Ein Zitat von Brian D. McLaren
Die Kirche beschäftigt sich mit der Frage: „Was passiert mit Ihrer Seele, nachdem Sie gestorben sind?“ Als ob sich der Grund für das Kommen Jesu wie folgt zusammenfassen ließe: „Jesus versucht dabei zu helfen, mehr Seelen nach ihrem Tod in den Himmel und nicht in die Hölle zu bringen.“ Ich denke einfach, dass eine angemessene Lektüre der Evangelien das überwältigt. Ich glaube nicht, dass sich die gesamte Botschaft und das Leben Jesu auf dieses Endergebnis reduzieren lässt
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Unter religiösen und nicht-religiösen Menschen gibt es viele Auseinandersetzungen über die Frage, wer in die Hölle und wer in den Himmel kommt, und, ähm, oft geraten Christen in diesen Streit, indem sie sagen: „Wir haben den einzigen Weg in den Himmel.“ Und ähm, die Leute fragen mich oft, was meiner Meinung nach der Weg zum Himmel ist. Ich habe ein Problem, wenn sie mir diese Frage stellen, weil sie davon ausgehen, dass der Hauptzweck des Kommens Jesu und die Hauptbotschaft Jesu darin bestand, wie man in den Himmel kommt.
Hier ist das Gefährliche an Jesus: Er ist nicht hinter deinem Verhalten her; Er ist hinter deinem Herzen her. Machen Sie keinen Fehler. Jesus wird Ihr Herz unermüdlich und leidenschaftlich verfolgen. Selbst wenn Ihr Verhalten alle anderen täuscht, täuscht es Jesus einfach nicht. Er hat es auf das Herz abgesehen.
Die Leute sagen: „Nun, wir werden sowieso alle sterben und in den Himmel kommen, oder Jesus wird zurückkommen“ oder so etwas. Ich habe nicht das Gefühl, dass Gott möchte, dass wir uns einfach hinlegen und sterben, nur weil das passieren wird. Ich denke, wir sollten es weiter versuchen.
Ich denke, das Beste, was ein Mensch tun kann, ist, die Evangelien in der Bibel durchzulesen und wirklich auf Jesus zu schauen, denn wenn jemand das tut, wird er erkennen, dass es sich um den Jesus handelt, von dem er in der Sonntagsschule gelernt hat, oder um den Jesus, über den er Witze hört oder der dürre Gandhi-Jesus, der in ihrer Vorstellung existiert, hat überhaupt nichts mit dem echten Jesus zu tun.
Wer ist Jesus für mich? Jesus ist das fleischgewordene Wort. Jesus ist das Brot des Lebens. Jesus ist das Opfer für unsere Sünden am Kreuz. Jesus ist das Opfer, das in der heiligen Messe für die Sünden der Welt und für meine Sünden dargebracht wird. Jesus ist das Wort – das gesprochen werden muss. Jesus ist die Wahrheit – die gesagt werden muss. Jesus ist der Weg – den es zu gehen gilt. Jesus ist das Licht – zum Anzünden. Jesus ist das Leben – das gelebt werden muss. Jesus ist die Liebe – geliebt zu werden
Lasst uns nun diese sieben duftenden Blumen aus dem Garten des Königs in einem Strauß sammeln: Jesus, der Sohn Gottes; Jesus, unser Sündenträger; Jesus, der Geber des ewigen Lebens; Jesus, der Hüter unserer unsterblichen Seelen; Jesus, der Hörer unserer Gebete; Jesus, der Züchtiger, der Kreuze in Kronen verwandeln kann; und Jesus, der Wundertäter, der uns in ewige Ähnlichkeit mit sich selbst verwandelt! Diese Blumen werden süß bleiben, bis der Himmel anbricht.
Jesus erzählte Gleichnisse. Als er etwas wirklich Tiefgründiges über Gott sagen wollte, verfiel er in ein Gleichnis. Ich finde es daher nicht verwunderlich, dass die Urchristen, als sie etwas Tiefgründiges über Jesus sagen wollten, sich auch auf Gleichnisse einließen. Das bedeutet nicht, dass alles ein Gleichnis ist. Wenn es heißt, dass Jesus in Nazareth war, glaube ich nicht, dass das ein Gleichnis ist, sondern dass Jesus in Nazareth war. Wenn es darum geht, dass Jesus auf dem Wasser geht, dann glaube ich überhaupt nicht, dass es darum geht, sondern darum, dass die Kirche ohne Jesus untergeht.
