Ein Zitat von Bridget Riley
Malerei ist eine Wissenschaft, die als Untersuchung der Naturgesetze betrieben wird ... Beobachtung gilt als der Schlüssel zur Naturwissenschaft.
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Malerei ist eine Wissenschaft und sollte als Untersuchung der Naturgesetze betrieben werden. Warum darf die Landschaftsmalerei dann nicht als ein Zweig der Naturphilosophie betrachtet werden, deren Bilder nur Experimente sind?
Malerei ist eine Wissenschaft und sollte als Untersuchung der Naturgesetze betrieben werden.
Unser Ziel in der Wissenschaft ist es, universelle Naturgesetze zu entdecken. Wenn jemand aufgrund seines Glaubens die Naturgesetze aufgeben oder ignorieren muss, wird er Schwierigkeiten haben, Religion und Wissenschaft in Einklang zu bringen. Ansonsten liegt kein Konflikt vor.
Mathematik, die nicht-empirische Wissenschaft schlechthin. . . die Wissenschaft der Wissenschaften, die den Schlüssel zu den Gesetzen der Natur und des Universums liefert, die durch den Schein verborgen bleiben.
Die Gesetze des Denkens sind Naturgesetze, in die wir nicht eingreifen können und die natürlich keinesfalls mit den künstlichen Gesetzen eines Landes verwechselt werden dürfen, die von Menschen erfunden wurden und von ihnen geändert werden können. Jede Wissenschaft ist damit beschäftigt, die Naturgesetze zu entdecken und zu beschreiben, die von den in der Wissenschaft behandelten Objekten unflexibel befolgt werden.
Die Ausübung magischer Kräfte ist die Ausübung natürlicher Kräfte, jedoch höher als die gewöhnlichen Funktionen der Natur. Ein Wunder ist keine Verletzung der Naturgesetze, außer für unwissende Menschen. Magie ist nichts weiter als eine Wissenschaft, ein profundes Wissen über die okkulten Kräfte in der Natur und über die Gesetze, die die sichtbare und unsichtbare Welt regeln. Spiritualismus wird in den Händen eines Adepten zur Magie, denn er ist in der Kunst erlernt, die Gesetze des Universums miteinander zu verbinden, ohne eines von ihnen zu brechen und dadurch die Natur zu verletzen.
Im 17. Jahrhundert entstand die moderne Wissenschaft, wie wir sie heute kennen. Diese Wissenschaft war etwas Neues, das auf einer direkten Konfrontation mit der Natur durch Experimente und Beobachtungen beruhte. Aber es gab noch ein weiteres Merkmal der neuen Wissenschaft – eine Abhängigkeit von Zahlen, von realen Zahlen tatsächlicher Erfahrung.
Die Geschichtswissenschaft ist nicht schlechter, eingeschränkter oder weniger in der Lage, sichere Schlussfolgerungen zu ziehen, weil Experimente, Vorhersagen und Subsumtion unter unveränderlichen Naturgesetzen nicht ihre üblichen Arbeitsmethoden darstellen. Die Geschichtswissenschaften verwenden eine andere Erklärungsweise, die auf der vergleichenden und beobachtenden Fülle unserer Daten beruht. Wir können ein vergangenes Ereignis nicht direkt sehen, aber die Wissenschaft basiert normalerweise auf Schlussfolgerungen und nicht auf ungeschminkter Beobachtung (man sieht auch keine Elektronen, Schwerkraft oder Schwarzen Löcher).
Man kann mit Fug und Recht sagen, dass der unaufhaltsame Fortschritt der Naturwissenschaft seit der Zeit Galileis vor der Erforschung der höheren Teile des Gehirns, dem Organ der kompliziertesten Beziehungen des Tieres zur Außenwelt, zum ersten Mal Halt gemacht hat. Und es scheint, und das nicht ohne Grund, dass jetzt der wirklich kritische Moment für die Naturwissenschaft ist; denn das Gehirn in seiner höchsten Komplexität – das menschliche Gehirn –, das die Naturwissenschaft geschaffen hat und erschafft, wird selbst zum Gegenstand dieser Wissenschaft.
Die Gesetze der Wirkkraft in materiellen Produkten zu entdecken, ob sie nun vom Menschen geformt oder von der Natur selbst ins Leben gerufen wurden, ist die Arbeit einer Wissenschaft und ist in der Tat das, was wir insbesondere als Wissenschaft bezeichnen.
Die Wissenschaft beleuchtet drei Dimensionen der Natur, die auf Gott hinweisen. Das erste ist die Tatsache, dass die Natur Gesetzen gehorcht. Die zweite ist die Dimension des Lebens, der intelligent organisierten und zielstrebigen Wesen, die aus der Materie entstanden sind. Das dritte ist die Existenz der Natur. Aber es ist nicht nur die Wissenschaft, die mich geleitet hat. Mir hat auch ein erneutes Studium der klassischen philosophischen Argumente geholfen.
Die Annahme, dass die Naturgesetze ewig seien, ist ein Überbleibsel des christlichen Glaubenssystems, das die frühen Postulate der modernen Wissenschaft im 17. Jahrhundert prägte. Vielleicht haben sich die Naturgesetze tatsächlich zusammen mit der Natur selbst entwickelt, und vielleicht entwickeln sie sich immer noch weiter. Oder vielleicht sind es überhaupt keine Gesetze, sondern eher Gewohnheiten.
Die Kamera kann das neue Medium bis an seine Grenzen bringen – und darüber hinaus. Dort – im „Jenseits“ – konkurriert der fantasievolle Fotograf mit dem fantasievollen Maler. Die Malerei muss von Zeit zu Zeit in die Natur zurückkehren, um die künstlerische Vision zu erneuern. Der Schlüsselbereich der Erneuerung der Vision sind heute die neuen Perspektiven, die die Wissenschaft offenbart. Hier steht die Fotografie, die nicht nur Kunst, sondern auch Wissenschaft ist, auf festem Boden.
Viele „harte“ Wissenschaftler betrachten den Begriff „Sozialwissenschaft“ als Oxymoron. Wissenschaft bedeutet Hypothesen, die Sie testen, beweisen oder widerlegen können. Sozialwissenschaft ist kaum mehr als eine zur Schau gestellte Beobachtung.
Manchmal wurde gesagt, dass die Wissenschaft im Gegensatz zum Glauben stehe und nicht mit ihm vereinbar sei. Aber tatsächlich basiert jede Wissenschaft auf einer Glaubensbasis, denn sie geht von der Beständigkeit und Einheitlichkeit der Naturgesetze aus – etwas, das niemals bewiesen werden kann.
Wissenschaft ist die Erforschung der Naturerfahrung ohne Psychedelika. Und ich schlage daher vor, dieses Unterfangen auszuweiten und zu sagen, dass wir eine Wissenschaft jenseits der Wissenschaft brauchen. Wir brauchen eine Wissenschaft, die mit voller Kraft spielt.
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