Ein Zitat von Cai Guo-Qiang

Obwohl China ein sehr geschlossenes Land war, betrachteten sie sich selbst als Zentrum der Welt. Es ist ein ethnisches Merkmal. Nachdem ich nach Japan ging, hatte ich eine völlig andere Sicht. Die Japaner reden immer darüber, was die westliche Welt tut. Es herrscht das ängstliche Gefühl eines Außenseiters.
Die Ursachen des China-Zwischenfalls waren der Ausschluss und die Beleidigung Japans in ganz China, der Ausschluss japanischer Waren, die Verfolgung japanischer Einwohner in China und die illegale Verletzung japanischer Rechte
Die Ursachen des China-Zwischenfalls waren der Ausschluss und die Beleidigung Japans in ganz China, der Ausschluss japanischer Waren, die Verfolgung japanischer Einwohner in China und die illegale Verletzung japanischer Rechte.
Eine sehr unterhaltsame Meditation über die seltsame Sache namens „Zen“ – nicht die japanische religiöse Tradition, sondern eher das westliche Zen-Klischee, das in Werbung, Selbsthilfebüchern und vielem mehr vertreten ist. . . . Yamada, der sowohl Buddhismus als auch Bogenschießen studiert, bietet erfrischende Einblicke in westliche Stereotypen über Japan und die japanische Kultur und wie diese in Japan aufgenommen werden.
Es scheint mir, dass [meine Filme] von sehr einfachen und, wie ich hoffe, universellen Gefühlen sprechen. Und obwohl sie in einer sehr seltsamen Welt mit irrationalen Elementen angesiedelt sind, kommt sie gleichzeitig einer gewöhnlichen Welt sehr nahe. Und ich mag dieses dritte Gefühl des Mysteriums.
Wir befinden uns offensichtlich in einer seltsamen Umgebung, in der sich praktisch jeder als eine Art Experte etablieren kann. Es geht darum, die Spreu vom Weizen zu trennen, und ich bin sehr daran interessiert, unterschiedliche Standpunkte und sicherlich auch andere Generationen als meine eigene zu lesen, die eine so ganz andere Weltanschauung haben.
Ich hatte ein Gefühl der Depression gespürt und äußerte daher gegenüber [Kriegsminister Stimson] meine ernsten Bedenken, erstens aufgrund meiner Überzeugung, dass Japan bereits besiegt war und dass der Abwurf der Bombe völlig unnötig war, und zweitens, weil ich das dachte Unser Land sollte es vermeiden, die Weltöffentlichkeit durch den Einsatz einer Waffe zu schockieren, deren Einsatz meiner Meinung nach als Maßnahme zur Rettung amerikanischer Leben nicht mehr zwingend erforderlich ist. Ich war davon überzeugt, dass Japan in diesem Moment nach einer Möglichkeit suchte, sich mit einem Minimum an „Gesichtsverlust“ zu ergeben.
Ich denke, Feminismus war schon immer global. Ich denke, Feminismus gibt es überall auf der Welt. Ich denke jedoch, dass es für den westlichen Feminismus und den amerikanischen Feminismus nicht so überraschend ist, dass der westliche Feminismus und der amerikanische Feminismus weiterhin im Mittelpunkt stehen. Und ich denke, die größte Hürde für amerikanische Feministinnen bei einem globaleren Ansatz besteht darin, dass amerikanische Feministinnen allzu oft, wenn sie über internationalen Feminismus oder Frauen in anderen Ländern sprechen, mit dieser herablassenden Sichtweise übereinstimmen, wie wir sie haben um die Frauen dieses und jenes Landes zu retten; wir müssen ihnen helfen.
Der Unabhängigkeitskrieg ist ein Gegengift, das nicht nur das Gift des Feindes beseitigt, sondern uns auch von unserem eigenen Schmutz reinigt. Jeder gerechte, revolutionäre Krieg ist mit enormer Macht ausgestattet und kann viele Dinge verändern oder den Weg für ihre Transformation ebnen. Der chinesisch-japanische Krieg wird sowohl China als auch Japan verändern; Vorausgesetzt, China beharrt im Widerstandskrieg und an der Einheitsfront, wird sich das alte Japan mit Sicherheit in ein neues Japan und das alte China in ein neues China verwandeln, und die Menschen und alles andere in China und Japan werden sich währenddessen und danach verwandeln der Krieg.
Es ist anmaßend zu sagen, aber meine Kunst ist wie eine kleine Zen-Geschichte, eine Geschichte mit einem Fragezeichen am Ende. Die Menschen können daraus nehmen, was sie brauchen. Wenn jemand sagt: „Deine Kunst ist sehr lustig“, sage ich: „Du hast völlig Recht.“ Wenn jemand sagt: „Deine Kunst ist sehr traurig“, sage ich: „Du hast völlig Recht.“ In Japan sagt man: „Deine Kunst ist sehr japanisch, du siehst sogar japanisch aus. Dein Urgroßvater war mit Sicherheit ein Japaner.“ Und ich sage: „Da hast du vollkommen recht.“
Japan ist sehr weltoffen – es schätzt seine Herkunft, doch über dieser engen Perspektive schwebt eine Weltanschauung. Das Interesse der Japaner an ihrer Volkskultur ist transzendental.
Ich mache mir Sorgen, dass junge Japaner nicht sehr neugierig auf die Außenwelt sind – die so anders ist als wir in den sechziger und siebziger Jahren. Sie wollen nur japanischen Pop hören. Sie haben noch nicht einmal von Radiohead gehört!
Obwohl die chinesische Gesellschaft wirklich verschlossen war, gab es für mich zwei Möglichkeiten, die Welt zu erkunden. Einer stammte von meiner Mutter und Großmutter, der unsichtbaren und unsichtbaren Welt. Ein weiteres Fenster wurde von der Seite meines Vaters mitgebracht, diese klassischen und westlichen Bücher.
Ich hatte einen Freund, der nach 25 Jahren Ehe erneut versuchte, sich mit jemandem zu verabreden, und es war völlig anders. Alles hatte sich verändert und er musste sich neu mit ihm vertraut machen. Es war schon komisch, mit ihm darüber zu reden. Für jemanden, der nicht auf dem Laufenden ist, ist es eine andere Welt.
Ich hatte einen Freund, der nach 25 Jahren Ehe erneut versuchte, sich mit jemandem zu verabreden, und es war völlig anders. Alles hatte sich verändert und er musste sich neu mit ihm vertraut machen. Es war schon komisch, mit ihm darüber zu reden. Für jemanden, der nicht auf dem Laufenden ist, ist es eine andere Welt.
Als ich nach Australien ging, hatte ich das Gefühl: „Wow, das ist wirklich ein anderes Land.“ Ich denke, dieses Gefühl der echten Fremdheit, dass es sich hier um eine ganz andere Kultur handelt, kommt in unserer globalisierten Welt immer seltener vor.
Japan wurde in vielerlei Hinsicht zu einem imperialistischen Land, aber das geschah viel später, nachdem es bereits große Fortschritte gemacht hatte. Ich glaube nicht, dass Japans Reichtum auf der Ausbeutung Chinas beruhte. Japans Reichtum beruhte auf der Ausweitung des internationalen Handels.
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