Ein Zitat von Brad Pitt

Ich war schon in jungen Jahren sehr neugierig auf die Welt, und ich weiß nicht, wann mir bewusst wurde, dass andere Kulturen an andere Religionen glaubten, und meine Frage war: „Warum dürfen sie das nicht tun?“ Himmel also?' Und die Antwort war immer: „Nun, jeder bekommt eine Chance – gemeint ist das Wort Gottes, wie es mir damals beschrieben wurde.“ Und das gefiel mir damals nicht. Aber in Zeiten der Not oder Zwietracht ist es ein großer Trost. Und erst als ich das Haus verließ, kam ich wirklich zu dem Schluss, dass es für mich aus vielen anderen Gründen keinen Sinn ergab.
Ich war schon in jungen Jahren sehr neugierig auf die Welt, und ich weiß nicht, wann mir bewusst wurde, dass andere Kulturen an andere Religionen glaubten, und meine Frage war: „Warum dürfen sie das nicht tun?“ Himmel also?'
Das sind zwei verschiedene Übungen. Einer davon ist: „Du weißt es nicht und ich weiß es, also halte einfach die Klappe und hör zu“, und der andere lautet: „Du bist neugierig und lernst, und ich habe eine Möglichkeit, wie du das lernen kannst.“ Du wirst es auch wissen. Und wenn Sie es wissen und wissen, warum Sie es wissen, müssen Sie nie wieder auf mich verweisen, weil Sie das Wissen übernehmen und es dann mit jemand anderem teilen können.
Ich bin auf jeden Fall aufgefallen wie ein wunder Däumchen. Ich kam zu dem Schluss – ich musste es in so jungen Jahren tun – wenn niemand so sein wollte wie ich, dann muss ich es einfach besitzen. Wenn ich nicht wie alle anderen sein kann, kann ich genauso gut zu mir selbst gehören.
Sinnlose Gewalt, lasst mich versuchen, sie zu malen. Hier sind die 5 Schritte, um es zu erklären: 1. Ich und meine Nation gegen die Welt. 2. Dann ich und mein Clan gegen die Nation. 3. Dann ich und meine Familie gegen den Clan. 4. Dann ich und mein Bruder, wir nein Zögern Gehen Sie gegen die Familie vor, bis sie nachgibt. 5. Wer bleibt nun in dieser tödlichen Gleichung übrig? Genau, ich gegen meinen Bruder. Dann richten wir eine Kalaschnikow und töten uns gegenseitig.
Wenn Sie in diesem Job keinen Sinn für Abenteuer haben, werden Sie keine großen Erfolge erzielen. Sie müssen auf das Unerwartete vorbereitet sein, und das ist einer der Gründe, warum Sie den Menschen, mit denen Sie zusammenarbeiten, wirklich, wirklich, wirklich vertrauen müssen, weil Sie nicht wissen, was auf der anderen Seite ist.
Ich war vollkommen im Frieden, entspannt und ruhig, so dass es nichts auf der Erde gab, was mich hätte beunruhigen können. Dies dauerte eine Zeit lang, und dann veränderte ich mich ... Ich hatte das Gefühl, dass es für mich keine Erleichterung oder Trost außer Glauben, Hoffnung und Liebe gab, und wirklich, ich spürte sehr wenig davon. Und dann schenkte Gott mir plötzlich wieder Trost und Ruhe für meine Seele ... Und dann fühlte ich wieder den Schmerz und dann danach die Freude und Freude, bald das eine und bald das andere, immer wieder, ich schätze, etwa zwanzig Mal.
Ich denke, dass viele Leute beim Filmemachen denken: „Wie kann ich Karriere machen?“ Und wenn sie ihren ersten Film machen, denken sie dabei: „Das wird mich an den Punkt bringen, an dem ich den zweiten Film so machen kann, wie ich ihn machen möchte, und das wird mich weiterbringen.“ bis zu dem Punkt, an dem ich mit dem dritten Film 100 Millionen Dollar verdienen kann.“ Und ich dachte: „Wenn ich Nachhaltigkeit ganz unten auf meine Prioritätenliste setze, welche Möglichkeiten eröffnet mir das dann?“ Und das habe ich immer getan.
