Erinnerung der Familie. Sie haben den Glauben weitergegeben, sie haben den Glauben an uns weitergegeben.
Ich habe das Wissen geerbt, dass (Talente) manchmal nicht nur eine Generation überspringen, sondern manchmal schreiend davonlaufen. Ironischerweise war es die Unfähigkeit zum Singen, die dazu beitrug, meine Liebe zum Lachen zu stillen.
Aus praktischen und psychologischen Gründen ist es wichtig, jede einigermaßen stabile Gruppe, die Kinder großzieht, als Familie zu bezeichnen. Der Vorteil dieser Sichtweise besteht darin, dass man davon ausgehen kann, dass sowohl traditionelle als auch nichttraditionelle Familien den Interessen der Kinder dienen. Kinder können sich auch in einer anerkannten Familienform wohlfühlen, auch wenn diese nicht traditionell ist.
Was mich an der Familie reizt... wenn ich Psychiater wäre, würde ich sagen, eine enorme Menge an ungelöstem persönlichem Material. Wenn ich Anthropologe wäre, würde ich sagen, dass Familien die Wurzel sozialer Strukturen sind – sie prägen unsere Identität, unsere Glaubenssysteme – und deshalb finde ich sie faszinierend. Außerdem gefällt mir die Idee, dass Familien Erzählungen haben, die im Wesentlichen die Familiengeschichte darstellen, die von Generation zu Generation weitergegeben wird – und die Gräben beginnen, wenn Menschen die Geschichte in Frage stellen.
In allen Staaten der Union kämpfen Fundamentalisten immer noch dafür, alle Wissenschaften zu verbieten, die sie nicht mögen, und alle, die sie lehren, strafrechtlich zu verfolgen. Für sie bedeuten „traditionelle Familienwerte“ ihr Recht, ihre Kinder genauso unwissend zu halten wie ihre Großeltern (und dieselben Leute zu hassen, die ihr Großvater hasste).
Für diejenigen, die das Gefühl haben, dass ihre Werte DIE Werte sind, stellen die weniger kontrollierten Systeme zwangsläufig ein Spektakel des „Chaos“ dar, einfach weil solche Systeme auf eine Vielfalt von Werten reagieren. Je erfolgreicher solche Systeme auf Diversität reagieren, desto mehr „Chaos“ wird es per Definition geben, gemäß den Standards JEDES spezifischer Wertesets – mit Ausnahme von Diversität oder Freiheit als Werten. Anders ausgedrückt: Je mehr selbstgerechte Beobachter es gibt, desto mehr Chaos (und „Verschwendung“) wird zu sehen sein.
Was wir oft als Familienwerte betrachten – Arbeitsmoral, Ehrlichkeit, sauberes Leben, eheliche Treue und individuelle Verantwortung – sind in Wirklichkeit soziale, religiöse oder kulturelle Werte. Natürlich werden diese Werte von den Eltern an ihre Kinder weitergegeben und sind in diesem Sinne familiär. Sie stammen jedoch nicht aus der Familie. Es geht um den Wert enger Beziehungen zu anderen Familienmitgliedern und die Bedeutung dieser Bindungen im Verhältnis zu anderen Bedürfnissen.
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