Ein Zitat von Bryant H. McGill

Gute Manieren werden ebenso geschätzt wie schlechte Manieren verabscheut. — © Bryant H. McGill
Gute Manieren werden ebenso geschätzt wie schlechte Manieren verabscheut.
Manieren sind für den Schriftsteller von so großer Bedeutung, dass jede Art von Benehmen ausreicht. Schlechte Manieren sind besser als gar keine Manieren, und weil wir unsere gewohnten Manieren verlieren, sind wir uns ihrer wahrscheinlich allzu bewusst; Dies scheint ein Zustand zu sein, der Schriftsteller hervorbringt.
Das große Geheimnis, Eliza, besteht nicht darin, schlechte Manieren oder gute Manieren oder irgendeine andere besondere Art von Manieren zu haben, sondern die gleiche Art und Weise für alle menschlichen Seelen zu haben: kurz gesagt, sich so zu verhalten, als ob man im Himmel wäre, wo es keine Waggons der dritten Klasse gibt, und eine Seele ist so gut wie die andere.
Mit schlechten Manieren kommt man gut durchs Leben, aber mit guten Manieren ist es einfacher.
Sitten sind die Wurzel, Gesetze nur der Stamm und die Äste. Manieren sind die Archetypen von Gesetzen. Manieren sind Gesetze, die noch in den Kinderschuhen stecken; Gesetze sind ausgewachsene Manieren, oder Manieren sind Kinder, die, wenn sie erwachsen werden, zu Gesetzen werden.
Gute Manieren bedeuten manchmal einfach, die schlechten Manieren anderer Menschen zu ertragen.
Dass schlechte Manieren auf der Welt so weit verbreitet sind, ist die Schuld der guten Manieren.
Ich denke, das, was ich in unserer Zeit am meisten vermisse, sind unsere Manieren. Es klingt irgendwie so altmodisch. Aber auch schlechte Menschen hatten früher gute Manieren, und Manieren halten eine Gemeinschaft zusammen, und Manieren halten eine Familie zusammen; In gewisser Weise halten sie die Welt zusammen.
Schlechte Kommunikation verdirbt gute Manieren. Ich hoffe, noch zu erfahren, dass gute Kommunikation schlechte Manieren korrigiert.
Das große Geheimnis besteht nicht darin, schlechte oder gute Manieren zu haben, sondern darin, dass alle Menschenseelen die gleichen Manieren haben.
Es gibt zwei Qualitäten, die Fiktion ausmachen. Das eine ist der Sinn für Mysterium und das andere ist der Sinn für Manieren. Sie erhalten die Manieren aus der Struktur der Existenz, die Sie umgibt. Der große Vorteil eines Südstaatenautors besteht darin, dass wir nirgendwo hingehen müssen, um nach Manieren zu suchen; ob schlecht oder gut, wir haben sie in Hülle und Fülle. Wir im Süden leben in einer Gesellschaft, die reich an Widersprüchen, reich an Ironie, reich an Kontrasten und besonders reich an Sprache ist
Wir haben das Recht, gute Sitten durchzusetzen, denn sie gelten für die ganze Menschheit; Aber wir sind nicht berechtigt, gute Manieren durchzusetzen, denn gute Manieren bedeuten immer unsere eigenen Manieren.
Die Herausforderung des Benehmens besteht nicht so sehr darin, nett zu jemandem zu sein, dessen Gunst und/oder Person man begehrt (obwohl mehr Menschen an diese Notwendigkeit erinnert werden müssen, als man annehmen würde), sondern vielmehr darin, den schlechten Manieren anderer ausgesetzt zu sein, ohne sie nachzuahmen .
Ja, aber eines der Probleme für einen Schriftsteller in Irland ist auch die Tatsache, dass es keine formellen Manieren gibt. Ich meine, manche Menschen haben gute Manieren, aber es gibt keine einheitliche Form von Manieren.
Früher gab es eine Kunstform namens „Manierenkomödie“. Warum werden in diesem Land heutzutage keine Sittenkomödien mehr gemacht? Die Antwort ist einfach. Wir haben keine nennenswerten Manieren mehr.
Was meine Kinder oberflächlich betrachtet zu sein scheinen, ist mir egal. Ich lasse mich weder von guten Manieren noch von schlechten Manieren täuschen. Ich interessiere mich für das, was sich wirklich hinter jeder Art von Manieren verbirgt ... Ich möchte, dass meine Kinder Menschen sind – jedes für sich – jedes für sich – jedes für sich etwas Besonderes – jedes für sich eine angenehme und aufregende Variante aller anderen
Denn wie Gesetze notwendig sind, damit gute Sitten gewahrt bleiben, so bedarf es guter Sitten, damit das Gesetz gewahrt bleibt.
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