Ein Zitat von Brigham Young

Jesus, unser älterer Bruder, wurde im Fleisch von demselben Charakter gezeugt, der im Garten Eden war und der unser Vater im Himmel ist. — © Brigham Young
Jesus, unser älterer Bruder, wurde im Fleisch von demselben Charakter gezeugt, der im Garten Eden war und der unser Vater im Himmel ist.
Was für eine gelehrte Idee! Jesus, unser älterer Bruder, wurde im Fleisch von demselben Charakter gezeugt, der im Garten Eden war und der unser Vater im Himmel ist. Mögen nun alle, die diese Lehren hören, innehalten, bevor sie sie auf die leichte Schulter nehmen oder ihnen mit Gleichgültigkeit begegnen, denn sie werden ihre Erlösung oder Verdammnis beweisen
Niepokalanow ist ein Zuhause wie Nazareth. Der Vater ist Gottvater, die Mutter und Herrin des Hauses ist die Immaculata, der erstgeborene Sohn und unser Bruder ist Jesus im Allerheiligsten Sakrament des Altars. Alle jüngeren Brüder versuchen, den älteren Bruder in Liebe und Ehre gegenüber Gott und der Immaculata, unseren gemeinsamen Eltern, nachzuahmen, und von der Immaculata aus versuchen sie, den göttlichen älteren Bruder zu lieben, das Ideal der Heiligkeit, der sich dazu herabließ, vom Himmel herabzukommen in ihr Fleisch geworden zu sein und mit uns in der Stiftshütte zu leben.
... In Bezug auf die Art und Weise, wie ich die Werke Gottes und seiner Geschöpfe betrachte, möchte ich sagen, dass ich auf natürliche Weise gezeugt wurde; so war es auch bei meinem Vater und auch bei meinem Retter Jesus Christus. Der Heiligen Schrift zufolge ist er der Erstgeborene seines fleischlichen Vaters, und daran ist nichts Unnatürliches zu erkennen.
Die Sterblichkeit ist eine Schule des Leidens und der Prüfungen. Wir sind hier, um in einer Schule des Leidens und der feurigen Prüfungen erzogen zu werden, eine Schule, die für Jesus, unseren älteren Bruder, notwendig war, der, wie uns die Schrift sagt, „durch Leiden vollkommen gemacht wurde“. Es ist notwendig, dass wir in allen Dingen leiden, damit wir qualifiziert und würdig sind, alles zu regieren und zu regieren, so wie unser Vater im Himmel und sein ältester Sohn Jesus.
Wir lachen, wir weinen, wir arbeiten, wir spielen, wir lieben, wir leben. Und dann sterben wir. ... Und tot würden wir bleiben, wenn es nicht einen einzigen Menschen und seine Mission gäbe, sogar Jesus von Nazareth. ... Mit ganzem Herzen und der Inbrunst meiner Seele erhebe ich meine Stimme als besonderer Zeuge und erkläre, dass Gott lebt. Jesus ist sein Sohn, der Einziggezeugte des Vaters im Fleisch. Er ist unser Erlöser; Er ist unser Mittler beim Vater. Er war es, der am Kreuz starb, um für unsere Sünden zu sühnen. Er wurde der Erstling der Auferstehung. Weil Er gestorben ist, werden alle wieder leben.
Diejenigen von uns, die Jesus Christus als unseren Retter, Liebhaber und König angenommen haben, haben den Garten Eden und das Paradies bereits in ihren Herzen wiederhergestellt!
Während Bruder Joseph sich auf die Gebiete Gottes bezog, kam ich zu der Überlegung, dass es keinen Akt, kein Prinzip, keine Macht der Gottheit gibt, die rein philosophischer Natur ist. Die Geburt des Erlösers war ebenso natürlich wie die Geburt unserer Kinder; es war das Ergebnis natürlichen Handelns. Er nahm Fleisch und Blut an – er wurde von seinem Vater gezeugt, so wie wir von unseren Vätern gezeugt wurden.