Jesus bedeutet mir Leben. Jesus ist unser Retter. Wenn ich an Jesus denke, denke ich an das Opfer, das er gebracht hat, damit wir ewiges Leben haben können. Ich kann Ihnen mit Sicherheit sagen, dass ich keine Angst vor dem Sterben habe und dass mein Leben auf jeden Fall friedlich ist.
Die Frage ist nicht, ob Sie dieses Gebet beten und Jesus bitten möchten, in Ihr Herz zu kommen – schließlich befindet sich der Griff zu Ihrem Herzen innen, und wenn Sie ihn nicht öffnen, kann Jesus nicht eintreten. Mein Freund , Jesus ist der Herr deines Herzens und wenn Er eintreten will, wird Er die Tür eintreten.
Ich glaube, dass viele Menschen sterben und in die Hölle kommen werden, weil sie auf ihre Religiosität in der Kirche statt auf ihre Beziehung zu Jesus zählen, um in den Himmel zu gelangen. Sie legen Lippenbekenntnisse zu Reue und Glauben ab, aber sie wurden nie wiedergeboren.
Das ganze Leben Jesu ist nicht die Geschichte von jemandem, der eine Leiter hinaufsteigt; Es ist ein Bild von jemandem, der herunterkommt – eine Reihe von Degradierungen. Das Problem, wenn wir unser Leben damit verbringen, die Leiter hinaufzusteigen, besteht darin, dass wir direkt an Jesus vorbeigehen, denn er kommt herab.
Das, was man sich über Jesus ausdenkt, ist, dass man durch Jesus gehen muss, um zu Gott zu gelangen, und wenn man Glück hat und nach seinem Tod alles richtig gemacht hat, ist die Belohnung, dass man auf der rechten Seite sitzen darf von Gott. Alles, was von Männern erfunden wurde. Die Leute haben es erfunden.
Ich glaube nicht, dass wir das Evangelium schon verstanden haben. Was bedeutet es, „gerettet“ zu sein? Wenn ich die Bibel lese, sehe ich darin nicht die Bedeutung: „Nach meinem Tod komme ich in den Himmel.“ Vor dem modernen Evangelikalismus akzeptierte niemand Jesus Christus als seinen persönlichen Erlöser, ging keinen Gang entlang oder sprach das Gebet des Sünders.
Der Hauptgrund, warum Jesus auf die Erde kam, war die Eröffnung des Reiches Gottes. Oft hören wir, dass der Grund, warum Jesus auf die Erde kam, der Tod am Kreuz war. Jesus kam zwar, um am Kreuz zu sterben, aber dieser Tod am Kreuz diente der Errichtung des Reiches Gottes.
Die Auferstehung Jesu war einfach Gottes Unwilligkeit, unser „Nein“ als Antwort zu akzeptieren. Er erweckte Jesus nicht als Einladung an uns, nach unserem Tod in den Himmel zu kommen, sondern als Erklärung, dass er selbst nun seinen dauerhaften, ewigen Wohnsitz hier auf der Erde errichtet hat. Er steht an unserer Seite und stärkt uns in diesem Leben. Die gute Nachricht von der Auferstehung Jesu besteht nicht darin, dass wir sterben und nach Hause gehen, um bei ihm zu sein, sondern dass er auferstanden ist und mit uns nach Hause kommt und alle seine hungrigen, nackten, durstigen und kranken Gefangenenbrüder mitbringt.
Die Zwölf Apostel sind das offensichtlichste Zeichen des Willens Jesu hinsichtlich der Existenz und Mission seiner Kirche, die Garantie dafür, dass es zwischen Christus und der Kirche keinen Gegensatz gibt: Trotz der Sünden der Menschen, aus denen die Kirche besteht, sind sie unzertrennlich. Daher ist ein vor einigen Jahren populärer Slogan „Jesus ja, Kirche nein“ mit der Absicht Christi völlig undenkbar. Dieser individualistisch gewählte Jesus ist ein imaginärer Jesus.
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