Als ich tat, was andere mir sagten, war ich blind. Als andere mich riefen, war ich verloren. Dann habe ich alle verlassen, mich selbst auch. Dann habe ich alle gefunden, auch mich selbst.
Die Konfessionen und die einzelnen Gemeinden bekamen wir also erst etwa zur Zeit des Bürgerkriegs. Was damals geschah, ist natürlich, dass wir heute weit über 100 Jahre dieser Geschichte hatten, in der wir getrennte Kulturen, unterschiedliche Formen des Gottesdienstes und unterschiedliche Arten, Theologie zu verstehen, etabliert haben, so dass es sehr schwierig ist, wenn Menschen zusammenkommen. Und dann natürlich soziale Netzwerke, wissen Sie, wie finden wir einen Ort zum Gottesdienst?
Schon in jungen Jahren wurde mir sehr bewusst, dass nicht nur meine Familie zu kämpfen hatte, sondern dass auch Familien im ganzen Land Probleme hatten. Da ich Jude bin und Verwandte im Holocaust verloren habe, war mir die Bedeutung von Vorurteilen immer bewusst. Das sind Dinge, die mir während meiner gesamten politischen Karriere im Gedächtnis geblieben sind.
Nun, ich denke, wenn man wirklich längere Zeit mit jemandem ausgeht, lernt man sich sehr, sehr gut kennen, man erlebt die guten Zeiten, man erlebt die schlechten Zeiten. Man kennt beides persönlich, aber auch innerhalb einer Beziehung.
Ich habe Mitarbeiter, die, wie Sie wissen, andere Arten von Diversität verkörpern, zu mir kommen und sagen: „Warum konzentrieren wir uns nicht auch auf diese anderen Bereiche?“ und ich sagte ja, wir sollten uns darauf konzentrieren, aber wissen Sie, der Satz, den wir intern verwenden, lautet: „Wenn alles wichtig ist, dann ist nichts wichtig.“
Als ich hierher kam, war ich ein bisschen anders und in Finnland haben mich die Leute nicht wirklich akzeptiert, und dann bin ich hierher gekommen und habe gesehen, wie es Honey G so gut ging, und ich dachte: „Die Briten sind so großartig, sie akzeptieren Honey G als.“ Das ist sie, also werden sie mich vielleicht auch akzeptieren.'
Nun ja, ich nehme an, er wird dann für immer bei dir bleiben.“ „Ja, und für immer ist eine sehr lange Zeit.“ Er macht eine Pause und sagt dann: „Nun, fürs Protokoll: Irgendetwas sagt mir, dass er es nicht anders haben würde.
Ein Dialog ist sehr wichtig. Es ist eine Form der Kommunikation, bei der Fragen und Antworten so lange andauern, bis eine Frage ohne Antwort bleibt. Somit ist die Frage zwischen den beiden an dieser Antwort und Frage beteiligten Personen ausgesetzt. Es ist wie eine Knospe mit unberührten Blüten. . . Wenn die Frage vom Denken völlig unberührt bleibt, hat sie ihre eigene Antwort, weil der Fragesteller und der Antworter als Personen verschwunden sind. Hierbei handelt es sich um eine Form des Dialogs, bei dem die Untersuchung einen bestimmten Punkt an Intensität und Tiefe erreicht, der dann eine Qualität aufweist, die das Denken niemals erreichen kann.
Nun, lassen Sie es mich dabei belassen: Wenn es Gott gäbe, wäre er sehr traurig. Und wenn Er nicht existiert, dann würde Ihn auch das ziemlich traurig machen, stelle ich mir vor. Um Ihre Frage zu beantworten: Gott muss traurig sein.
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