Gott, unser Vater, Jesus, unser älterer Bruder und unser Erlöser, und der Heilige Geist, der Erblasser, sind vollkommen. Sie kennen uns am besten und lieben uns am meisten und werden für unser ewiges Wohlergehen nichts unversucht lassen. Sollten wir sie nicht zuerst dafür lieben und sie ehren?
Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage verkündet, dass Jesus Christus im wahrsten Sinne des Wortes der Sohn Gottes ist. Der Körper, in dem er seine Mission im Fleisch erfüllte, wurde von einem heiligen Wesen gezeugt, das wir als Gott, unseren ewigen Vater, verehren. Jesus war weder der Sohn Josefs noch wurde er vom Heiligen Geist gezeugt.
Ich bezeuge die Realität und Göttlichkeit unseres ewigen Vaters, seines einziggezeugten Sohnes, des Herrn Jesus Christus, und des Heiligen Geistes. Ich bezeuge, dass unser Vater unsere Gebete hört und erhört. Möge jeder von uns mit größerer Entschlossenheit danach streben, im Glauben zu bitten und dadurch unseren Gebeten wirklich Bedeutung zu verleihen.
Lasst uns nun diese sieben duftenden Blumen aus dem Garten des Königs in einem Strauß sammeln: Jesus, der Sohn Gottes; Jesus, unser Sündenträger; Jesus, der Geber des ewigen Lebens; Jesus, der Hüter unserer unsterblichen Seelen; Jesus, der Hörer unserer Gebete; Jesus, der Züchtiger, der Kreuze in Kronen verwandeln kann; und Jesus, der Wundertäter, der uns in ewige Ähnlichkeit mit sich selbst verwandelt! Diese Blumen werden süß bleiben, bis der Himmel anbricht.
Wahre Zeugnisse bringen das Licht des wiederhergestellten Evangeliums Jesu Christi in unser Leben und richten uns alle auf das gleiche Ziel aus: die Rückkehr zu unserem Vater im Himmel – doch unser individuelles Zeugnis entsteht durch unterschiedliche Erfahrungen und in unterschiedlichen Phasen unseres Lebens.
Es sieht so aus, als ob der halbe Genuss einfach darin besteht, den Himmel in unseren Herzen und in unserem Zuhause zu haben, den Himmel in unseren Körpern zu spüren in der aufregenden Liebe und dem Liebesspiel, die wir hier und jetzt auf der Erde in diesen ekstatischen Orgasmen des Geistes und des Fleisches erleben , aber ich freue mich auch auf den kommenden Himmel!
Als einziggezeugter Sohn des Vaters im Fleisch erbte Jesus göttliche Eigenschaften. Er war der einzige Mensch, der jemals in die Sterblichkeit hineingeboren wurde und diese höchst bedeutsame und übernatürliche Tat vollbringen konnte.
... Ich glaube, dass der Vater vom Himmel herabkam, wie die Apostel sagten, und den Erlöser der Welt zeugte; denn er ist der Eingeborene des Vaters, was nicht möglich wäre, wenn der Vater ihn nicht persönlich gezeugt hätte ... Ich glaube, dass der Vater in seine Stiftshütte herabgekommen ist und Jesus Christus gezeugt hat.
Aber schauen Sie sich die Männer an, die diese pervertierten Vorstellungen über die Gnade Jesu Christi haben, die zu uns gekommen ist, und sehen Sie, wie im Widerspruch zu den Gedanken Gottes stehen. . . . Sie enthalten sich sogar der Eucharistie und der öffentlichen Gebete, weil sie nicht zugeben wollen, dass die Eucharistie derselbe Leib unseres Erlösers Jesus Christus ist, dessen Fleisch für unsere Sünden gelitten hat und den der Vater seiner Güte wieder auferweckt hat.
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