Ein Zitat von Bob Black

Die Neuerfindung des täglichen Lebens bedeutet, den Rand unserer Landkarten zu verlassen. — © Bob Black
Die Neuerfindung des täglichen Lebens bedeutet, den Rand unserer Landkarten zu verlassen.
Die Neuerfindung des täglichen Lebens bedeutet, den Rand unserer Landkarten zu verlassen
Normale Karten bergen kaum Überraschungen: Ihre Höhenlinien zeigen die Lage der Anden und sind einigermaßen klar. Wertvoller sind jedoch die unveröffentlichten Karten, die wir selbst erstellen, von unserer Stadt, unserem Ort, unserer täglichen Welt, unserem Leben; diese Karten unserer privaten Welt, die wir jeden Tag benutzen; hier war ich glücklich, dort habe ich nach einer Party meinen Mantel zurückgelassen, dort habe ich meine Liebe kennengelernt; Ich habe dort einmal geweint, mir war das Herz weh; Aber gleich um die Ecke fühlte ich mich besser... Dinge dieser Art, unsere persönlichen Erinnerungen, die den privaten Wandteppich unseres Lebens ausmachen.
Was scheint an Karten und Globen unsere ungeteilte Aufmerksamkeit zu erfordern? Ich habe Stunden damit verbracht, mir Karten von Orten anzuschauen, die ich nie sehen werde, und Karten, die so alt sind, dass sie nur noch einen Hauch von Vergangenheit widerspiegeln. Vielleicht verwandeln sie uns in Götter und lassen uns auf die unbedeutenden Drohnen herabblicken, die die Erde bevölkern. Oder vielleicht stillen sie einfach unseren Hunger, ins Unbekannte aufzubrechen. Sich an Orte begeben, an denen sich die Menschen nicht an langweilige Jobs und finanzielle Schulden binden, sondern an Orte der Fantasie, des Mysteriums und der Freiheit. Vielleicht wollen sie uns nur etwas sagen.
Bei „Younger“ geht es um Neuerfindung und darum, dass das Alter eine Geisteshaltung ist. Ich denke, in der Show geht es letztendlich um Neuerfindung. Ich denke, dass es letztendlich die Unterschiede zwischen den Generationen durch das Prisma der Neuerfindung untersucht. Diese Neuerfindung ist möglich.
Empathie hat uns die Schärfe genommen, und die Wahrheit ist: Wir brauchen unsere Schärfe. Unser Rand versucht, mit uns zu sprechen, und wir sind auch zu gut darin, ihn zum Schweigen zu bringen.
Der Kern der One Spirit Medicine ist die Idee, dass die Art und Weise, wie wir die Welt „da draußen“ wahrnehmen, eine Projektion interner Karten ist, die unsere Überzeugungen prägen und unser Denken, Fühlen und Verhalten leiten. Diese Karten sind die unbewussten Programme, die unsere Lebenserfahrung und unseren Gesundheitszustand steuern. Der Schlüssel zu optimaler Gesundheit liegt darin, diese unbewussten Landkarten und einschränkenden Überzeugungen zu aktualisieren, die uns zu einem toxischen Lebensstil und toxischen Beziehungen getrieben haben.
Ich marschiere für Frauen; Ich marschiere für die LGBT-Community. Ich marschiere für Einwanderer. Ich falle zufällig in alle drei Kategorien, also marschiere ich am Ende des Tages für mich selbst und für meine Familie und meine Freunde. Und für alle, die es sonst noch verdienen.
Das Wort „Christ“ bedeutet für verschiedene Menschen unterschiedliche Bedeutungen. Für den einen bedeutet es eine steife, aufrechte, unflexible Lebensweise, farblos und unbeugsam. Für einen anderen bedeutet es ein riskantes, von Überraschungen erfülltes Abenteuer, das auf Zehenspitzen am Rande der Erwartungen gelebt wird ... Wenn wir unsere Informationen aus dem biblischen Material beziehen, besteht kein Zweifel daran, dass das christliche Leben ein tanzendes, springendes und mutiges Leben ist.
Vertrautheit schwächt die Wahrnehmung so sehr, dass wir mit den Dingen, die Teil unseres täglichen Lebens sind, am wenigsten vertraut sind.
Marschieren lenkt die Gedanken des Menschen ab. Marschieren tötet Gedanken. Marschieren macht der Individualität ein Ende. Marschieren ist der unerlässliche magische Schlag, der ausgeführt wird, um Menschen an eine mechanische, quasi-ritualistische Tätigkeit zu gewöhnen, bis sie zur zweiten Natur wird.
Das Gebet sollte das Mittel sein, durch das ich jederzeit alles bekomme, was ich brauche, und aus diesem Grund meine tägliche Zuflucht, mein täglicher Trost, meine tägliche Freude, meine Quelle reicher und unerschöpflicher Lebensfreude sein.
Es waren Karten, die lebten, Karten, die man studieren, mit Stirnrunzeln betrachten und ergänzen konnte; Karten, kurz gesagt, das bedeutete wirklich etwas.
Glaube und Alltag, Glaube und Arbeit – das sind keine getrennten Dinge. Sie sind ein und dasselbe. Sie als getrennt zu betrachten – dass Glaube Glaube ist und Arbeit Arbeit ist – ist theoretischer Glaube. Basierend auf der Erkenntnis, dass Arbeit und Glaube ein und dasselbe sind, sollten wir unsere Energie hundertprozentig in unsere Arbeit und auch hundertprozentig in unseren Glauben stecken. Wenn wir uns dazu entschließen, betreten wir den Weg des Sieges im Leben. Glaube bedeutet, inmitten der Realitäten der Gesellschaft und in unserem eigenen täglichen Leben einen unwiderlegbaren Beweis des Sieges zu erbringen.
Nichts bedeutet für unser tägliches Gebetsleben so viel wie im Namen Jesu zu beten. Wenn wir dies nicht tun, wird unser Gebetsleben entweder an Entmutigung und Verzweiflung sterben oder einfach zu einer Pflicht werden, die wir erfüllen müssen.
Ich beschließe, mich auf eigene Faust in die Stadt zu wagen. Ich schaue mir die Karten in der Bibliothek an – U-Bahn-Karten, Buskarten und normale Karten – und versuche, sie mir einzuprägen. Ich habe Angst, mich zu verlaufen; Nein, ich habe Angst, in der Stadt wie im Treibsand zu versinken, Angst davor, in etwas hineingezogen zu werden, dem ich nie entkommen kann.
Der Zweck der Kunst besteht darin, den Staub des täglichen Lebens von unserer Seele zu waschen.
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