Ein Zitat von Bruder Lawrence

Eine kleine Aufmunterung des Herzens genügt; Eine kleine Erinnerung an Gott, ein innerer Akt der Anbetung, auch wenn sie auf dem Marsch und mit dem Schwert in der Hand verrichtet werden, sind Gebete, die, so kurz sie auch sein mögen, dennoch Gott sehr wohlgefällig sind und einen Soldaten keineswegs den Mut verlieren lassen Stärken Sie es in den gefährlichsten Fällen. Dann soll er so oft wie möglich an Gott denken, damit er sich allmählich an diese kleine, aber heilige Übung gewöhnt; Niemand wird es bemerken und nichts ist einfacher, als diese kleinen Akte der inneren Anbetung tagsüber oft zu wiederholen.
Eine kleine Aufmunterung des Herzens genügt; Eine kleine Erinnerung an Gott, ein Akt innerer Anbetung sind Gebete, die, so kurz sie auch sein mögen, dennoch für Gott akzeptabel sind.
Er verlangt nicht viel von uns, nur von Zeit zu Zeit einen Gedanken an ihn, einen kleinen Akt der Anbetung, manchmal, um um seine Gnade zu bitten, manchmal, um ihm unsere Leiden anzubieten, ein anderes Mal, um ihm für die vergangenen und vergangenen Gnaden zu danken Die Gegenwart, die Er dir geschenkt hat, inmitten deiner Schwierigkeiten, so oft du kannst, Trost in Ihm zu finden. Erhebe dein Herz zu Ihm während deiner Mahlzeiten und in der Gesellschaft; Die kleinste Erinnerung wird ihm immer am meisten Freude bereiten. Man muss nicht sehr laut schreien; Er ist uns näher als wir denken.
Vollkommenheit besteht allein in einer Sache, nämlich darin, den Willen Gottes zu tun. Denn nach den Worten unseres Herrn genügt es zur Vollkommenheit, sich selbst zu verleugnen, das Kreuz auf sich zu nehmen und Ihm zu folgen. Wer verleugnet sich nun selbst, nimmt sein Kreuz auf sich und folgt Christus besser als derjenige, der nicht seinen eigenen Willen tun will, sondern immer den Willen Gottes? Wie wenig ist nun nötig, um ein Heiliger zu werden? Nichts weiter, als sich die Gewohnheit anzueignen, bei jeder Gelegenheit das zu wollen, was Gott will.
Auch wenn die Sünde im Christen steckt, hat sie doch keine Macht mehr über ihn; Er hat einen uneingeschränkten Respekt vor allen Geboten Gottes und macht selbst kleine Sünden und kleine Pflichten zu seinem Gewissen.
Beten Sie, auch wenn Sie nichts fühlen, nichts sehen. Denn wenn Sie trocken, leer, krank oder schwach sind, ist Ihr Gebet in dieser Zeit für Gott am angenehmsten, auch wenn Sie darin vielleicht wenig Freude finden. Dies gilt für alle gläubigen Gebete.
Ich werde dir das Geheimnis verraten: Gott hat alles gehabt, was von mir war. Es gab Männer mit größerem Verstand als ich, sogar mit größeren Möglichkeiten, aber von dem Tag an, als ich die Armen von London in mein Herz geschlossen und eine Vision davon hatte, was Jesus Christus mit mir und ihnen tun könnte, habe ich an diesem Tag mein Ziel erreicht Denken Sie daran, dass Gott alles über William Booth haben sollte, das es gab. Und wenn es in der Heilsarmee etwas Machtvolles gibt, dann deshalb, weil Gott die ganze Verehrung meines Herzens, die ganze Kraft meines Willens und den ganzen Einfluss meines Lebens hatte.
Der gefährlichste Mensch der Welt ist der Kontemplative, der sich von niemandem leiten lässt. Er vertraut seinen eigenen Visionen. Er gehorcht der Anziehungskraft einer inneren Stimme, hört aber nicht auf andere Männer. Er identifiziert den Willen Gottes mit allem, was ihn in seinem eigenen Herzen ein großes, warmes, süßes inneres Leuchten spüren lässt. Je süßer und wärmer das Gefühl ist, desto mehr ist er von seiner eigenen Unfehlbarkeit überzeugt.
Möge ein Mensch noch so wenig über Gott nachdenken und sich um ihn kümmern, er existiert daher nicht ohne Gott. Gott ist hier bei ihm, erhält ihn, wärmt ihn, erfreut ihn, lehrt ihn und macht das Leben zu einer guten Sache für ihn. Gott gibt ihm sich selbst, obwohl der Mann es nicht weiß.
