Ein Zitat von Bonnie Raitt
Die Generation, in der ich aufgewachsen bin, war der Beginn des „Stehens für sich selbst“, sei es als Singer-Songwriterin oder als Feministin. Während meiner Studienzeit kam die feministische Bewegung immer stärker in den Vordergrund, also hätten wir uns nicht damit abgefunden, dass Männer uns weniger als gleich behandelten.
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Viele Frauen scheinen eine ähnliche Einstellung zu haben: „Ich bin keine Feministin“ – und das wird ermüdend. Was ist falsch daran, Feministin zu sein? Ich bin stolz, eine Feministin zu sein. Es war eines der positivsten Dinge in meinem Leben. Es ist eine der besten Traditionen, die es gibt. Es ist bewundernswert, eine Feministin zu sein und sich für das eigene Geschlecht einzusetzen, gegen Ungleichheit und Ungerechtigkeit zu kämpfen und sich für eine bessere Gesellschaft einzusetzen.
Es stimmt, dass man in vielen westlichen feministischen Bewegungen Frauen sieht, die ausschließlich von Männern arbeiten. Suffragetten und die Frauenrechtsbewegung in den 60er Jahren, aber wenn ich an die islamische feministische Bewegung denke, fallen mir viele Männer ein, die sich voll und ganz auf die Seite der Frauen stellen. Es fühlt sich wirklich so an, als wären wir in gleicher Zahl. Frauen holen auf diesem Gebiet auf, weil wir keinen Zugang zu Wissen hatten und nicht zu diesen Studien ermutigt wurden. Deshalb helfen uns diese Männer und stärken uns. Sie sind Männer mit Gewissen, die es satt haben, davon auszugehen, dass sie Anspruch darauf haben.
Ich wuchs in einem feministischen Haushalt in Hackney im Osten Londons auf, meine Mutter war in vielerlei Hinsicht für den feministischen Makel in der Sozialistischen Partei verantwortlich und mein Vater hatte wirklich starke feministische Neigungen.
Ich bin definitiv als Feministin aufgewachsen, habe mich aber erst als Feministin bezeichnet, als ich am College meinen ersten Frauenstudienkurs belegte.
Meine Mutter ist eine überzeugte Feministin, daher bin ich mit sehr starken feministischen Botschaften aufgewachsen. Infolgedessen kämpfte ich in meinen Teenagerjahren gegen sie, weil mein Bild vom Mannsein deformiert war.
Es hat eine ganze Weile gedauert, bis ich überhaupt zugegeben habe, dass ich eine Feministin bin, weil ich nicht wusste, was es bedeutet, eine Feministin zu sein. Ich bin mit dem Glauben an Gleichberechtigung aufgewachsen – mit dem Glauben, dass Frauen und Männer gleich geschaffen sind und dass wir gemeinsam stärker sein können –, aber ich wusste nicht, dass mich das zur Feministin macht.
Die feministische Anti-Pornografie-Bewegung fördert, nicht weniger als die feministische Bewegung vor einem Jahrhundert, die Annahme, dass männliche und weibliche Sexualität und möglicherweise auch Moral so unterschiedlich sind wie Yin und Yang.
Ich bin mit einer feministischen Mutter und dem Verständnis aufgewachsen, dass es meine Aufgabe ist, als jemand, der aus einer (relativ) privilegierten Position kommt, das Wort zu ergreifen, wenn die Dinge nicht fair sind.
Ich war in den 60ern auf dem College und die gesamte feministische Bewegung hatte mich mitgerissen.
Ich betrachte mich zu 100 Prozent als Feministin und stehe im Widerspruch zum feministischen Establishment in Amerika. Für mich besteht die große Mission des Feminismus darin, die volle politische und rechtliche Gleichstellung von Frauen und Männern anzustreben. Ich stimme jedoch nicht mit vielen meiner Feministinnen-Kolleginnen überein, da sie als Gleichstellungs-Feministin der Meinung sind, dass der Feminismus nur an gleichen Rechten vor dem Gesetz interessiert sein sollte. Ich lehne einen besonderen Schutz für Frauen strikt ab, da meiner Meinung nach ein Großteil des feministischen Establishments in den letzten 20 Jahren abgedriftet ist.
Ich bin in einer kleinen Stadt in der Mojave-Wüste aufgewachsen, wo konservative Republikaner so verbreitet waren wie Kakteen. Aus unerklärlichen Gründen bin ich liberal und feministisch aufgewachsen.
Ich würde mich immer für Frauen einsetzen, aber ich will keine Frauenrechte und so etwas. Ich liebe es, Männer um mich zu haben, und ich nehme an, wenn man eine echte Feministin ist, macht man es einfach selbst. Ich liebe es, wenn jemand sagt: „Ich hole deinen Mantel“ oder „Ich passe auf dich auf“ oder dir einen Sitzplatz im Bus anbietet. Ich bin restlos begeistert. Ich bin keine Feministin.
Denken Sie daran, dass sich die feministische Bewegung in den Anfängen weigerte, eine Anführerin zu haben. Verschiedene Frauen standen einfach auf und redeten. Die frühen Feministinnen achteten sehr darauf, das, was spontan entstand, nicht in die alte Flasche zurückzuschütten.
Ich erinnere mich, dass ich damals – kurz bevor wir Feministing.com starteten – eine Google-Suche nach dem Begriff „junger Feminismus“ und dem Begriff „junge Feministin“ durchführte und das erste, was auftauchte, eine Seite der National Organization for Women war war etwa 10 oder 15 Jahre alt. Und es kam mir einfach so merkwürdig vor, dass es diesen ganzen jungen feministischen Aktivismus gab, der aber nicht unbedingt online vertreten war, und dass die ersten Dinge, die bei einer Google-Suche auftauchten, wirklich sehr, sehr alt waren. Ich denke, dass wir bis zu einem gewissen Grad wirklich eine Lücke geschlossen haben und deshalb eine so große Leserschaft haben.
Meine Familie ist sehr feministisch und sie sind der Meinung, dass der Islam keine superfeministische Religion ist, worüber sich die Leute meiner Meinung nach streiten können. Aber so bin ich jedenfalls erzogen worden, daher wäre es seltsam, wenn ich plötzlich aufstehen und anfangen würde, ein Kopftuch zu tragen.
Ich bin in einer Welt aufgewachsen, in der Autorität weiblich war. Ich hätte nie gedacht, dass ich mich aufgrund des Brandings als Feministin bezeichnen würde. Ich hatte diese verzerrte Vorstellung von Feminismus: Ich dachte, es bedeute, eine Frau zu sein, die Männer hasst. Als ich We Should All Be Feminists von Chimamanda Ngozi Adichie las, dachte ich: „Oh, das hat mir meine Mutter beigebracht. Das ist einfach. Ich verstehe nicht, warum nicht alle so sind.“
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