Ein Zitat von Boris Sidis
Die Tatsache, dass die Psychologie eine äußere materielle Welt postuliert und sie untersucht, soweit sie sich im Bewusstsein widerspiegelt, weist auf ein weiteres Postulat hin, das die Psychologie zusätzlich annehmen muss, nämlich die Existenz eines inneren Weltbewusstseins.
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Ohne Bewusstsein gäbe es praktisch keine Welt, denn die Welt existiert als solche nur insoweit, als sie von einer Psyche bewusst reflektiert und betrachtet wird. Bewusstsein ist eine Voraussetzung des Seins.
Diese „neue“ Vorstellung von Gott legt nahe, dass alle Eigenschaften, die traditionell dem rein äußeren Gott zugeschrieben werden, in einem wichtigen Sinne Attribute dieser inneren Bewusstseinskraft sind. Wenn man diese innere Energie des höheren Bewusstseins erlebt, wird klar, dass eine solche Energie das gesamte Universum durchdringt. Auf diese Weise wird durch Selbsterkenntnis die Existenz eines externen Gottes überprüft und verstanden.
Wenn wir innehalten, um nachzudenken, sind wir gezwungen, die Existenz des Bewusstseins als die ursprünglichste und sicherste Tatsache anzuerkennen. Was wir über die große Welt um uns herum wissen, erfahren wir durch unseren Bewusstseinszustand, und wenn wir inmitten äußerer Dinge ein lediglich objektives Leben zu führen scheinen, liegt das daran, dass wir uns der wahren Natur der Erfahrung nicht bewusst geworden sind.
Die Welt aus der Sicht anderer Spezies zu betrachten, ist ein Heilmittel gegen die Krankheit der menschlichen Selbstgefälligkeit. Plötzlich wird einem klar, dass das Bewusstsein – das wir schätzen und als die krönende Errungenschaft der Natur, das menschliche Bewusstsein, betrachten – in Wirklichkeit nur ein weiterer Satz von Werkzeugen ist, um in der Welt zurechtzukommen.
Die Bewusstseinszustände sind alles, womit die Psychologie arbeiten muss. Metaphysik oder Theologie können die Existenz der Seele beweisen; aber für die Psychologie ist die Hypothese eines solchen substantiellen Einheitsprinzips überflüssig.
Offensichtlich hat die Astrologie der Psychologie viel zu bieten, aber was diese ihrer älteren Schwester zu bieten hat, ist weniger offensichtlich. Soweit ich das beurteilen kann, scheint es mir für die Astrologie von Vorteil zu sein, die Existenz der Psychologie, vor allem der Psychologie der Persönlichkeit und des Unbewussten, zu berücksichtigen.
Meiner Ansicht nach ist das Bewusstsein, der Sitz der „Persönlichkeit“, die ultimative Realität und auch wissenschaftlich undurchdringlich. Mit anderen Worten: Man kann keinen wissenschaftlichen Test postulieren, der seine Existenz in einer anderen Entität definitiv beweisen würde. Wir gehen davon aus, dass andere biologische menschliche Personen, zumindest diejenigen, die zumindest bewusst handeln, tatsächlich bewusst sind. Aber auch das ist eine Annahme, und dieser gemeinsame menschliche Konsens bricht zusammen, wenn wir über die menschliche Erfahrung hinausgehen (z. B. die Debatte über Tierbewusstsein und damit auch über Tierrechte).
Was passiert meiner Meinung nach, wenn wir sterben? Ich denke, wir betreten eine andere Existenzstufe oder einen anderen Bewusstseinszustand, der sich so außerordentlich von der Realität unterscheidet, die wir hier in der physischen Welt haben, dass die Sprache, die wir haben, noch nicht ausreicht, um diesen anderen Existenzzustand oder Bewusstseinszustand zu beschreiben. Basierend auf dem, was ich von Tausenden von Menschen gehört habe, betreten wir ein Reich der Freude, des Lichts, des Friedens und der Liebe, in dem wir entdecken, dass der Erkenntnisprozess nicht aufhört, wenn wir sterben. Stattdessen dauert der Lern- und Entwicklungsprozess ewig.
Die Psychologie hingegen versucht, den Zusammenhang von Prozessen zu erklären, die sich in unserem eigenen Bewusstsein manifestieren oder die wir aus solchen Manifestationen des Körperlebens in anderen Lebewesen ableiten, die auf das Vorhandensein eines Bewusstseins hinweisen, das unserem eigenen ähnlich ist.
Ich betrachte Bewusstsein als grundlegend. Ich betrachte Materie als eine Ableitung des Bewusstseins. Wir können nicht hinter das Bewusstsein gelangen. Alles, worüber wir reden, alles, was wir für existierend halten, setzt Bewusstsein voraus.
Die gesamte Ausrichtung meiner Ausbildung überzeugt mich davon, dass die Welt unseres gegenwärtigen Bewusstseins nur eine von vielen existierenden Bewusstseinswelten ist und dass diese anderen Welten Erfahrungen enthalten müssen, die auch für unser Leben eine Bedeutung haben; und dass, obwohl ihre Erfahrungen und die dieser Welt im Wesentlichen getrennt bleiben, die beiden doch an bestimmten Punkten kontinuierlich werden und höhere Energien eindringen.
Das Ideal einer reinen Phänomenologie wird erst durch die Beantwortung dieser Frage vervollkommnet; Die reine Phänomenologie ist scharf von der Psychologie im Allgemeinen und insbesondere von der beschreibenden Psychologie der Bewusstseinsphänomene zu trennen.
Eigentlich ist das Unbewusste das eigentliche Psychische; Ihre innere Natur ist uns ebenso unbekannt wie die Realität der Außenwelt, und sie wird uns durch die Daten des Bewusstseins ebenso unvollkommen mitgeteilt wie die Außenwelt durch die Hinweise unserer Sinnesorgane.
Oft wird postuliert, dass a priori alle Zustände gleich wahrscheinlich sind. Das trifft auf die Welt, wie wir sie sehen, nicht zu. Diese Welt wird von der Physik, die dieses Postulat annimmt, nicht richtig beschrieben.
Ihr seid so daran gewöhnt, euch selbst als Körper mit Bewusstsein zu betrachten, dass ihr euch Bewusstsein einfach nicht als Körper vorstellen könnt. Sobald Sie erkennen, dass die körperliche Existenz nur ein Geisteszustand ist, eine Bewegung im Bewusstsein, dass der Ozean des Bewusstseins unendlich und ewig ist und dass Sie, wenn Sie mit dem Bewusstsein in Berührung kommen, nur der Zeuge sind, werden Sie in der Lage sein, sich darüber hinaus zurückzuziehen Bewusstsein insgesamt.
Angst entsteht durch Identifikation mit einer Form, sei es ein materieller Besitz, ein physischer Körper, eine soziale Rolle, ein Selbstbild, ein Gedanke oder eine Emotion. Es entsteht durch Unkenntnis der formlosen inneren Dimension des Bewusstseins oder Geistes, die die Essenz dessen ist, wer Sie sind. Sie sind im Objektbewusstsein gefangen und sind sich der Dimension des inneren Raums nicht bewusst, die allein wahre Freiheit ausmacht.
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