Anbetung ist keine leidenschaftliche spirituelle oder poetische Übung, die einigen wenigen Auserwählten vorbehalten ist. Ich glaube, dass die Menschheit aussterben und die Natur zerstören wird, wenn sie nicht wieder lernt, Gott anzubeten, den Gott in uns allen, den Gott, der in der Natur scheint und lebt, und wieder lernt, aus diesem Geist der Anbetung heraus und in diesem Geist zu handeln.
Wenn ein Mann sein Herz wirklich auf den Willen Gottes setzt, wird Gott ein kleines Kind erleuchten, um diesem Mann zu sagen, was sein Wille ist. Aber wenn ein Mensch den Willen Gottes nicht wirklich wünscht, selbst wenn er sich auf die Suche nach einem Propheten macht, wird Gott dem Propheten eine Antwort ins Herz legen, wie die Täuschung in seinem eigenen Herzen.
Das Herz, das sich an Gott erfreut und sich nur danach sehnt, seine Herrlichkeit voranschreiten zu sehen, wird sich selten der Opfer bewusst sein. Gott verlangt in seiner Weisheit, dass wir ihn zuerst lieben und dann im Einklang mit diesem Grundwert leben. Er möchte nicht, dass sein Volk das, was es tut, als Opfer betrachtet, auch wenn es aus der Sicht der Welt vielleicht genau das ist. Dankbarkeit für die Gnade Gottes wird immer im Mittelpunkt der stärksten Beweggründe des biblischen Christen stehen.
Es gibt keinen Weg, viel Gnade zu erlangen, als für ein wenig Gnade dankbar zu sein. Wer seinen Mund zum Lob weit öffnet, dessen Herz wird mit Gnaden erfüllt sein. Undank verschließt das Ohr Gottes und verschließt die Hand Gottes und wendet das Herz des Gottes der Gnade ab; und deshalb mussten wir für eine kleine Gnade dankbar sein.
Denn was der heilige Augustinus gesagt hat, ist wahr, dass man nichts singen kann, was Gottes würdig ist, außer das, was man von Ihm empfangen hat. Deshalb werden wir, auch wenn wir weit und breit suchen, keine besseren Lieder und Lieder finden, die für diesen Zweck geeigneter sind als die Psalmen Davids, die der Heilige Geist gemacht und ihm mitgeteilt hat. Wenn wir sie singen, können wir sicher sein, dass unsere Worte von Gott kommen, so als ob er in uns zu seiner eigenen Erhöhung singen würde. Deshalb ermahnt Chrysostomus Männer, Frauen und Kinder gleichermaßen, sich an das Singen dieser Lieder zu gewöhnen, um durch diese Meditation eins mit dem Chor der Engel zu werden.
Sollte ich eines Tages Gott in irgendeiner Weise beleidigen oder in dem, was Seinen heiligen Dienst und Seine Herrlichkeit betrifft, wenn auch nur in geringem Maß, nachlässig werden, flehe ich Ihn feierlich an, lass mich lieber sterben.
Ein kleiner Dorn kann viel Leid verursachen. Eine kleine Wolke kann die Sonne verbergen. Kleine Füchse verderben die Weinreben; und kleine Sünden schaden dem zarten Herzen. Diese kleinen Sünden bohren sich in die Seele und füllen sie so sehr mit dem, was Christus verabscheut, dass er keine angenehme Gemeinschaft und Gemeinschaft mit uns haben möchte. Eine große Sünde kann einen Christen nicht zerstören, aber eine kleine Sünde kann ihn unglücklich machen.
Wenn ein Mann arm oder hungrig wäre, würden [manche] sagen: Lasst uns für ihn beten. Ich würde einer Person in diesem Zustand eine etwas andere Kur vorschlagen: Nehmen Sie ihr lieber eine Tüte Mehl und etwas Rind- oder Schweinefleisch sowie etwas Zucker und Butter. Ein paar solcher Trost werden ihm mehr nützen als Ihre Gebete. Und ich würde mich schämen, den Herrn zu bitten, etwas zu tun, was ich selbst nicht tun würde. Gehen Sie dann an die Arbeit und helfen Sie zuerst selbst den Armen und tun Sie alles, was Sie können, und rufen Sie dann Gott an, um den Ausgleich zu schaffen.
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