Ein Zitat von Bruder Lawrence
Dass sein Gebet nichts anderes war als ein Gefühl der Gegenwart GOTTES, da seine Seele zu diesem Zeitpunkt für alles außer der göttlichen Liebe unempfindlich war; und dass er, als die festgesetzten Zeiten des Gebets vorüber waren, keinen Unterschied feststellte, weil er immer noch bei GOTT blieb Er lobte und segnete ihn mit aller Kraft, sodass er sein Leben in ständiger Freude verbrachte. Dennoch hoffte er, dass GOTT ihm etwas zum Leiden geben würde, wenn er stärker werden würde.
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Das Gebet ist nicht dazu bestimmt, Gott mit dem Wissen darüber zu versorgen, was wir brauchen, sondern es ist als ein Bekenntnis ihm gegenüber gedacht, dass wir das Gefühl haben, dass wir es brauchen. Wie in allem sind auch hier die Gedanken Gottes nicht die unseren. Gott verlangt, dass nach seinen Gaben gesucht wird. Er möchte durch unsere Bitte geehrt werden, so wie wir ihm danken sollen, nachdem er seinen Segen gegeben hat.
Jesus ist das beste Vorbild für das Leben in der Gegenwart Gottes. Er lebte im Bewusstsein der Identität, die Gott ihm gegeben hatte, und nicht der Identität, die die Welt ihm geben wollte; er führte ein aktives, kontinuierliches Gebetsleben; er nahm sich Zeit abseits der Welt, um bei seinem Vater zu sein; er machte die Pläne seines Vaters zu seinen Plänen; er machte die Liebe seines Vaters zu den Menschen auf greifbare Weise deutlich; und so weiter. Das sind alles Eigenschaften, die wir in unserem Leben nachahmen sollten.
Wer mit ganzem Herzen und ganzer Seele nach der göttlichen Wirklichkeit sucht und sie findet, wird sich bewusst, dass Gott ihn gesucht hat, bevor er begann, Gott zu suchen, um ihn in die Freude der Gemeinschaft mit Ihm, in den Seinen Frieden, hineinzuziehen Gegenwart.
Meine Kinder, markiert mich. Ich bitte dich. Wissen! Gott liebt meine Seele so sehr, dass sein Leben und sein Wesen davon abhängen, ob er mich liebt, ob er es nun möchte oder nicht. Gott daran zu hindern, mich zu lieben, würde bedeuten, ihn seiner Göttlichkeit zu berauben; denn Gott ist nicht weniger Liebe als Wahrheit; So wie er gut ist, so ist er auch die Liebe. Es ist die absolute Wahrheit, wie Gott lebt ... Wenn mich jemand fragen würde, was Gott ist, sollte ich antworten: Gott ist Liebe und so lieblich, dass alle Geschöpfe einmütig versuchen, seine Lieblichkeit zu lieben, ob sie dies wissentlich tun oder ohne es zu wissen, in Freude oder Trauer.
Wir sollten uns fest in der Gegenwart Gottes verankern, indem wir uns ständig mit Ihm unterhalten. Wir sollten unsere Seele mit einer erhabenen Vorstellung von Gott nähren und daraus große Freude darüber empfinden, Sein zu sein. Wir sollten unserem Glauben Leben einhauchen. Wir sollten uns Gott in völliger Hingabe hingeben, sowohl in zeitlichen als auch in spirituellen Angelegenheiten, und Zufriedenheit darin finden, seinen Willen zu tun, egal ob er uns durch Leiden oder Tröstungen führt.
Das Gebet ist das Gespräch der Seele mit Gott. Darin offenbaren oder drücken wir ihm gegenüber unsere Ehrfurcht und Liebe zu seiner göttlichen Vollkommenheit aus, unsere Dankbarkeit für all seine Barmherzigkeit, unsere Reue für unsere Sünden, unsere Hoffnung auf seine vergebende Liebe, unsere Unterwerfung unter seine Autorität, unser Vertrauen in seine Fürsorge, unsere sehnt sich nach Seiner Gunst und nach den vorsehlichen und geistlichen Segnungen, die wir und andere brauchen.
Was ist Gebet? Es schießt Pfeile in die Dunkelheit. Welche Marke treffen sie, wenn überhaupt, wer soll das sagen? Es greift nach einer Hand, die man nicht berühren kann. Die Stille ist so unergründlich, dass Gebete wie Senkblei im Meer verschwinden. Du bettelst. Du wimmerst. Du überlädst Gott mit leerem Lob. Du erzählst ihm Sünden, die er bereits genau kennt. Sie versuchen, seinen unveränderlichen Willen zu ändern. Doch Godric betet so, wie er atmet, denn sonst würde sein Herz in seiner Brust verkümmern. Das Gebet ist der Wind, der sein Segel füllt. Sonst treibe ich mit sinnlosen Gezeiten. Und manchmal wird durch Gottes Gnade ein Gebet erhört.
