Ein Zitat von Booker T. Washington
Die Klügsten in meiner Rasse verstehen, dass das Streben nach sozialer Gleichheit eine extremistische Torheit ist und dass Fortschritte im Genuss aller Privilegien, die uns zustehen werden, das Ergebnis eines harten und ständigen Kampfes und nicht eines künstlichen Zwanges sein müssen.
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In einer Welt, in der Ungleichheit der Fähigkeiten unvermeidlich ist, befürworten Anarchisten keinen Versuch, Gleichheit mit künstlichen oder autoritären Mitteln herzustellen. Die einzige Gleichheit, die sie vertreten und die sie mit allen Kräften verteidigen werden, ist die Chancengleichheit. Dies erfordert ein Höchstmaß an Freiheit für jeden Einzelnen. Dies führt nicht zwangsläufig zu Einkommens- oder Vermögensgleichheit, sondern zu Erträgen, die proportional zur erbrachten Leistung sind.
Es ist eine beschämende Wahrheit und sollte den Weisesten von uns Demut lehren, dass viele der wertvollsten Entdeckungen eher das Ergebnis von Zufall als von Kontemplation und von Zufall und nicht von Absicht waren.
Wir sind eine Menschheit, und unter allen Menschen muss Verständnis herrschen. Für diejenigen, die sich die Probleme von heute ansehen, ist meine große Hoffnung, dass sie es verstehen. Dass sie verstehen, dass die Bevölkerung groß genug ist, dass sie darüber informiert werden müssen, dass sie eine wirtschaftliche Entwicklung brauchen, dass sie eine soziale Entwicklung brauchen und dass sie in alle Teile der Welt integriert sein müssen.
Ich denke, es ist unvermeidlich, dass die linken Kräfte in den USA bis zu einem gewissen Grad gespalten, wenn nicht sogar balkanisiert werden. Unter all den Menschen, die sich für soziale und wirtschaftliche Gleichheit und ökologische Gerechtigkeit einsetzen – also für eine Variante einer linken Vision einer anständigen Gesellschaft – wird es immer so sein, dass sich einige mehr auf egalitäre Wirtschaftsfragen konzentrieren, andere dagegen eher die Umwelt und der Klimawandel, andere über US-Imperialismus, Militarismus und Außenpolitik, andere über Rasse und Geschlechtergleichheit und wieder andere über sexuelle Identität.
Im weltweiten Kampf der Frauen um Gleichberechtigung geht es um mehr als nur um die Gleichstellung von Männern und Frauen. In unserem Kampf geht es darum, die Trends der sozialen, wirtschaftlichen, politischen und ökologischen Krise umzukehren – einen globalen Nervenzusammenbruch! In unserem Kampf geht es darum, ein nachhaltiges Leben und erreichbare Träume zu schaffen.
Wenn wir das indonesische Volk wirklich verstehen, uns daran erinnern und es lieben, lasst uns dieses Prinzip der sozialen Gerechtigkeit akzeptieren, das heißt nicht nur politische Gleichheit, sondern wir müssen Gleichheit auch im wirtschaftlichen Bereich schaffen, was bedeutet, dass die bestmögliche Wohlfahrt möglich ist. Sein.
Ich befürworte weder die Kaste noch die Trennung der Bruderschaft der Menschheit und würde genauso bereitwillig unter weißen Männern leben wie schwarze, wenn ich den gleichen Besitz und Genuss von Privilegien hätte, aber ich werde mich nie damit abfinden, unter ihnen zu leben, die ihrem Willen unterworfen sind .
Im Laufe der Geschichte des Internets sind die meisten Innovationen eher ein Nebenprodukt der Bemühungen, die Kommunikation innerhalb verschiedener sozialer Gruppen (Akademiker, Blogger, Peer-to-Peer-Filesharing) zu erleichtern, als das Ergebnis von Profit -orientierte Investition. Anstatt die Führung zu übernehmen, haben Unternehmen und Regierung die in Internet-Communities entwickelten Innovationen übernommen und dadurch erhebliche Produktivitätssteigerungen erzielt.
Man muss das Spiel einem passieren lassen; Man muss den Geist loslassen, um zu reagieren, wie er will, um Eindrücke zu empfangen, um etwas zu spüren, anstatt es zu wissen, um etwas zu sammeln, anstatt es sofort zu verstehen.
Auf den Genuss zu verzichten, der in unserer Macht steht, oder eher entfernte als unmittelbare Ergebnisse anzustreben, gehört zu den schmerzhaftesten Anstrengungen des menschlichen Willens.
Der Kapitalismus als Gesellschaftsordnung und als Glaubensbekenntnis ist Ausdruck des Glaubens an den wirtschaftlichen Fortschritt als Weg zur Freiheit und Gleichheit des Einzelnen in einer freien und offenen Gesellschaft. Der Marxismus erwartet, dass diese Gesellschaft aus der Abschaffung des privaten Profits resultiert. Der Kapitalismus erwartet, dass die freie und gleiche Gesellschaft aus der Inthronisierung des privaten Profits als oberster Herrscher des gesellschaftlichen Verhaltens resultiert.
In jeder vollständigen Offenbarung von Gottes Geist, Willen, Charakter und Wesen muss es Dinge geben, die für den Anfänger schwer zu verstehen sind. und die Klügsten und Besten von uns sind nur Anfänger.
Architektur wird immer Ausdruck des technischen und sozialen Fortschritts des Landes sein, in dem sie ausgeführt wird. Wenn wir ihm den menschlichen Inhalt geben wollen, der ihm fehlt, müssen wir uns am politischen Kampf beteiligen.
Ich habe nicht die Absicht, politische und soziale Gleichheit zwischen der weißen und der schwarzen Rasse einzuführen. Es gibt einen physischen Unterschied zwischen den beiden, der meiner Meinung nach wahrscheinlich für immer ihr Zusammenleben auf der Grundlage vollkommener Gleichheit verbieten wird, und insofern es eine Notwendigkeit wird, dass es einen Unterschied geben muss, bin ich, ebenso wie Richter Douglas, der Meinung dafür, dass die Rasse, der ich angehöre, die überlegene Stellung einnimmt.
Wenn die Objekte, die uns dienen, Ekstase verspüren, beschäftigen sie sich viel häufiger mit sich selbst als mit uns, und unser eigener Genuss wird dadurch beeinträchtigt. Die Vorstellung, eine andere Person das gleiche Vergnügen erleben zu sehen, reduziert einen auf eine Art Gleichheit, die den unaussprechlichen Charme des Despotismus verdirbt.
Unsere Geschichte in diesem Land beginnt mit dem Moment, als ruhelose Männer unter uns unter der Unterdrückung ruhelos wurden und sich dagegen erhoben. . . Aufregung, Streit, unaufhörliche Unruhe, ständiges Streben – eine so bewegte Rasse muss siegen.
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