Ein Zitat von Brennan Manning
Der tiefste Wunsch unseres Herzens ist die Vereinigung mit Gott. Gott hat uns für die Einheit mit sich selbst geschaffen. Das ist der ursprüngliche Zweck unseres Lebens.
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Die Vereinigung der Seen – die Vereinigung der Länder – Die Vereinigung der Staaten, die niemand trennen kann – Die Vereinigung der Herzen – die Vereinigung der Hände – Und die Flagge unserer Union für immer!
Er wusste nicht, ob wir Gott nach unserem eigenen Bild erschufen oder ob Gott uns erschuf, ohne genau zu wissen, was er tat. Er glaubte, dass Gott oder was auch immer uns hierher gebracht hat, in jeder unserer Taten, in jedem unserer Worte lebt und sich in all den Dingen manifestiert, die zeigen, dass wir mehr sind als bloße Tonfiguren.
Gott macht jeden von uns für die Zeit, in die wir hineingeboren werden. Er erschafft uns zu einem bestimmten Zweck. Unsere Aufgabe ist es, ihn gut zu kennen, herauszufinden, wozu er uns geschaffen hat, und es dann für den Rest unseres Lebens so gut wie möglich zu tun. Bitten Sie Gott, Ihnen Ihr Ziel zu zeigen. Er wird antworten.
Wenn unser tiefster Wunsch nicht die Dinge Gottes oder eine Gunst Gottes ist, sondern Gott selbst, überschreiten wir eine Schwelle.
Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Du bist kein Zufall. Deine Eltern haben dich vielleicht nicht geplant, aber Gott hat es geplant. Er wollte dich am Leben und hat dich zu einem bestimmten Zweck erschaffen. Wenn du dich auf dich selbst konzentrierst, verrätst du nie deinen wahren Zweck. Du wurdest von Gott und für Gott geschaffen, und solange du das nicht verstehst, wird das Leben keinen Sinn ergeben. Nur in Gott entdecken wir unseren Ursprung, unsere Identität, unseren Sinn, unseren Zweck, unsere Bedeutung und unser Schicksal.
Gott hat uns für Liebe, für Einheit, für Vergebung und Mitgefühl geschaffen, und doch war das nicht unsere Geschichte. Das war nicht unsere Geschichte.
Was wir mit diesen Mitteln (unserer eigenen Kraft ohne Unterstützung) tun können, ist immer noch sehr gering im Vergleich zu dem, was wir tun könnten, wenn wir im Einklang mit Gott selbst handeln, der alle anderen Kräfte geschaffen hat und letztendlich alle anderen Kräfte kontrolliert.
Wenn die Sehnsucht am intensivsten ist, ist die Trennung abgeschlossen und der Zweck der Trennung, der darin bestand, dass die Liebe sich als Liebhaber und Geliebte erfahren kann, ist erfüllt; und die Vereinigung folgt. Und wenn die Vereinigung erreicht ist, weiß der Liebende, dass er selbst die ganze Zeit über der Geliebte war, den er liebte und mit dem er sich die Vereinigung wünschte; und dass alle unmöglichen Situationen, die er überwand, Hindernisse waren, die er selbst in den Weg zu sich selbst gelegt hatte. Die Vereinigung zu erreichen ist so unglaublich schwierig, weil es unmöglich ist, das zu werden, was man bereits ist! Union ist nichts anderes als die Erkenntnis, dass man der Einzige ist.
Gottes unfehlbare Liebe zu uns ist eine objektive Tatsache, die in der Heiligen Schrift immer wieder bestätigt wird. Es ist wahr, ob wir es glauben oder nicht. Unsere Zweifel zerstören Gottes Liebe nicht, noch schafft unser Glaube sie. Sie hat ihren Ursprung in der Natur Gottes, der Liebe ist, und sie fließt zu uns durch unsere Vereinigung mit seinem geliebten Sohn.
Das Gesetz des Gebens und Empfangens ist grundlegend und bezieht sich genauso auf Gott wie auf uns. Wenn wir durch die Tür gehen, uns Gott im Gottesdienst hinzugeben, stellen wir fest, dass Gott durch dieselbe Tür kommt und sich uns hingibt. Gottes Beharren darauf, dass wir ihn anbeten, ist eigentlich keine Forderung, sondern ein Angebot – ein Angebot, sich mit uns zu teilen. Wenn Gott uns auffordert, ihn anzubeten, bittet er uns, die tiefste Sehnsucht in ihm selbst zu erfüllen, nämlich seinen leidenschaftlichen Wunsch, sich uns hinzugeben. Es ist das, was Martin Luther „den freudigen Austausch“ nannte.
„In jedem unserer Leben kommt Jesus als das Brot des Lebens – um von uns gegessen und verzehrt zu werden. So liebt Er uns. Dann kommt Jesus in unser menschliches Leben als der Hungrige, der Andere, in der Hoffnung, gefüttert zu werden.“ mit dem Brot unseres Lebens, mit unseren Herzen durch Lieben und mit unseren Händen durch Dienen. Durch Lieben und Dienen beweisen wir, dass wir im Ebenbild Gottes geschaffen wurden, denn Gott ist Liebe und wenn wir lieben, sind wir wie Gott. Das meinte Jesus, als er sagte: „Seid vollkommen, wie auch euer Vater im Himmel vollkommen ist.“
Ich habe gelernt, dass unser tiefstes Bedürfnis darin besteht, unser Alleinsein und unsere Getrenntheit zu überwinden. Wir versuchen auf verschiedene Weise, der Getrenntheit zu entkommen. Wir streben nach Konformität und verwechseln sie mit Einheit. Das ist eine seelenzerstörende Art zu existieren. Oder wir suchen die Vereinigung durch orgiastische Zustände – Drogen, Alkoholismus, Überarbeitung – oder durch kreative Aktivitäten. Aber der ultimative Ausweg aus der Getrenntheit ist die zwischenmenschliche Vereinigung.
Da wir nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden, finden wir es kaum seltsam, unseren Gott wieder als unser Alles zu betrachten. Gott war unser ursprünglicher Lebensraum und unsere Herzen können nicht anders, als sich zu Hause zu fühlen, wenn sie diesen alten und schönen Wohnsitz wieder betreten.
Wenn wir die Schönheit Gottes sehen und seine Schwere in unseren Herzen spüren, beginnen unsere Herzen, sich mehr nach ihm zu sehnen als nach Sünde. Bevor die Bibel sagt: „Hör auf zu sündigen“, heißt es: „Siehe, dein Gott.“
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