Ein Zitat von Bong Joon-ho

Im koreanischen Film gibt es viele extreme Emotionen. Das liegt daran, dass es in der koreanischen Gesellschaft viele Extreme gibt. — © Bong Joon-ho
Im koreanischen Film gibt es viele extreme Emotionen. Das liegt daran, dass es in der koreanischen Gesellschaft viele Extreme gibt.
Ich liebe koreanisches Essen und es ist für mich irgendwie wie zu Hause. Die Gegend, in der ich außerhalb von Chicago aufgewachsen bin, Glenview, ist stark koreanisch geprägt. Viele meiner Freunde, die aufwuchsen, waren Koreaner, und wenn ich bei ihnen zu Abend aß, verrieten mir ihre Eltern nicht die Namen der Gerichte, weil ich die Sprache ruinieren würde.
Ich habe viele Dokumentationen über nordkoreanische Überläufer gesehen. Außerdem habe ich mit einem Lehrer das Sprechen mit nordkoreanischem Akzent geübt und viel gelernt.
Ich liebe koreanischen Reis und koreanisches Essen im Allgemeinen. Koreanische Barbecues sind cool – es gibt einen Tisch mit einem Loch darin, durch das Feuer brennt, und wir werfen Fleisch darauf.
Wenn Sie im ländlichen Süden leben, können Sie kein koreanisches Fernsehen empfangen, es sei denn, Sie finden einen koreanischen Lebensmittelhändler, der koreanische Sendungen aufzeichnet und diese dann anbietet.
Das ist meiner Meinung nach ein Fehler, den viele westliche Beobachter begehen: Sie gehen davon aus, dass der koreanische Nationalismus Hunderte, wenn nicht Tausende von Jahren alt ist. Dabei ist der Nationalismus tatsächlich unvereinbar mit der koreanischen konfuzianischen Tradition.
Koreanisch, ja, ich spreche jetzt fließend Koreanisch. Das war ich nicht immer. Als ich in Korea ankam, wurde ich ständig in Fernsehsendungen gezeigt, ohne zu wissen, was los war. Das zwang mich, Koreanisch zu lernen, damit ich nicht mehr wie ein Idiot dastehen konnte.
Nach Jahren des Scheiterns denke ich, dass Präsident Trump viel Weisheit bewiesen hat, als er dem nordkoreanischen Führer die Hand reichte und ihm suggerierte, dass es für das nordkoreanische Volk eine andere Zukunft geben könnte.
Viele Leute sind sehr daran interessiert, dass ein koreanischer Regisseur einen Western gemacht hat. Aber wenn ich mir die Reaktionen des Publikums ansehe, wird mir klar, dass die Punkte, über die gelacht wird, bei einem koreanischen Publikum und einem internationalen Publikum gleich sind.
Es ist schwierig, den allgemeinen Sprachgebrauch der koreanischen Sprache zu stören, der auf die Perspektive einer männerorientierten Gesellschaft ausgerichtet ist. Die koreanische Gesellschaft basiert sowohl auf einer Politik als auch auf einer Geschichte, die als solide Gesellschaft mit soliden männlichen Gedichten, einer soliden Schriftsprache, festen Regeln für das Schreiben von Literatur und einer Erzählsprache getarnt wurde.
Peking kann nicht tatenlos zusehen, wie sein nordkoreanischer Verbündeter bombardiert wird, und es kann auch nicht zulassen, dass US- und südkoreanische Streitkräfte den Norden besiegen, das Regime stürzen und die Halbinsel vereinen, während US- und südkoreanische Soldaten wie sie auf dem Yalu sitzen Dies geschah 1950, bevor Mao seine chinesische Armee nach Korea beorderte.
Ich werde mehr koreanische Tanzbewegungen und koreanische Lieder ins Ausland bringen.
Mir wurde oft gesagt, dass mein Schreiben entweder zu koreanisch sei – oder nicht koreanisch genug.
Niemand darf ohne Zustimmung Südkoreas eine Militäraktion auf der koreanischen Halbinsel unternehmen.
Südkoreaner betrachten nordkoreanische Überläufer oft nicht als Koreaner. Obwohl uns die Staatsbürgerschaft verliehen wurde, betrachten uns die Einheimischen nicht als südkoreanische Staatsbürger. Wir werden oft anders behandelt und anders gesehen, selbst von Menschen, denen wir am meisten am Herzen liegen.
Ich bin stolz auf mein koreanisches Erbe, aber ich möchte, dass die Leute wissen, dass ich Amerikaner bin. Es ist nicht wichtig, der koreanische Taylor Swift zu sein.
Ich habe keine Vorliebe für irgendein System, bin aber gleichzeitig ein koreanischer Schauspieler und erwarte daher, hauptsächlich an koreanischen Projekten zu arbeiten.
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