Ein Zitat von Brian D. McLaren
Fragen Sie mich, ob das Christentum (meine Version davon, Ihre, die des Papstes, wer auch immer) orthodox ist, also wahr, und hier ist meine ehrliche Antwort: ein wenig, aber noch nicht. Angenommen, mit Christentum meinen Sie das christliche Welt- und Gottesverständnis, christliche Meinungen über Seele, Text und Kultur, dann müsste ich sagen, dass wir wahrscheinlich ein paar Dinge richtig, aber vieles falsch haben und noch mehr Verbreitungen haben vor uns unsichtbar und unvorstellbar. Aber zumindest sind unsere Augen offen! Ein großzügig orthodoxer Christ zu sein bedeutet nicht, dass man behauptet, dass die Wahrheit eingefangen, verstaut und an die Wand gehängt wird.
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Ein großzügig orthodoxer Christ zu sein bedeutet nicht, dass man behauptet, dass die Wahrheit eingefangen, verstaut und an die Wand gehängt wird
Ich bin ein orthodoxer Christ. Wenn mich Leute fragen, ob ich Christ bin, möchte ich mich immer qualifizieren und wissen, was sie damit meinen. Ich bin kein Republikaner und ich bin nicht der rechte Flügel. Ich bin kein Dispensationalist. Ich glaube nicht, dass die Welt bald untergeht.
Einer der größten Feinde des Christen ist die religiöse Selbstgefälligkeit. Das orthodoxe Christentum ist aufgrund mangelnden spirituellen Verlangens auf seinen gegenwärtigen niedrigen Stand gefallen. Unter den vielen, die sich zum christlichen Glauben bekennen, offenbart kaum einer von tausend einen leidenschaftlichen Durst nach Gott.
Ich habe viele Gespräche mit meinen muslimischen Brüdern und Schwestern geführt, die zu mir gesagt haben: „Das Christentum ist die Religion eines weißen Mannes.“ Aber ich frage mich: „Wie ist das möglich, wenn das Christentum nach Afrika kam, bevor es jemals nach Mitteleuropa kam?“ ?" Selbst die ersten Menschen, die eine christliche Nation wurden, waren keine Römer, sie waren auch nicht die Byzantiner, sie waren nicht die Griechen ... die ersten Menschen, die ein christliches Reich für sich beanspruchten, waren die Armenier.
In einer christlichen Theokratie wird man nie christlich genug sein. Es wird dort immer jemanden mit einer anderen Version des Christentums geben, der christlicher ist als Sie, und Sie werden die Freiheit verlieren, eine Wahl zu treffen, weil Sie die Trennung von Kirche und Staat nicht verteidigt haben, als Sie die Chance dazu hatten.
Ein christlicher Junge oder ein christliches Mädchen kann beispielsweise Mathematik von einem Lehrer lernen, der kein Christ ist; und Wahrheit ist Wahrheit, wie auch immer sie gelernt wird. Aber während Wahrheit Wahrheit ist, wie auch immer man sie erlernt hat, erscheinen dem Christen die Bedeutung der Wahrheit, die Bedeutung der Wahrheit, der Zweck der Wahrheit, selbst im Bereich der Mathematik, völlig anders als dem, was sie dem Nichtchristen erscheinen; und deshalb ist eine wahrhaft christliche Erziehung nur dann möglich, wenn die christliche Überzeugung nicht nur einem Teil, sondern dem gesamten Lehrplan der Schule zugrunde liegt.
Es gibt überhaupt keinen Grund für die Behauptung, die so oft von religiösen Apologeten aufgestellt wird, dass diese Ideale spezifisch christlich seien und von Jesus stammten. Was spezifisch christlich war, waren einige der weniger aufgeklärten Lehren, die unermesslichen Schaden angerichtet haben. Christen behaupten, dass das organisierte Christentum eine große Kraft für das Gute gewesen sei, aber diese Ansicht lässt sich nur auf einer Annahme aufrechterhalten: dass alles Gute in der christlichen Ära ein Ergebnis des Christentums ist und dass alles Schlechte trotzdem passiert ist.
