Ein Zitat von Bryce Pinkham

Ich denke, der einzig produktive Weg, auf Charaktere und ehrlich gesagt auf Menschen im Leben zuzugehen, ist Empathie. In dem Moment, in dem wir jemanden einen Bösewicht nennen, entscheiden wir uns, uns von Empathie zu trennen, und das kann sowohl als Schauspieler als auch als Mensch ein heikler Weg sein.
Ich bin entschlossen, anderer Meinung zu sein, ohne unangenehm zu sein. Das ist Teil der Empathie. Empathie erstreckt sich nicht nur auf süße kleine Kinder. Man muss Einfühlungsvermögen haben, wenn man mit jemandem spricht, der Schwarze nicht mag.
Es ist gefährlich, sich selbst als Helden und jemand anderen als Bösewicht zu betrachten. Es behindert die Empathie.
Empathie ist eine menschliche Eigenschaft. Aber viele Menschen üben einige Eigenschaften energischer aus als andere. Mit „der Nützlichkeit von Empathie“ meine ich die Art und Weise, wie ein Progressiver behaupten könnte, dass Empathie ein entscheidender Aspekt jedes guten politischen Systems sei, und die Art und Weise, wie ein Konservativer argumentieren könnte, dass sie nicht nur nicht notwendig, sondern vielleicht sogar gar nicht notwendig sei in dieser Hinsicht alles sehr hilfreich.
Menschen mit antisozialen Persönlichkeitsstörungen sind nicht automatisch schlecht – sie gehen einfach mit einer rücksichtsloseren Brille an die Welt heran. Der Mangel an Empathie oder ein sehr schwaches Einfühlungsvermögen und die Fähigkeit, die Schwachstellen anderer Menschen zu erkennen, können eine entzündliche Kombination sein, wenn Sie ihnen bei etwas im Weg stehen, das sie wollen. Aber sie sind keine andere Spezies. Sie sind Teil unseres Spektrums.
Theaterstücke können Empathie erzeugen. Wenn Sie einen muslimischen Charakter auf die Bühne bringen und ihn zu einem vollwertigen Charakter machen, ermöglichen Sie dem Publikum, Empathie zu empfinden, und ein wenig Empathie auf beiden Seiten würde helfen.
Empathie ist viel größer als Sympathie. Wenn man sich in die Figur hineinversetzen kann, bedeutet das, dass man als Schauspieler erfolgreich war. Selbst wenn es ein Bösewicht ist, hasst dich das Publikum nicht... es versteht, warum du dich in einen Bösewicht verwandelt hast.
Wenn Menschen Sie dazu inspirieren wollen, sich gegen eine bestimmte Gruppe von Menschen zu wenden, nutzen sie oft Empathie. Als Obama Syrien bombardieren wollte, machte er uns auf die Opfer der chemischen Kriegsführung aufmerksam. Und in beiden Irak-Kriegen sagten Politiker: „Sehen Sie sich die schrecklichen Dinge an, die passieren.“ Ich bin kein Pazifist. Ich denke, dass das Leiden unschuldiger Menschen ein Katalysator für moralisches Handeln sein kann. Aber Empathie gewichtet den Krieg zu sehr. Empathie kann wirklich zu Gewalt führen.
Kafka beschreibt sich selbst oft als eine blutleere Figur: ein Mensch, der nicht wirklich am Leben seiner Mitmenschen teilnimmt, jemand, der nicht wirklich im eigentlichen Sinne des Wortes lebt, sondern der eher aus Worten und Literatur besteht . Meiner Meinung nach ist das jedoch nur die halbe Wahrheit. Auf Umwegen über die Literatur, die Einfühlungsvermögen und genaue Beobachtung voraussetzt, taucht er wieder in das Leben der Gesellschaft ein; in gewisser Weise kommt er darauf zurück.
Ich hoffe, dass sie in ihrem Leben präsent sind und eine Art Empathie empfinden. Ich denke, dass viele der Fehler, die auf der Welt gemacht wurden, auf mangelndes Einfühlungsvermögen zurückzuführen sind. Wenn man sich mit jemand anderem identifizieren und sich in jemand anderen hineinversetzen kann, dann ist Aktivismus nur einen Katzensprung entfernt, erklärte sie in einem Interview mit Parade.
Wenn die Leistung von jemandem nachlässt, sagen wir nicht: „Hey, hol deine Sachen hier ab.“ Wir brüllen und schreien sie nicht an, wir sagen: „Geht es dir gut?“ Die Idee, unser finanzielles Ziel für eine Minute beiseite zu legen, um Mitgefühl für den Menschen für diese Arbeit auszudrücken und zu sagen: „Geht es dir gut?“ Das ist Teil des Opfers.
Bei Empathie geht es nicht nur darum, zuzuhören, sondern auch darum, Fragen zu stellen, deren Antworten gehört werden müssen. Empathie erfordert ebenso viel Nachforschung wie Vorstellungskraft. Empathie erfordert das Wissen, dass man nichts weiß. Empathie bedeutet, einen Kontexthorizont anzuerkennen, der ständig über das hinausgeht, was man sieht.
Bei Empathie geht es nicht nur darum, sich vorzustellen, was andere durchmachen, sondern auch darum, den Willen aufzubringen, den Mut aufzubringen, etwas dagegen zu unternehmen. In gewisser Weise beruht Empathie auf Hoffnung.
Empathie liefert mehr als nur Informationen über Beziehungen. Es ist ein Ausdruck einer Beziehung. Es ist nicht nur ein Mittel zur besseren Heilung von Beziehungen, sondern weil es die Beziehung als zentrales Organisationsmerkmal des Seelenlebens neu in den Mittelpunkt stellt, ist Empathie selbst heilsam. Die Erfahrung, von einem anderen erkannt und zutiefst akzeptiert zu werden, sich dessen bewusst zu sein, dass ein anderer sich seiner selbst bewusst ist, was Jordan „gegenseitige Empathie“ nennt.
Sobald Sie jemanden spielen, sollten Sie ihn in keiner Weise beurteilen. Darum geht es beim Schauspielern: Mitgefühl für Menschen zu haben, die anders sind als man selbst. Sobald Sie sich dieser Person verpflichtet haben, liegt es in Ihrer Verantwortung, diese Geschichte zu erzählen.
Der beste Weg, Empathie für die Menschen und der beste Weg, Empathie für unsere Verfassung zu entwickeln, besteht darin, Richter zu ernennen, die auf der Grundlage des Gesetzes entscheiden und, wenn man so will, nur Empathie für das Gesetz zu haben und auf der Grundlage des Gesetzes zu entscheiden.
Empathie ist in unseren Handlungen verborgen – so können wir zwar Empathie empfinden, uns aber nicht bewusst sein, dass es sich um Empathie handelt.
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