Ein Zitat von Bodhidharma
. . . Die Narren dieser Welt suchen lieber in der Ferne nach Weisen. Sie glauben nicht, dass die Weisheit ihres eigenen Geistes der Weise ist. . . In den Sutras heißt es: „Der Geist ist die Lehre.“ Aber Menschen ohne Verständnis glauben nicht an ihren eigenen Verstand oder daran, dass sie durch das Verständnis dieser Lehre ein Weiser werden können. Sie suchen lieber nach fernem Wissen und sehnen sich nach Dingen im Raum, Buddha-Bildern, Licht, Weihrauch und Farben. Sie fallen der Lüge zum Opfer und verlieren ihren Verstand durch den Wahnsinn.
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Aber Menschen mit dem tiefsten Verständnis schauen nach innen und lassen sich von nichts ablenken. Da ein klarer Geist der Buddha ist, erlangen sie das Verständnis eines Buddha, ohne den Geist zu benutzen.
Wissen ist dem Menschen inhärent; kein Wissen kommt von außen; es ist alles drinnen. Wir sagen, Newton habe die Gravitation entdeckt. Sitzte es irgendwo und wartete auf ihn? Es war in seinem eigenen Kopf; Die Zeit kam und er fand es heraus. Alles Wissen, das die Welt jemals erhalten hat, kommt aus dem Geist; Die unendliche Bibliothek des Universums befindet sich in unserem eigenen Kopf. Die Außenwelt ist lediglich der Vorschlag, die Gelegenheit, die Sie dazu bringt, Ihren eigenen Geist zu studieren.
Der Geist funktioniert immer exzentrisch, der Geist ist immer ein Idiot. Der wirklich intelligente Mensch hat keinen Verstand. Intelligenz entsteht aus Nicht-Verstand, Idiotie aus dem Verstand. Der Verstand ist idiotisch, der Nicht-Geist ist weise. No-Mind ist Weisheit, Intelligenz. Der Geist hängt von Wissen, von Methoden, von Geld, von Erfahrung, von diesem und jenem ab. Der Geist braucht immer Stützen, er braucht Unterstützung, er kann nicht alleine existieren. Von alleine floppt es.
Der Geist löst sich nur auf, wenn du dich nicht entscheidest. Und wenn es keinen Geist gibt, bist du zum ersten Mal in deiner kristallklaren Klarheit, zum ersten Mal in deiner ursprünglichen Frische. Zum ersten Mal begegnet man Ihrem wahren Gesicht. Der Geist ist nicht da – der Teiler. Nun erscheint die Existenz als Einheit. Der Geist ist gesunken; Die Barriere zwischen dir und der Existenz besteht nicht mehr. Jetzt können Sie die Existenz ohne Verstand betrachten. So wird ein Weiser geboren. Mit dem Verstand – der Welt. Ohne Verstand – Freiheit, MOKSHA, KAIVALYA, NIRVANA. Das Aufhören des Geistes ist das Aufhören der Welt.
Solange Sie woanders nach einem Buddha suchen, werden Sie nie erkennen, dass Ihr eigener Geist der Buddha ist
Solange Sie woanders nach einem Buddha suchen, werden Sie nie erkennen, dass Ihr eigener Geist der Buddha ist.
Der gereinigte, integrierte Geist, der in seinem eigenen Verständnis so vervollkommnet ist, lebt in enger Verbindung mit der Ausstrahlung der Seele, sodass das Licht zum ständigen Begleiter des Geistes wird.
Ich schaue auf die Gesellschaft und ich schaue auf die Menschen und ich sage... Ich bin nicht Mr. Motivator. Ich denke, man bekommt ein besseres Gespür – ich glaube an Energie. Ich glaube an Leidenschaft. Ich glaube daran, Menschen zu unterrichten.
Man geht davon aus, dass ein disziplinierter Geist zu Glück und ein undisziplinierter Geist zu Leiden führt, und tatsächlich wird gesagt, dass die Herbeiführung von Disziplin im eigenen Geist die Essenz der Lehre Buddhas ist.
Du liegst falsch. Der Geist ist nicht wie Regentropfen. Es fällt nicht vom Himmel, es verliert sich unter anderem nicht. Wenn du überhaupt an mich glaubst, dann glaube das: Ich verspreche dir, ich werde es finden. Alles hängt davon ab.“ „Ich glaube dir“, flüstert sie nach einem Moment. „Bitte finde meinen Verstand.
Seien Sie unbeschwert und leichtfüßig. Seien Sie leichtfüßig. Tragen Sie die Religion nicht wie eine Last. Und erwarten Sie nicht, dass Religion eine Lehre ist; es ist nicht. Es ist sicherlich eine Disziplin, aber keineswegs eine Lehre. Der Unterricht muss Ihnen von außen aufgezwungen werden, und der Unterricht kann nur Ihren Verstand erreichen, niemals Ihr Herz und niemals, niemals bis in die Mitte Ihres Wesens. Der Unterricht bleibt intellektuell. Es ist eine Antwort auf die menschliche Neugier, und Neugier ist keine echte Suche.
Der Buddha ist Ihr wirklicher Körper, Ihr ursprünglicher Geist. Dieser Geist hat keine Form oder Eigenschaften, keine Ursache oder Wirkung, keine Sehnen oder Knochen. Es ist wie Raum. Du kannst es nicht halten. Es ist nicht der Geist von Materialisten oder Nihilisten. Wenn Sie Ihre eigene wundersam bewusste Natur nicht sehen, werden Sie niemals einen Buddha finden, selbst wenn Sie Ihren Körper in Atome zerlegen.
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
...alles Wissen existiert im Geistesuniversum des Lichts – das Gott ist –, dass der gesamte Geist ein Geist ist, dass die Menschen keinen getrennten Geist haben und dass alles Wissen von der universellen Quelle des Allwissens erhalten werden kann, indem man eins wird mit dieser Quelle.
Suchen Sie nach Buddha außerhalb Ihres eigenen Geistes, und Buddha wird zum Teufel.
Bei den meisten meiner Arbeiten gehe ich eher langsamer als schneller vor. Ich schaue mir lieber Abzüge als Scans an, und ich schaue mir lieber Original-Silberdrucke als Digitaldrucke an. Ich schaue mir lieber weniger Bilder an, verbringe aber Zeit mit diesen einzelnen Bildern.
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