Vor allem in zwei Bereichen wird die christliche Liebes- und Kommunikationsbekundung deutlich: im Bereich des christlichen Paares und seiner Kinder; und in den persönlichen Beziehungen der Christen in der Kirche. Wenn es an diesen beiden Orten keine Demonstration auf persönlicher Ebene gibt, kann die Welt zu dem Schluss kommen, dass die orthodoxe christliche Lehre nichts als tote, kalte Worte ist.
Es gibt keine Rechtfertigung für die allgemeine Behauptung, dass das Christentum für die Abschaffung der Sklaverei verantwortlich sei. Der Negersklavenhandel – eine weitaus berüchtigtere Praxis als die Sklaverei in der Antike – wurde von christlichen Männern in christlichen Ländern initiiert, betrieben und verteidigt.
Warum hat der Konsens der christlichen Kirchen diese erstaunlichen Ansichten nicht nur akzeptiert, sondern sie auch als die einzig wahre Form der christlichen Lehre etabliert? . . . Diese religiösen Debatten – Fragen über die Natur Gottes oder Christi – haben gleichzeitig soziale und politische Implikationen, die für die Entwicklung des Christentums als institutionelle Religion von entscheidender Bedeutung sind. Im einfachsten Sinne werden Ideen, die Implikationen haben, die dieser Entwicklung entgegenstehen, als „Häresie“ bezeichnet; Ideen, die dies implizit unterstützen, werden „orthodox“.
Wie Sie sich erinnern, befindet sich das Christentum in der christlichen Welt im 21. Jahrhundert, der Islam im 15. Jahrhundert. Ich möchte nicht sagen, dass der Islam rückständig ist; Ich möchte damit sagen, dass es bestimmte Erfahrungen gibt, die es nicht durchgemacht hat. Das Christentum erlebte die großen Religionskriege des 17. Jahrhunderts. Zum Glück für die Muslime gab es das im Islam nicht. Das Christentum entwickelte ein System der Toleranz. Der Islam war gegenüber der Christenheit immer toleranter.
Das liberale Christentum hat natürlich Feinde, aber sie sind die Feinde aller – Sexismus, Rassismus, Homophobie. Aber liberale Versionen des Christentums, die sowohl theologisch als auch politisch konservativ sein können, gehen davon aus, dass es bedeutet, Christ als Christ zu sein, keine Feinde zu haben, die dem Christsein eigen sind.
Religion ist viel mehr als nur Sprache, aber Christ zu sein bedeutet für die meisten Menschen, christlich zu sprechen. Die Sprache, die viele von uns verwenden, hat zur Krise des Christentums in Nordamerika beigetragen. Die traditionelle christliche Sprache wird Millionen von Menschen immer weniger vertraut. Die Sprache wird von Menschen häufig missverstanden.
Die Leute sind sehr überrascht, wenn ich sage, dass viele meiner Werte christliche Werte sind. Ich denke, das ist ein Teil meines Schocks. Mir gefällt einfach nicht, wie das Christentum in Kombination mit dem Einfluss des Fernsehens eine Nation der Schwäche hervorgebracht hat. (Christliches Fernsehen stellt die Fakten manchmal falsch dar und das Bild, das sie vermitteln, schreckt die meisten Menschen ab.)
Dass die religiöse Rechte das Wort „christlich“ vollständig übernommen hat, ist eine Tatsache. Früher wurden Ausdrücke wie „christliche Nächstenliebe“ und „christliche Toleranz“ verwendet, um Freundlichkeit und Mitgefühl zu bezeichnen. Eine „christliche“ Handlung zu vollbringen bedeutete einen Akt des Gebens, der Annahme, der Duldung. Nun ist „Christlich“ unweigerlich mit dem rechtskonservativen politischen Denken verbunden – christliche Nation, christliche Moral, christliche Werte, christliche Familie.
Die christliche Gemeinschaft ist wie die Heiligung des Christen. Es ist eine Gabe Gottes, die wir nicht beanspruchen können. Nur Gott kennt den wahren Zustand unserer Gemeinschaft, unserer Heiligung. Was uns schwach und unbedeutend erscheint, kann für Gott groß und herrlich sein. So wie der Christ nicht ständig seinen geistlichen Puls spüren sollte, so hat uns auch die christliche Gemeinschaft nicht von Gott gegeben, dass wir ständig ihre Temperatur messen.
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