Ein Zitat von Brennan Manning
Die Spiritualität des Staunens weiß, dass die Welt voller Gnade ist, dass Sünde und Krieg, Krankheit und Tod zwar furchtbar real sind, Gottes liebevolle Gegenwart und Macht in unserer Mitte jedoch noch realer sind.
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Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Wir leben in einer Kirchenkultur, die die gefährliche Tendenz hat, die Gnade Gottes von der Herrlichkeit Gottes zu trennen. Unsere Herzen schwingen mit der Vorstellung mit, Gottes Gnade zu genießen. Wir schwelgen in Predigten, Vorträgen und Büchern, die eine Gnade verherrlichen, die uns in den Mittelpunkt stellt. Und obwohl das Wunder der Gnade unsere Aufmerksamkeit verdient, ist das traurige Ergebnis ein egozentrisches Christentum, das am Herzen Gottes vorbeigeht, wenn diese Gnade von ihrem Zweck getrennt wird.
Wenn man in seinem Zimmer bleibt und wütend ist oder höhnt oder mit den Schultern zuckt, wie ich es viele Jahre lang getan habe, sind die Welt und ihre Probleme unglaublich entmutigend. Aber wenn du rausgehst und dich in eine echte Beziehung zu echten Menschen oder auch nur zu echten Tieren begibst, besteht die sehr reale Gefahr, dass du am Ende einige von ihnen liebst. Und wer weiß, was dann mit dir passieren könnte?
Jesus kann mitten ins Leben kommen, in seinen realsten und unausweichlichsten Augenblicken. Nicht in einem Glanz überirdischen Lichts, nicht mitten in einer Predigt, nicht mitten in einem religiösen Tagtraum, sondern ... beim Abendessen oder beim Spaziergang entlang einer Straße ... Er näherte sich nie von oben, aber immer mittendrin, inmitten der Menschen, inmitten des wirklichen Lebens und der Fragen, die das wirkliche Leben stellt.
Es ist großartig, Männern zuzuhören, die über Sport oder Kämpfe oder Krieg oder manchmal sogar über die Jagd reden, aber die Präsenz des anderen, die Präsenz von Kunst und Schönheit, die rohe Männlichkeit scheinbar außer Acht lässt, ist wichtig. Echte Zivilisation und echte Männlichkeit scheinen mir dazu zu gehören.
Der Glaube steht und fällt mit der Wahrheit, dass die Zukunft mit Gott befriedigender ist als die, die die Sünde verspricht. Wo diese Wahrheit angenommen wird und Gott über alles geschätzt wird, wird die Macht der Sünde gebrochen. Die Macht der Sünde ist die Macht der Täuschung. Sünde hat Macht, indem sie eine falsche Zukunft verspricht. In der Versuchung kommt die Sünde zu uns und sagt: „Die Zukunft mit Gott auf seinem schmalen Weg ist hart und unglücklich, aber der Weg, den ich verspreche, ist angenehm und befriedigend.“ Die Macht der Sünde liegt in der Macht dieser Lüge.
Das ist die Wirkung der Gnade Gottes im Herzen eines Pilgers; während er einerseits die Neigung seiner bösen Natur zu jeder Sünde erkennt, die von anderen begangen wurde, und sich demütigt; Er bekennt auch, dass er nicht durch eigene Macht gerettet wird, sondern immer dem Gott aller Gnade die Ehre gibt, durch dessen Macht allein er vor dem Fall bewahrt wird.
Sünde, Tod, Leid, Krieg und Armut sind nicht natürlich – sie sind die verheerenden Folgen unserer Rebellion gegen Gott. Wir sehnen uns nach einer Rückkehr ins Paradies – einer perfekten Welt ohne die Verderbnis der Sünde, in der Gott mit uns geht und in der Kühle des Tages mit uns spricht.
Echte Spiritualität geht durchs Feuer. Wahre Spiritualität ist Rebellion gegen alles Verdorbene, gegen alles Vergangene, gegen alles, was einem von anderen aufgezwungen wird, gegen alle Konditionierungen. Echte Spiritualität ist die größte Rebellion, die es gibt. Es ist riskant, es ist abenteuerlich, es ist gefährlich. Hüten Sie sich also vor Pseudospiritualität, die immer da ist, verfügbar und leicht an der Tür erhältlich ist.
Gott ist eine Unermesslichkeit, während diese Krankheit, dieser Tod, der in mir ist, dieses kleine, genau definierte Fußgängerereignis lediglich und vollkommen real ist, ohne Wunder – oder Anleitung.
Gott ist eine Unermesslichkeit, während diese Krankheit, dieser Tod, der in mir ist, dieses kleine, genau definierte Fußgängerereignis lediglich und vollkommen real ist, ohne Wunder – oder Anleitung.
Man nennt sie die reale Präsenz, nicht im ausschließlichen Sinne, als ob andere Formen der Präsenz nicht real wären, sondern aufgrund ihrer Exzellenz. Es ist die substanzielle Präsenz, durch die Christus ohne Zweifel ganz und ganz gegenwärtig ist, Gott und Mensch.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Das ganze Leben muss in der Gegenwart und Kraft Gottes gelebt werden, nicht nur für ein paar Minuten oder sogar eine Stunde am Morgen. Es ist, als ob wir einen kleinen Bissen spiritueller Nahrung und Hoffnung zu uns nehmen möchten, der uns für eine Weile trägt. Dann fragen wir uns, warum wir so müde sind und nicht in der Lage sind, so zu leben, wie Christus uns ruft. Um das Leben in Fülle, zu dem Jesus uns eingeladen hat, wirklich zu genießen, müssen wir uns Gott immer bewusster sein, so wie er es war. Wir brauchen diese regelmäßige, konzentrierte Zeit der Stille, aber wir müssen auch unser Bewusstsein für Gott und unsere Hingabe an Gott in unsere zahlreicheren „lauten Zeiten“ mitnehmen.
Der fleischgewordene Gott ist das Ende der Angst; und das Herz, das das erkennt, erkennt, dass er mittendrin ist, das auf die Gewissheit seiner liebevollen Gegenwart achtet, wird inmitten der Beunruhigung ruhig sein.
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