Ein Zitat von Brian D. McLaren

Ich muss jedoch hinzufügen, dass ich nicht glaube, dass das Jüngermachen gleichbedeutend ist mit dem Gewinnen von Anhängern der christlichen Religion. Unter vielen (nicht allen!) Umständen kann es ratsam sein, Menschen dabei zu helfen, Nachfolger Jesu zu werden und in ihrem buddhistischen, hinduistischen oder jüdischen Kontext zu bleiben.
Sie können Ihre eigene Religion behalten – Buddhismus, Islam, Hinduismus, Mormonismus – Sie müssen nur Jesus in die Gleichung einbeziehen. Dann wirst du vollständig. Mit Jesus wird man Buddhist, mit Jesus Hindu, mit Jesus Muslim und so weiter. Sie können den Begriff „Christentum“ wegwerfen und trotzdem ein Nachfolger Jesu sein. Tatsächlich kann man den Begriff „christlich“ auch wegwerfen. In manchen Ländern kann es sein, dass man dafür verfolgt wird, dass man sich Christ nennt, und das ist nicht nötig. Bitten Sie einfach Jesus in Ihr Herz, Sie müssen sich nicht als Christ identifizieren.
Wo ist das Schicksal und wer ist das Schicksal? Wir ernten was wir säen. Wir sind die Schöpfer unseres eigenen Schicksals. Niemand sonst hat die Schuld, niemand sonst hat das Lob. Wir machen unser eigenes Schicksal. Der Christ soll kein Hindu oder Buddhist werden, noch soll ein Hindu oder Buddhist ein Christ werden. Jeder muss den Geist einer anderen Religion assimilieren und dennoch seine Individualität bewahren und seinem eigenen Wachstumsgesetz folgen.
Und obwohl ich ein überzeugter Christ bin, glaube ich, dass jeder das Recht auf seine eigene Religion hat – ob Sie nun Hindu, Jude oder Muslim sind, ich glaube, dass es unendlich viele Wege gibt, Jesus Christus als Ihren persönlichen Retter anzunehmen.
Kein Buddhist, kein Christ, kein Hindu. Tief religiöse Menschen haben keine Religion. Sie gehören keinem Sitz an, ihnen gehört die Religion des Herzens!
Religion ist eine der wichtigsten Kräfte der Welt. Ganz gleich, ob Sie Christ, Muslim, Buddhist, Jude oder Hindu sind, die Religion ist eine große Kraft und kann einem helfen, die eigene Moral, das eigene Verhalten und die eigene Einstellung zu beherrschen.
Ich bin ein reformierter Taoist, Teilzeit-Buddhist, Hindu, Animist, Heide, jüdischer Mystiker und Christ. Mit Priestern, Rabbinern, Mullahs und Gurus habe ich mich immer gut verstanden, auch wenn ich die meiste Zeit meines Lebens damit verbringe, sie konstruktiv zu kritisieren.
Oftmals tendieren die auf Jesus ausgerichteten Kirchen zu einer „sozialen Evangeliums“-Interpretation des Reiches Gottes, und die „Paulus“-Kirchen sprechen davon, von der Sünde gerettet zu werden und in den Himmel zu kommen. Aber wenn wir sowohl Jesus als auch Paulus in ihrem historischen Kontext innerhalb der jüdischen Welt des ersten Jahrhunderts verstehen, werden die Probleme sowohl komplexer als auch letztendlich (glaube ich) klarer.
Ich glaube, es gibt noch einen weiteren Fehler in der Argumentation des Gondsman, und zwar auf rein emotionaler Ebene. Wenn Maschinen die Leistung ersetzen, was werden die Menschen dann anstreben? Und wer sind wir wirklich ohne solche Ziele? Hütet euch vor den Ingenieuren der Gesellschaft, sage ich, die jeden auf der Welt gleich machen würden. Die Chancen sollten gleich sein, müssen gleich sein, aber die Leistung muss individuell bleiben.
Wenn Sie der Meinung sind, dass es einen wichtigen Unterschied gibt, ob Sie Christ, Jude, Hindu, Muslim oder Buddhist sind, dann trennen Sie zwischen Ihrem Herzen, dem, womit Sie lieben, und der Art und Weise, wie Sie sich in der Welt verhalten.
