Ein Zitat von Bob Hawke

Tatsächlich reiste ich kurz nach den [südafrikanischen Sanktionen] zu einem offiziellen Besuch in das Vereinigte Königreich, und Margaret Thatcher wies alle Minister an, alle offenen Fragen zwischen uns – Australien und den Briten – zu klären. Und sie tat ihr Möglichstes, um sicherzustellen, dass dieser Besuch so erfolgreich wie möglich wurde.
Medienmoderatoren sprechen nur über Golda Meir und Margaret Thatcher und verfehlen erneut den Kern. Ich habe über die AMERIKANISCHE Kultur gesprochen, meine Damen und Herren. Wie ich bereits betont habe, war es ihr übrigens egal, ob Margaret Thatcher oder Golda Meir, und Margaret Thatcher war es egal, wie sie aussah. Wenn Margaret Thatcher heute für das Präsidentenamt kandidieren würde, wie sie es war, als sie die Eiserne Lady war, würde ihre Mutter nicht Fernsehwerbespots machen, in denen sie uns erzählen würde, wie wunderbar sie als Kind war und wie nett sie ist.
Als wir „Toy Story“ drehten, war meine Großmutter sehr krank und wusste, dass sie es nicht schaffen würde. Ich ging zurück, um sie zu besuchen, und es gab einen Moment während dieses Besuchs, in dem ich mich verabschieden musste, und ich wusste, dass ich sie nie wieder sehen würde. Ich sah sie an und wusste, dass ich sie zum letzten Mal ansah.
Natürlich müssen wir unsere Kräfte bündeln. Südafrikanische Truppen sind im Land. Wir haben diese Angelegenheit bei unserem Treffen mit Frau [Margaret] Thatcher und Lord [Peter] Carrington angesprochen und wollten von ihnen die klare Zusage bekommen, dass sie die südafrikanischen Truppen abziehen würden.
Wir haben mittlerweile eine Reihe sehr mächtiger Frauen auf der Welt – Frau [Angela] Merkel, die die Deutschen Mutti nennen. Wie haben wir Frau [Margaret] Thatcher genannt? Als sie Bildungsministerin war, stoppte sie die kostenlose Schulmilch für Kinder. Das mag seltsam klingen, aber nach dem Krieg waren wir eine so unterernährte Nation, dass ein Teil der Gründung des Wohlfahrtsstaates Initiativen im Bereich der öffentlichen Gesundheit waren. Jedes kleine Schulkind bekam Milch. Frau Thatcher hat damit aufgehört. Sie nannten sie „Maggie Thatcher, Milchräuberin“.
Ich hatte das große Glück, Jugendstrafanstalten in Australien und Gefängnisse in Westaustralien zu besuchen. Wenn man da rausgehen und es besuchen und sehen kann, wie es ist, bekommt man ein Gefühl dafür.
Wir hatten im Winter vor der Wahl 1997 einen völlig zu leugnenden Papieraustausch mit [Tony] Blair, in dem wir darlegten, was unserer Meinung nach die realistischen Parameter für eine Lösung waren: und wir bekamen vernünftige Antworten von ihm zurück. Das führte zu Blairs Besuch in Belfast am 16. Mai 1997 – zwei Wochen nach seinem Amtsantritt als Premierminister und seinem ersten offiziellen Besuch außerhalb Londons.
Margaret Thatcher war unbestreitbar eine großartige Premierministerin. Ihre Tragödie ist, dass sie weniger wegen der Brillanz ihrer vielen Erfolge in Erinnerung bleibt als vielmehr wegen der Rücksichtslosigkeit, mit der sie später versuchte, ihre eigenen, immer kompromissloseren Ansichten durchzusetzen.
Was in gewisser Weise deprimierend ist, wenn man an das Erbe von Margaret Thatcher denkt – und sie war zweifellos in vielerlei Hinsicht großartig –, aber die Künste im Vereinigten Königreich müssen sich immer noch rechtfertigen, dass es sich um ein profitables Geschäft und nicht um eine Frivolität handelt. Es ist einer der größten britischen Exporte, einer der Gründe, warum Menschen nach Großbritannien kommen, und dennoch müssen wir unsere Existenz immer noch mit der Finanzierung rechtfertigen.
Ich wünsche mir, dass wir im Laufe meines Besuchs an Orten, an denen Premierminister [Shindzo Abe] zu Hause ist, plötzlich eine klare Einigung darüber erzielen, wie wir die Angelegenheit lösen können. Wir würden uns sehr freuen, wenn das passiert. Gibt es Chancen? Womöglich.
Das Weiße Haus gab am Montag bekannt, dass der australische Premierminister Präsident Bush im September besuchen wird. Wir haben viel gemeinsam. Australien begann als Gefängniskolonie, während sich die Vereinigten Staaten zu einer solchen entwickelt haben.
Im Jahr 1957, also vor mittlerweile 57 Jahren, begrüßte mein Großvater und damaliger Premierminister Nobusuke Kishi Premierminister Menzies als ersten australischen Premierminister, der nach dem Zweiten Weltkrieg Japan besuchte, und trieb den Abschluss des Handelsabkommens zwischen Japan und Australien voran.
Jeder möchte unsterblich sein. Nur wenige sind es. Margaret Thatcher ist. Warum? Weil ihre Werte zeitlos und ewig sind. Tippen Sie irgendwo auf der Welt jemandem auf die Schulter und fragen Sie, woran Frau Thatcher geglaubt hat, und er wird es Ihnen sagen. Sie können eine klare Antwort darauf geben, wofür sie „eingetreten“ ist.
Jeder möchte unsterblich sein. Nur wenige sind es. Margaret Thatcher ist. Warum? Weil ihre Werte zeitlos und ewig sind. Tippen Sie irgendwo auf der Welt jemandem auf die Schulter und fragen Sie, woran Frau Thatcher geglaubt hat, und er wird es Ihnen sagen. Sie können eine klare Antwort darauf geben, wofür sie eintrat.
Ich denke, sie (Thatcher-Demonstranten) sollten dafür dankbar sein, dass die Menschen, die unsere (Pro-Thatcher-)Ansichten vertreten und keine gedankenlosen Fanatiker sind, nicht zulassen, dass ihr Verhalten uns zu Worten oder Verhaltensweisen provoziert, die das könnten als Landfriedensbruch angesehen werden. Hoffentlich sind diejenigen von uns, die Margaret Thatcher bewundern, zu wohlerzogen, um auf den Köder hereinzufallen.
In gewisser Weise hat sich die Debatte über Margaret Thatcher in Großbritannien gerade in der Vorstellung verfestigt, dass sie entweder diese Teufelin ist, die die industrielle Basis des Landes zerstört und das Leben von Millionen ruiniert hat, oder dass sie die gesegnete Margaret ist, die das gerettet hat Nation und hat uns vor dem Niedergang der Nachkriegszeit gerettet.
Als Frauen, die indigen sind und auf indigenem Land leben, wissen wir, und das verstehe ich, je älter ich werde, dass sie uns nicht auf die gleiche Art und Weise besuchen wie der Postbote, aber sie kommen doch. Sie besuchen uns auf eine Weise, die unsere moderne Gesellschaft oft außer Acht lässt und als immateriell oder unwirklich betrachtet.
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