Ein Zitat von Camille Henrot
Tatsächlich ist das zugrunde liegende Prinzip des Barock die Idee der Transformation, der Bewegung, der Verwandlung von Tieren in Menschen und der Verwandlung von Menschen in Tiere und der Mythologie. Es war eine Möglichkeit, den vorchristlichen Charakter zu inspirieren.
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Veganer zu werden ist ein sicherer Weg, die Beteiligung am Missbrauch von Nutztieren vollständig zu vermeiden. Veganer sind ein lebendiger Beweis dafür, dass wir Tiere nicht als Nahrung ausbeuten müssen.
Was mir am Barock gefällt, ist das Wiederaufleben der vorchristlichen Religion. Die Kunst des Barock vermischt alte vorchristliche Mythen mit christlichen Bildern und spiegelt sich gegenseitig wider.
Es gab die Vorstellung, dass Gott den Menschen anders als andere Tiere geschaffen hat, weil der Mensch rational war und Tiere Triebe und Instinkte hatten. Diese Idee eines speziell geschaffenen rationalen Menschen ging verloren, als Darwin zeigte, dass wir uns aus tierischen Vorfahren entwickelt haben, dass wir Instinkte haben, ähnlich wie Tiere, und dass unsere Instinkte sehr wichtig sind. Es war eine viel anspruchsvollere, differenziertere und reichhaltigere Sicht auf den menschlichen Geist.
Wenn der Mensch lernt, selbst das kleinste Wesen der Schöpfung zu respektieren, muss ihm niemand beibringen, seine Mitmenschen zu lieben. Mitgefühl für Tiere ist eng mit der Güte des Charakters verbunden, und man kann getrost behaupten, dass jemand, der grausam gegenüber Tieren ist, kein guter Mensch sein kann.
Mutter, vor Kurzem habe ich herausgefunden, dass sich Menschen völlig von anderen Tieren unterscheiden. Ich weiß, der Mensch hat Sprache, Wissen, Prinzipien und eine soziale Ordnung, aber haben sie nicht auch alle anderen Tiere, wenn man den Gradunterschied berücksichtigt? Vielleicht haben die Tiere sogar Religionen. Der Mensch rühmt sich, der Herr der gesamten Schöpfung zu sein, aber es scheint, als ob er sich im Wesentlichen nicht im Geringsten von anderen Tieren unterscheidet. Aber, Mutter, es gab einen Weg, den ich mir ausgedacht habe. Vielleicht wirst du es nicht verstehen. Es ist eine absolut einzigartige Fähigkeit des Menschen – Geheimnisse zu haben. Können Sie verstehen, was ich meine?
Wir reden von wilden Tieren, aber der Mensch ist das einzige wilde Tier. Es ist der Mensch, der ausgebrochen ist. Alle anderen Tiere sind zahme Tiere; im Einklang mit der rauen Seriosität des Stammes oder Typs.
Es gibt einige Tiere, die sich einen schlechten Ruf erworben haben, obwohl sie kaum oder gar keine Wirkung auf den Menschen haben. Sie haben ihre Auszeichnung durch die Interpretation ihrer Haltung gegenüber niederen Tieren durch den Menschen gewonnen. Man hat beobachtet, wie diese Tiere scheinbar wild fressen. Aber dieses Verhalten ist vielleicht vergleichbar mit einem Mann, der mit den Zähnen das Fleisch von einem Hühnerbein abreißt.
Mitgefühl für Tiere ist eng mit einem guten Charakter verbunden, und man kann getrost behaupten, dass jemand, der grausam gegenüber Tieren ist, kein guter Mensch sein kann.
Wenn der Mensch ein Verwandter der Tiere war, dann waren die Tiere die Verwandten des Menschen und in gewissem Maße Träger jener Innerlichkeit, deren sich der Mensch, der fortgeschrittenste seiner Art, in sich selbst bewusst ist.
Wenn sie von einer Dürre heimgesucht werden, sterben Tiere – der Mensch baut Bewässerungskanäle; Wenn sie von einer Überschwemmung heimgesucht werden, sterben Tiere – der Mensch baut Dämme; Wenn ein fleischfressendes Rudel sie angreift, sterben die Tiere – der Mensch schreibt die Verfassung der Vereinigten Staaten.
Für einen Menschen mit freiem Geist sind die Leiden der Tiere noch unerträglicher als die Leiden der Menschen. Denn mit letzterem wird zumindest zugegeben, dass Leiden böse ist und der Mensch, der es verursacht, ein Verbrecher ist. Doch jeden Tag werden tausende Tiere nutzlos abgeschlachtet, ohne den Anflug von Reue. Würde sich jemand darauf berufen, würde man ihn für lächerlich halten. Und das ist das unverzeihliche Verbrechen.
Den wahren Charakter eines Menschen erkennt man daran, wie er seine Mittiere behandelt.
Ich denke, dieser Film, „Moneyball“, symbolisiert für mich, ein Mann zu werden, und ich denke, dass meine Figur ein Mann wird. Mir ist wichtig: Ich werde ein Mann. Ich nehme mein Leben ernst. Ich nehme meine Schauspielerei sehr ernst und es ist mir wichtig, Erwachsene zu spielen. Für mich ist es wichtig, mich mit zunehmendem Alter zu verändern und weiterzuentwickeln.
Die Transformationsszene, in der der Mensch zum Insekt wird und das Insekt zumindest zum Menschen und darüber hinaus zu einem fliegenden, gottähnlichen, schimmernden, durchsichtigen, wunderschönen Geschöpf geworden ist.
Die Kunst des Verhandelns ist vielleicht das, was den Menschen am tiefsten von den Tieren unterscheidet, und es ist diese Kunst und dieser Verhandlungswille, die den Menschen vorangebracht und ihn über die Tiere hinaus erhoben haben.
Es ist ein ernüchternder Gedanke, dass Tiere ohne den Menschen auskommen könnten, doch der Mensch würde es fast unmöglich finden, ohne Tiere auszukommen.
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