Ein Zitat von Bob Dylan

Die Wahrheit ist ein Pfeil und das Tor, durch das sie geht, ist eng. — © Bob Dylan
Die Wahrheit ist ein Pfeil und das Tor, durch das sie geht, ist eng.
Bevor man durch das Tor geht, ist man sich vielleicht nicht bewusst, dass es ein Tor gibt. Man könnte denken, dass es ein Tor gibt, durch das man gehen muss, und lange danach suchen, ohne es zu finden. Man könnte es finden und es könnte sich nicht öffnen. Wenn es sich öffnet, könnte man es sein Durch sie hindurch Wenn man hindurchgeht, erkennt man, dass das Tor, durch das man ging, das Selbst war, das hindurchging. Niemand ging durch ein Tor, es gab kein Tor, durch das man gehen konnte. Niemand hat jemals ein Tor gefunden. Niemand hat jemals gemerkt, dass es nie ein Tor gab
Ich komme nicht durch das Tor. Das Tor ist schmal.
Zu oft wird geglaubt, dass ein Mensch auf seinem Weg zur Vollkommenheit vom Irrtum zur Wahrheit übergeht; dass er, wenn er von einem Gedanken zum nächsten übergeht, notwendigerweise den ersten ablehnen muss. Aber kein Fehler kann zur Wahrheit führen. Die Seele, die ihre verschiedenen Stufen durchläuft, geht von Wahrheit zu Wahrheit, und jede Stufe ist wahr; es geht von der niederen Wahrheit zur höheren Wahrheit.
Wie lange können die dicken dunklen Wolken verhindern, dass die Wahrheit ans Licht kommt? Die Wahrheit ist ein Pfeil, der jeden Schild durchdringen kann!
Das Tor ist klein, weil die Wahrheit den Eingang bewacht. Der Weg ist schmal, weil der Herr uns mit weisen Grenzen beschützt.
Intimität ist nicht in Worten gefangen. Es geht durch Worte. Es geht vorbei. Die Wahrheit ist, dass Vertraute den Raum verlassen. Türen schließen. Gesichter entfernen sich vom Fenster. Zeit vergeht. Stimmen verschwinden im Dunkeln. Der Tod bringt endlich die Stimme zum Schweigen. Und es gibt keine Möglichkeit, es zu leugnen. Es gibt keine Möglichkeit, in der Menge zu stehen und die eigene Familiensprache auszusprechen.
Dies ist ein christliches Land. Warum, so ist die Hölle. Da die Straße der Weg und die Enge das Tor ist und nur wenige – nur wenige – dort hineingehen, hat dies den natürlichen Effekt gehabt, die Hölle zur einzigen wirklich bedeutenden christlichen Gemeinschaft auf allen Welten zu machen; Aber damit prahlen wir nicht, und sicherlich ist es nicht angemessen, damit zu prahlen und zu prahlen, dass Amerika ein christliches Land ist, wenn wir alle wissen, dass sicherlich fünf Sechstel unserer Bevölkerung nicht durch die enge Pforte eintreten konnten.
Irgendwo rennt jemand wütend auf dich zu, mit unglaublicher Geschwindigkeit, Tag und Nacht unterwegs, durch Schneestürme und Wüstenhitze, über Wildbäche, durch enge Pässe. Aber wird er wissen, wo er dich finden kann, dich erkennen, wenn er dich sieht, und dir das geben, was er für dich hat?
O Du, fern und hier, ganz und zerbrochen, der du in Not und Gnade wartest, dessen Wahrheit hell und dunkel ist, obwohl sie stumm ausgesprochen wird, zeige mir durch deine weite Gnade deine enge Pforte.
Denn ... „das Himmelreich erleidet Gewalt, und die Gewalttätigen erobern es mit Gewalt“ (Mt 11,12), und es ist für die Gläubigen unmöglich, es auf einem anderen Weg zu betreten, es sei denn, sie gehen durch die enge Pforte des Himmels Angesichts der Prüfungen und Drangsale befiehlt uns das göttliche Orakel zu Recht: „Strebt danach, durch die enge Tür einzutreten“ (Lk 13,24). Wieder sagt er: „Durch eure Ausdauer werdet ihr eure Seelen gewinnen“ (Lk 21,19) und: „Durch viele Drangsale müssen wir in das Himmelreich eingehen“ (Apostelgeschichte 14,22).
Wer zum Ritter geschlagen werden will, muss dafür niederknien, und wer durch das enge Tor eintreten will, muss sich dafür drängen – ein Tor, das absichtlich so gebaut wurde, eng und hart am Eingang, doch nachdem wir eingetreten sind, breit und herrlich, damit unsere Freude nach unserem Schmerz umso süßer sei.
Meine Rolle ist die des Hirten. Der Hirte ist derjenige, der das Tor öffnet und die Herde durchlässt, und wer das Tor öffnet, muss es schließen, und das Tor ist noch nicht geschlossen.
Die Sufis raten uns, erst zu sprechen, wenn unsere Worte es geschafft haben, drei Tore zu passieren. Am ersten Tor fragen wir uns: „Sind diese Worte wahr?“ Wenn ja, lassen wir sie weitergehen; wenn nicht, gehen sie zurück. Am zweiten Tor fragen wir: „Ist das nötig?“ Am letzten Tor fragen wir: „Sind sie freundlich?“
Was der Natur des Geistes und der Seele angehört, muss aus Tatsachen herausgefunden werden, die zum Geist und zur Seele gehören; Wir werden dann wissen, dass in dem vom Willen befreiten lebendigen Denken ein Lebenskeim erkannt wurde, der durch die Pforte des Todes geht, nach dem Tod durch die geistige Welt geht und danach wieder zum irdischen Leben zurückkehrt.
Wo ich abgestürzt bin, kann man durch die Boxengasse des Support-Rennens wieder auf die Strecke gelangen, muss aber durch ein Tor. Ich weiß das, weil ich 2001 das Gleiche getan habe und das Tor in diesem Jahr geöffnet war. Diesmal hat es jemand geschlossen. Nächstes Jahr werde ich dafür sorgen, dass es wieder geöffnet ist...
Der Rauch des Feuers dringt durch das Gebäude und der Ruß setzt sich an den Wänden fest. Der Rauch strömt durch die Luft und geht weiter – Befreiung.
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Habe es!