Von Gott gebraucht werden. Gibt es etwas Ermutigenderes, Erfüllenderes? Vielleicht nicht, aber es gibt noch etwas Grundlegenderes: die Begegnung mit Gott. In seiner Gegenwart verweilen, den Lärm der Stadt ausschließen und ihm in der Stille das Lob erweisen, das er verdient. Bevor wir uns auf sein Werk einlassen, lasst uns ihm in seinem Wort begegnen... im Gebet... im Gottesdienst.
Eine der effektivsten Arten zu beten besteht darin, Gott zu bitten, Ihnen aus seinem Wort ein Versprechen zu geben, wofür Sie beten. Halten Sie ihn dann an seinem Wort, während Sie es ihm erwidern. Es ist das, was man „umgekehrten Donner“ nennt. Gott hält sein Wort, und wenn wir unsere Gebete auf sein Wort stützen, erhalten unsere Gebete Kraft und Zuversicht, weil wir wissen, dass wir um etwas bitten, das Gott uns geben möchte.
Das Gebet gibt Ihnen die Möglichkeit, Gott zu preisen und um Sein göttliches Eingreifen in Ihr Leben und/oder das Leben anderer zu bitten. Das Gebet ermöglicht es Ihnen, seinen Namen zu verherrlichen, und bietet Ihnen auch die Möglichkeit, mit Freude erfüllt zu werden.
Wenn es Ihnen schwerfällt, das Menschliche in jemandem zu lieben, dann lieben Sie das Göttliche in ihm. Das Göttliche in ihm ist Gott. Gott existiert in dieser Person, genauso wie Gott in dir existiert. Gott zu lieben ist äußerst einfach, weil Gott göttlich und perfekt ist. Wenn Sie jedes Mal, wenn Sie einen Menschen betrachten, sich der Existenz Gottes in ihm bewusst werden, werden Sie sich nicht von seinen Unvollkommenheiten oder Einschränkungen beunruhigen lassen.
Ein Mann kann ins Feld gehen und sein Gebet sprechen und sich Gottes bewusst sein, oder er kann in der Kirche sein und sich Gottes bewusst sein; Aber wenn er sich Ihm bewusster ist, weil er sich an einem ruhigen Ort befindet, ist das sein eigener Mangel und nicht Gott zu verdanken, der in allen Dingen und Orten gleichermaßen gegenwärtig ist und bereit ist, sich überall hinzugeben, soweit es in Ihm liegt ... Er kennt Gott richtig, der ihn überall kennt.
Wir hören, dass ein Mensch in seinem Leben leiden wird, wenn er nicht betet; Ich bezweifle es. Was leiden wird, ist das Leben des Sohnes Gottes in ihm, das nicht durch Nahrung, sondern durch Gebet genährt wird ... Das Gebet ist die Art und Weise, wie das Leben Gottes genährt wird.
Das Gebet ist eine spirituelle Kommunikation zwischen Mensch und Gott, eine wechselseitige Beziehung, in der der Mensch nicht nur mit Gott sprechen, sondern ihm auch zuhören sollte. Das Gebet zu Gott ist wie das Gespräch eines Kindes mit seinem Vater. Für ein Kind ist es ganz natürlich, seinen Vater um die Dinge zu bitten, die es braucht.
Das Ziel des Gebets ist es, mein ganzes Leben lang zu leben und alle meine Worte im freudigen Bewusstsein der Gegenwart Gottes zu sprechen. Das Gebet wird real, wenn wir die Realität und Güte der ständigen Gegenwart Gottes mit „dem wahren Ich“ begreifen. Jesus lebte seinen Alltag im Bewusstsein seines Vaters.
In gewissem Sinne darf der religiöse Mensch keine wirklichen eigenen Ansichten haben, und es ist tatsächlich anmaßend von ihm, solche zu haben. In Bezug auf sexuelle Liebesbeziehungen, Ehe und Familienbeziehungen, Geschäfte, Politik und praktisch alles andere, was in seinem Leben wichtig ist, muss er versuchen herauszufinden, was sein Gott und sein Klerus von ihm erwarten; und er muss in erster Linie ihren Befehlen gehorchen.
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