Ein Zitat von C. Wagner

Heiligkeit bedeutet nicht, Jesus zu lieben und zu tun, was immer man will. Heiligkeit bedeutet, Gott zu lieben und zu tun, was Er will. — © C. Wagner
Heiligkeit bedeutet nicht, Jesus zu lieben und zu tun, was immer man will. Heiligkeit bedeutet, Gott zu lieben und zu tun, was Er will.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Wenn wir die Liebe Gottes predigen, besteht die Gefahr zu vergessen, dass die Bibel nicht in erster Linie die Liebe Gottes offenbart, sondern die intensive, strahlende Heiligkeit Gottes, wobei seine Liebe im Zentrum dieser Heiligkeit steht.
Wir sind eine Kirche der Sünder, aber wir dürfen keine Angst vor der Heiligkeit haben. Haben Sie keine Angst, nach Heiligkeit zu streben und sich der Liebe Gottes hinzugeben. Heiligkeit bedeutet nicht, außergewöhnliche Dinge zu tun, sondern alltägliche Dinge auf außergewöhnliche Weise zu tun, nämlich mit Liebe, Freude und Glauben.
Heiligkeit provoziert Hass. Je größer die Heiligkeit, desto größer die menschliche Feindseligkeit ihr gegenüber. Es scheint verrückt. Kein Mensch war jemals liebevoller als Jesus Christus. Doch selbst seine Liebe machte die Menschen wütend. Seine Liebe war eine vollkommene Liebe, eine transzendente und heilige Liebe, aber SEINE Liebe brachte den Menschen Traumata. Diese Art von Liebe ist so majestätisch, dass wir sie nicht ertragen können.
Was ist Heiligkeit? Das Endprodukt dessen, was Heiligkeit ist, ist, Gott auf die gleiche Weise zu lieben, wie er sich selbst liebt; Es geht darum, Gott genauso zu achten, wie er sich selbst schätzt, und sich dieser Liebe zuzuwenden und in dieser Liebe zu bleiben.
Völlige Verderbtheit bedeutet das völlige Fehlen von Heiligkeit, nicht die höchste Intensität der Sünde. Ein völlig verdorbener Mensch ist nicht so schlecht, wie er sein kann, aber er besitzt keine Heiligkeit, das heißt keine höchste Liebe zu Gott
Gottes Liebe ist seine Heiligkeit, die sich den Sündern zuwendet; Gnade ist nur der Preis, den seine Liebe seiner Heiligkeit zahlt; das Kreuz ist nur sein Sieg über Sünde und Tod; und der Glaube ist nur die Art und Weise, wie wir dem, der heilig ist, unsere Anbetung entgegenbringen.
Man sollte alles heiligen, was man in seinem natürlichen Leben tut. Man isst in Heiligkeit, schmeckt den Geschmack des Essens in Heiligkeit und der Tisch wird zum Altar. Man arbeitet in Heiligkeit und entfacht die Funken, die sich in allen Werkzeugen verbergen. Man geht in Heiligkeit über die Felder, und die sanften Lieder aller Kräuter, die sie Gott singen, gehen in den Gesang unserer Seele ein.
Das Kreuz Jesu Christi stellt die Schnittstelle zwischen Gottes Liebe und Gottes Heiligkeit dar.
Alles, was die Heiligkeit Gottes durch eine falsche Sicht auf die Liebe Gottes herabsetzt oder auslöscht, entspricht nicht der Offenbarung Gottes, die Jesus Christus gegeben hat.
Es ist ein Glaubensgrundsatz, dass wir Kinder Gottes sind; Dagegen haben wir jede Menge Erfahrung. Der Glaube, der diese Beweise überwindet und sich am Feuer der Liebe Gottes erwärmen kann, anstatt Liebe und Selbstakzeptanz aus anderen Quellen stehlen zu müssen, ist tatsächlich die Wurzel der Heiligkeit: Es ist ein fataler Fehler, an Heiligkeit zu denken ein Besitz, den wir von unserem Glauben unterscheiden... Glaube ist die höchste Form unserer Abhängigkeit von Gott.
Heiligung bedeutet die Weitergabe der heiligen Eigenschaften Jesu Christi. Es ist seine Geduld, seine Liebe, seine Heiligkeit, sein Glaube, seine Reinheit, seine Frömmigkeit, die sich in und durch jede geheiligte Seele manifestiert. Heiligung bedeutet nicht, von Jesus die Macht zu beziehen, heilig zu sein; Es geht darum, von Jesus die Heiligkeit zu schöpfen, die sich in Ihm manifestierte, und Er manifestiert sie in mir.
Viele Menschen glauben fälschlicherweise, dass man das Leben nicht genießen darf, wenn man heilig sein will ... Heiligkeit erweckt uns zum Leben. Es verfeinert jede menschliche Fähigkeit. Heiligkeit dämpft unsere Gefühle nicht; es erhebt sie. Diejenigen, die Gottes Ruf zur Heiligkeit befolgen, sind die freudigsten Menschen in der Geschichte. Sie haben eine reichere, reichhaltigere Lebenserfahrung und lieben tiefer, als sich die meisten Menschen vorstellen können. Sie genießen das Leben, das ganze Leben.
Bei der Heiligkeit geht es nicht zunächst darum, etwas zu tun. Es geht in erster Linie darum, es geschehen zu lassen. Heiligkeit bedeutet, die Liebe Gottes im Inneren zu begreifen und sie in die Welt hinauszutragen.
Wir können die wahre Bedeutung der göttlichen Heiligkeit nicht erfassen, indem wir an jemanden oder etwas sehr Reines denken und das Konzept dann auf das höchste Niveau heben, zu dem wir fähig sind. Gottes Heiligkeit ist nicht einfach das Beste, von dem wir wissen, dass es unendlich besser ist. Wir kennen nichts Besseres als die göttliche Heiligkeit. Es ist einzigartig, einzigartig, unnahbar, unverständlich und unerreichbar. Der natürliche Mensch ist dafür blind. Er mag die Macht Gottes fürchten und seine Weisheit bewundern, aber seine Heiligkeit kann er sich nicht einmal vorstellen.
Liebe zu Gott ist Gehorsam; Liebe zu Gott ist Heiligkeit. Gott und den Menschen zu lieben bedeutet, sich dem Bild Christi anzupassen, und das ist die Erlösung.
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