Ich bin vor langer Zeit zu dem Schluss gekommen, dass alle Religionen wahr sind und dass auch alle einen Fehler in sich haben, und obwohl ich an meiner eigenen Religion festhalte, sollte ich anderen Religionen genauso viel Wert beimessen wie dem Hinduismus. Wir können also nur beten, wenn wir Hindus wären, nicht dafür, dass ein Christ ein Hindu wird; Aber unser innerstes Gebet sollte sein, dass ein Hindu ein besserer Hindu, ein Muslim ein besserer Muslim und ein Christ ein besserer Christ wird.
Vor allem wir in den Vereinigten Staaten müssen uns an diese Lektion erinnern, denn wir wurden als eine Nation der Offenheit für Menschen aller Glaubensrichtungen gegründet. Und so müssen wir bleiben. Unsere Einheit wurde durch unseren Pluralismus gestärkt. Wir etablieren in diesem Land keine Religion, wir gebieten keine Anbetung, wir fordern keinen Glauben und werden es auch nie tun. Kirche und Staat sind und müssen getrennt bleiben. Es steht allen frei, zu glauben oder nicht zu glauben, allen steht es frei, einen Glauben auszuüben oder nicht, und diejenigen, die glauben, sind frei und sollten frei sein, über ihren Glauben zu sprechen und entsprechend zu handeln.
Wir brauchen eine neue Mythologie, aber sie muss sich in den Dienst der Ideen stellen, sie muss zu einer Mythologie der Vernunft werden. Die Mythologie muss philosophisch werden, damit die Menschen rational werden, und die Philosophie muss mythologisch werden, damit die Philosophen vernünftig werden. Wenn wir Ideen keine ästhetische, also mythologische Form geben, werden sie für die Menschen kein Interesse haben.
Ich akzeptiere die Auferstehung des Ostersonntags nicht als Erfindung der Jüngergemeinschaft, sondern als historisches Ereignis. Wenn die Auferstehung Jesu von den Toten an diesem Ostersonntag ein öffentliches Ereignis wäre, das nicht nur den 530 jüdischen Zeugen, sondern der gesamten Bevölkerung bekannt gemacht worden wäre, wären alle Juden Nachfolger Jesu geworden.
Bevor die christliche Kirche irgendwo in den Hintergrund gerät, muss zunächst ihre einfache Grundtheologie verfälscht werden. Auf die Frage „Wie ist Gott?“ bekommt sie einfach eine falsche Antwort. und geht von da aus weiter. Obwohl sie weiterhin an einem gesunden, nominellen Glaubensbekenntnis festhält, ist ihr praktisches Arbeitsbekenntnis falsch geworden. Die Massen ihrer Anhänger glauben, dass Gott anders ist als das, was er tatsächlich ist; und das ist Häresie der heimtückischsten und tödlichsten Art
Bei der Revolution geht es nicht darum, den Menschen das Leben zu „zeigen“, sondern sie zum Leben zu erwecken. Eine revolutionäre Organisation muss immer bedenken, dass ihr Ziel nicht darin besteht, ihre Anhänger dazu zu bringen, überzeugenden Vorträgen erfahrener Führer zuzuhören, sondern sie dazu zu bringen, für sich selbst zu sprechen, um ein gleichberechtigtes Maß an Beteiligung zu erreichen oder zumindest anzustreben.
Abschließend möchte ich meinen vielen buddhistischen, christlichen, hinduistischen, jüdischen und muslimischen Freunden versichern, dass ich aufrichtig froh bin, dass die Religion, die Ihnen der Zufall geschenkt hat, zu Ihrem Seelenfrieden beigetragen hat (und das oft, wie die westliche Medizin jetzt widerwillig tut). gibt zu, für Ihr körperliches Wohlbefinden). Vielleicht ist es besser, verrückt und glücklich zu sein, als gesund und unglücklich. Aber es ist das Beste von allem, gesund und glücklich zu sein. Ob unsere Nachkommen dieses Ziel erreichen können, wird die größte Herausforderung der Zukunft sein. Tatsächlich kann es durchaus darüber entscheiden, ob wir eine Zukunft haben.
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