Ein Zitat von Bryan Fuller
Wenn Sie das Blut sehen, besteht ein leichter Zusammenhang zwischen Gewalt. Die Gewalt, die geschieht, wenn kein Blut fließt, ist tatsächlich viel subversiver und beunruhigender.
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Meine Herangehensweise an Gewalt ist: Wenn sie relevant ist, wenn das die Art von Film ist, die man macht, dann hat sie einen Zweck. Ich denke, es gibt ein natürliches System in deinem eigenen Kopf darüber, wie viel Gewalt die Szene rechtfertigt. Es ist kein intellektueller Prozess, es ist ein instinktiver Prozess. Ich denke gerne, dass es sich nicht um Gewalt um der Gewalt willen handelt, sondern in diesem speziellen Film um Gewalt zur Vernichtung von Gewalt.
Bevor ich No traf, dachte ich, Gewalt bedeute Schreien und Schlagen, Krieg und Blut. Jetzt weiß ich, dass es auch im Stillen Gewalt geben kann und dass sie manchmal für das bloße Auge unsichtbar ist. Es gibt Gewalt in der Zeit, die Wunden verbirgt, die unaufhörliche Abfolge von Tagen, die Unmöglichkeit, die Uhr zurückzudrehen. Gewalt ist das, was uns entgeht. Es ist still und verborgen. Gewalt ist das, was unerklärlich bleibt, was für immer undurchsichtig bleibt.
Die Rolle, die Blut in der christlichen Ikonographie spielt, ist enorm – die Blutwäsche, das Blutvergießen, das Blut des Kreuzes, die Kreuzigung, die Gewalt dieser Bilder. Diese sind schrecklich, und doch stehen sie im Mittelpunkt des christlichen Glaubens. Es gibt einen Ort, an dem Schönheit und Schrecken verschmelzen, und zwar am Kreuz.
Ich habe „Django Unchained“ von Quentin Tarantino gesehen und man könnte viel dagegen sagen, aber es hat unglaublich viel Spaß gemacht. Ich mag kein Blut und Blut und bin sehr zimperlich, was Gewalt angeht, aber Tarantinos Gewalt ist eigentlich lustig.
Ich habe „Django Unchained“ von Quentin Tarantino gesehen und man könnte viel dagegen sagen, aber es hat unglaublich viel Spaß gemacht. Ich mag kein Blut und Blut und bin sehr zimperlich, wenn es um Gewalt geht, aber Tarantinos Gewalt ist eigentlich lustig.
Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit mächtiger ist als Gewalt. Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit Ihnen hilft, wenn Sie ein gerechtes und moralisches Anliegen haben... Wenn Sie Gewalt anwenden, müssen Sie einen Teil von sich selbst für diese Gewalt verkaufen. Dann bist du nicht mehr Herr deines eigenen Kampfes.
Häusliche Gewalt kann für Menschen leicht zu ignorieren sein, da sie oft ohne Zeugen geschieht und es manchmal einfacher ist, sich nicht einzumischen. Doch indem wir uns öffentlich gegen häusliche Gewalt aussprechen, können wir gemeinsam die Haltung gegenüber häuslicher Gewalt hinterfragen und zeigen, dass häusliche Gewalt ein Verbrechen und nicht nur inakzeptabel ist.
Ich habe es so satt, in Filmen Waffen und all diese Gewalt zu sehen; Und wenn es in „Pines“ zu Gewalt kommen sollte, dann wollte ich, dass es tatsächlich erzählerische Gewalt war. Es ging mir nicht darum, Gewalt zu fetischisieren, um sie cool oder in Zeitlupe wirken zu lassen. Ich wollte, dass es nur Gewalt ist, die die Geschichte beeinflusst.
Der orientalische Umgang mit Gewalt ist ein viel ästhetischerer und poetischerer Ansatz, während in der westlichen Welt Gewalt eingesetzt wird, weil man das Problem nicht lösen kann. Gewalt ist immer die letzte Lösung, aber im Kino ist sie leider die erste Lösung, weil sie einfach ist. Und es ist oft zu einfach.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Gewalt bedeutet nicht nur, einen anderen zu töten. Es ist Gewalt, wenn wir ein scharfes Wort verwenden, wenn wir eine Geste machen, um eine Person wegzuschieben, wenn wir gehorchen, weil wir Angst haben. Gewalt ist also nicht nur organisiertes Abschlachten im Namen Gottes, der Gesellschaft oder des Landes. Gewalt ist viel subtiler, viel tiefer, und wir erforschen die Tiefen der Gewalt.
Ich habe versucht, der körperlichen Gewalt zu entkommen; es ist zu einfach; Es befriedigt mich künstlerisch nicht, damit zu arbeiten. Dramatische Gewalt ist viel interessanter, aber auch viel schwieriger.
Gewaltlosigkeit ist eine sehr mächtige Waffe. Die meisten Menschen verstehen die Kraft der Gewaltlosigkeit nicht und sind von der ganzen Idee erstaunt. Diejenigen, die an der Herbeiführung von Veränderungen beteiligt waren und den Unterschied zwischen Gewalt und Gewaltlosigkeit erkennen, sind fest entschlossen, ein Leben lang Gewaltlosigkeit zu betreiben, nicht weil es einfach oder feige wäre, sondern weil es wirksam und sehr mächtig ist Weg.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
Es ist Gewalt, wenn wir ein scharfes Wort verwenden, wenn wir eine Geste machen, um eine Person wegzuschieben. Gewalt ist also nicht nur organisiertes Abschlachten im Namen Gottes, der Gesellschaft oder des Landes. Gewalt ist viel subtiler, viel tiefer.
Wenn mythische Gewalt gesetzgebend ist, ist göttliche Gewalt gesetzeszerstörend; Wenn erstere Grenzen setzt, zerstört letzterer sie grenzenlos; Wenn mythische Gewalt gleichzeitig Schuld und Vergeltung mit sich bringt, sühnt die göttliche Macht nur; wenn ersterer droht, schlägt letzterer zu; Wenn Ersteres blutig ist, ist Letzteres tödlich, ohne dass Blut vergossen wird
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